تجارت پرسود در کسب ثواب اعمال صالح
تجارت پرسود در کسب ثواب اعمال صالح موضوع: احسان و نیکوکاری تاریخ انتشار: 2015-07-20 | بازدید: 835

تجارت پرسود در کسب ثواب اعمال صالح

 

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله صلی الله علیه وسلم وعلی آله وصحبه أجمعین، اما بعد:

 

ماه رمضان بهترین ماه در سال است؛ زیرا الله سبحانه و تعالی رکن چهارم اسلام یعنی روزه را در این ماه قرار داده است. و قیام شب های آن را برای مسلمین مشروع کرده است.

 

 الله تعالی می فرماید: ((شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًی لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَی وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَن کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَی مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ)) بقره:185.

 

  ترجمه: ((ماه رمضان ماهی است که در آن قرآن نازل شده است، کتابی که هدایتگر مردم است و متضمن نشانه های آشکار هدایت و فرقان است. پس هرکسی از شما در ماه رمضان حاضر و مقیم باشد، آن را روزه بگیرد، و هرکس که بیمار یا مسافر باشد، پس تعدادی از روزهای دیگر را روزه بگیرد، الله برای شما آسانی می خواهد، و نمی خواهد به شما سختی روا بدارد، تا شمار روزها را کامل کنید و خدا را به پاس آنکه شما را هدایت کرده است به بزرگی یاد کنید، و باشد که سپاسگزار باشید)).

 

 و رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: ((بنی الإسلام علی خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وإقام الصلاة، وإیتاء الزکاة، وصوم رمضان، وحج البیت))متفق علیه.

 ترجمه: ((اسلام بر پنج چیز بنا شده است: نخست، گواهی دادن براینکه خداوند، یکی است و جز او، معبود برحقی وجود ندارد و محمدrرسول الله است. دوم: اقامه نماز، سوم: دادن زکات، چهارم: ادای حج، پنجم: روزه گرفتن ماه مبارک رمضان)).

 

الله سبحانه و تعالی حکمت این واجب را نیز در قرآن کریم ذکر کرده است، می فرماید: (( یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمْ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ)) بقره:183.

ترجمه: ((ای کسانی که ایمان آورده اید! روزه بر شما فرض شده است همان گونه که برکسانی که پیش از شما بودند فرض شده بود، تا پرهیزگار شوید)).

 

و  رمضان همان ماهی است که قرآن در نازل شد. الله متعال می فرماید: ((إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ. لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ. سَلامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ)) سوره ی قدر.

 ترجمه: ((ما در شب قدرش نازل کردیم .  و تو چه ، دانی که شب قدر چیست؟. شب قدر بهتر از هزار ماه است .  در آن شب فرشتگان و روح (جبریل) به فرمان پروردگارشان برای انجام دادن کارها نازل می شوند . آن شب تا طلوع بامداد همه سلام و درود است))

 

 ودر مسند امام احمد از واثلة بن الأسقع رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: (( أُنزلت صحف إبراهیم أول لیلة من شهر رمضان، وأُنزلت التوراة لِسِتٍ مضت من رمضان، وأُنزل الإنجیل لثلاث عشرة مضت من رمضان، وأُنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان، وأُنزل القرآن لأربع وعشرین خلت من رمضان)) امام البانی این حدیث را حسن می داند.

 

ترجمه: (( صحف ابراهیم در اولین شب رمضان نازل شد، و تورات در شب ششم رمضان، و انجیل در سیزدهم رمضان، و زبور در هجدهم رمضان، و قرآن در بیست و چهارم رمضان نازل گردید)).

 

برخی از ویژگی ها و فضیلت های  ماه رمضان:

  • روزه از بزرگترین عبادات است، و اندازه ثواب  شخصی که را که خالصانه برای الله روزه می گیرد را هیچ کس به غیر الله نمی داند..!

 

رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند: صحیح بخاری و مسلم.

ترجمه: ((الله می‌فرماید: هر عملی که فرزند آدم انجام دهد، برای خودش می‌باشد، جز روزه که مخصوص من است، و من خودم پاداش آن را خواهم داد..!)).

 

  •  سزاوار است  که مسلمان در ماه رمضان بیشتر سخاوت کند! زیرا که از ابن عباس رضی الله عنهما روایت شده که فرمود: ((کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَکَانَ أَجْوَدُ مَا یَکُونُ فِی رَمَضَانَ حِینَ یَلْقَاهُ جِبْرِیلُ، وَکَانَ یَلْقَاهُ فِی کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَیُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَیْرِ مِنَ الرِّیحِ المُرْسَلَةِ)) صحیح بخاری ومسلم.

ترجمه:((رسول الله صلی الله علیه و سلم سخاوتمندترین انسانها بود. و سخاوتمندتر از هر وقت، زمانی بود که در ماه رمضان، جبرئیل نزد ایشان می‌آمد.

 

جبرئیل در تمام شب‌های رمضان، قرآن را با رسول الله صلی الله علیه و سلم تکرار می‌نمود. وآن حضرت صلی الله علیه و سلم در پخش خیر و نیکی، از بادهای وزنده نیز سبقت می گرفت)).

 

  • بر روزه دار واجب است که در مقابل بدی خوبی کند و در جواب آن بگوید: من روزه هستم. همانطور که در صحیح بخاری و مسلم از ابی هریره رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: ((الصیام جنة فلا یرفث ولا یجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فلیقل إنی صائم مرتین، والذی نفسی بیده لخلوف فم الصائم أطیب عند الله تعالی من ریح المسک یترک طعامه وشرابه وشهوته من أجلی الصیام لی وأنا أجزی به والحسنة بعشر أمثالها)).

 

 ترجمه:((روزه، سپری (در برابر آتش دورخ) است. روزه دار نباید ناسزا بگوید و عمل جاهلانه انجام دهد. اگر کسی با او درگیر شود و یا به وی ناسزا گوید، درجوابش بگوید: من روزه هستم، من روزه هستم. و افزود: سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست، بوی دهان روزه دار، نزد الله از بوی مُشک، خوشبو‌تر است.

 

الله عزوجل می‌فرماید: روزه دار، خوردن، آشامیدن و ارضای تمایلات جنسی را بخاطر من، ترک می‌کند. روزه از آنِ من است و خود من پاداش آنرا می‌دهم. و هر نیکی، ده برابر پاداش دارد)).

 

  • از سنت های  روزه در این ماه به تأخیر انداختن سحری است، چنان که در صحیح بخاری از زید بن ثابت روایت شده که گفت: ((تسحرنا مع النبی صلی الله علیه وسلم ثم قام إلی الصلاة قلت: کم کان بین الأذان والسحور قال: قدر خمسین آیة)).

 ترجمه: ((همراه رسول‏الله صلی الله علیه و سلم سحری خوردیم. سپس، آن حضرت صلی الله علیه و سلم برای نماز فجر، بلند شد. پرسیدیم: فاصله میان اذان صبح و سحری، چقدر بود؟ زید گفت: به اندازه‌ای که حدود پنجاه آیه خوانده شود)).

 

  • و از سنت های دیگر این ماه زود افطار کردن است، زیرا رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند: ((لا یزال الناس بخیر ما عجلوا الفطر)) صحیح بخاری و مسلم.
  • ((مردم تا زمانی در خیر بسر میبرند که در افطار نمودن، عجله کنند)).
  • از سنت های روزه افطار کردن با خرمای تازه (رطب) است، و اگر یافت نشد با خرمای معمولی و اگر خرمایی هم نبود می توان با آب افطار کرد، به دلیل حدیث انس رضی الله عنه که فرمود: ((کان رسول الله صلی الله علیه وسلم یفطر علی رطبات قبل أن یصلی، فإن لم یکن فعلی تمرات، فإن لم تکن حسا حسوات من ماء)). سنن ابو داود و شیخ البانی آن را حسن می داند. ترجمه: ((رسول الله صلی الله علیه و سلم قبل از آنکه نماز (مغرب) را بخواند با چند خرمای تازه افطاری می‌کرد، و اگر خرمای تازه (رطب) نبود، با چند خرمای (معمولی افطاری می‌کرد)، و چنانچه خرما هم نبود، چند جرعه آب می‌نوشید)).
  • از ابن عمر رضی الله عنهما روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد از افطاری می فرمودند: ((ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)) سنن ابو داود و شیخ البانی آن را حسن می داند.

ترجمه:تشنگی رفع و رگ ها تر شد و ثواب تحقق یافت ان شاء الله)).

 

  • روزه باعث غلبه کردن بر شهوت می شود، زیرا نفس انسان زمانی که سیر باشد به دنبال شهوت می رود، و زمانی که گرسنه بود از هوی و شهوت دوری می کند. و به این دلیل  است که رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: یَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ: مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْکُمْ الْبَاءَةَ فَلْیَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَعَلَیْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ)) صحیح بخاری و مسلم.

ترجمه: "ای جماعت جوانان هر کس از شما توانایی ازدواج را دارد ازدواج کند؛ زیرا ازدواج بهتر چشم را (از حرام) می‌پوشاند و بهتر فرج را (از حرام) محافظت می کند، و کسی که نتوانست (ازدواج کند) باید روزه بگیرد؛ چون روزه شهوت جنس او را کم می‌کند".

 

  • بسته شدن درهای جهنم و باز شدن درهای بهشت در رمضان.!

در حدیث آمده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند((   الجنة وغلقت أبواب النار وصُفِّدت الشیاطین)) صحیح بخاری و مسلم.

ترجمه: ((وقتی ماه رمضان از راه می رسد، درهای آسمان گشوده می شوند و درهای دوزخ، بسته می گردد و شیاطین به زنجیر کشیده می شوند)).

 

  • با روزه گرفتن گناهان انسان پاک می شود.

چنان که در حدیث از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت شده است که فرمودند: (( صحیح بخاری و مسلم.

ترجمه:((کسی که ماه رمضان را از روی ایمان وبرای حصول اجر وپاداش، روزه بگیرد، گناهان گذشته‌اش، آمرزیده می‌شوند)).

 

  • نجات یافتن از آتش جهنم.!

از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت شده که فرمودند: ((لله عند کل فطر عتقاء)) صححه الألبانی.

ترجمه:(( الله در هر افطاری روزه داردان را از آتش جهنم نجات می دهد)).

 

  •  ثواب عمره در ماه رمضان برابر است با ثواب حج...!

در حدیث چنین آمده است: ((: «ما منعک أن تحجی معنا؟» قالت: لم یکن لنا إلا ناضحان، فحج أبو ولدها وابنها علی ناضح، وترک لنا ناضحًا ننضح علیه، قال: «فإذا جاء رمضان فاعتمری، فإن عمرة فیه تعدل حجة ) (صحیح بخاری و مسلم.

ترجمه: ((رسول الله صلی الله علیه وسلم به زنی که از انصار بود فرمود: چه چیزی مانع حج تو با ما شده؟ وی گفت: شوهرم دو شتر برای آب کشیدن داشت. یکی را با خود به حج برد. و دومی، زمین های ما را آبیاری می‌کرد، رسول‏الله صلی الله علیه و سلم فرمود: زمانی که رمضان آمد عمره کن، زیرا ثواب عمره در رمضان برابر با حج است)).

 

  • اعتکاف کردن در این ماه.

از عایشه ام المومنین رضی الله عنها روایت شده است: ((أَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم کَانَ یَعْتَکِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّی تَوَفَّاهُ اللَّهُ تَعَالَی، ثُمَّ اعْتَکَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ)) صحیح بخاری و مسلم.

 ترجمه: ((رسول‏الله صلی الله علیه و سلم تا زمانی که فوت کرد، دهه آخر رمضان را به اعتکاف می‌نشست. سپس بعد از او، همسرانش نیز معتکف می‌شدند)). (و در این دلیلی است که زنان نیز می توانند اعتکاف بنشینند).

 

  • افطاری دادن به روزه داران.

 از زید بن خالد الجهنی رضی الله عنه روایت شده که رسول اللهصلی الله علیه و سلم فرمودند: ((مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَیْرَ أَنَّهُ لا یَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَیْئًا)). سنن ترمذی و ابن ماجه و شیخ البانی آن را صحیح می داند.

ترجمه: ((هر کس روزه‌ داری را افطاری دهد به او ثواب همان روزه‌ دار می‌رسد، بدون اینکه از ثواب‌های آن روزه ‌دار چیزی کم ‌شود..!))

.

  • از اعمالی که سلف در این ماه برای انجام آن تلاش می کردند ختم قرآن بود.

چنان که قتاده قرآن را در هفت روز ختم می کرد، و زمانی که رمضان فرا می رسید در سه روز ختم می کرد، و زمانی که ده شب آخر رمضان فرا می رسید هر شب ختم می کرد. (سیر اعلام نبلاء:5/276).

 

    منبع: سایت طريق اسلام

 

نصیحت و حکمت

ـ « من کتم سره کانت الخیرة فی یدیه».

«هر کس راز خود را بپوشاند، زمام خیر به دست اوست».

ـ «من عرض نفسه للتهمة فلا یلومن من أساء به الظن».

«هر کس خود را در معرض تهمت و سوء ظن قرار دهد، کسی جز خویشتن را سرزنش نکند».

ـ «علیک بإخوان الصدق تعش فی أکنافهم فإنهم زینة فی الرخاء وعدة فی البلاء».

« برای خود برادران نیکی جهت مجالست برگزین، چرا که آنها باعث زینت تو در روزهای خوش و پشتوانه ات در روزهای ناگوار، خواهند بود».

‏منبع: "تاریخ دمشق" (44/359) و "التاریخ الاسلامی" (20/270)‏.

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.