اوقات استجابت دعا
اوقات استجابت دعا موضوع: ایمان تاریخ انتشار: 2015-09-28 | بازدید: 798

اوقات استجابت دعا

الحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین وعلی آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلی یوم الدین.

زمانی که بنده ی مؤمن الله عزوجل را از روی اخلاص بخواند و به این وعده ی الهی که فرمود: (دْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُم) ترجمه: "من را بخوانید تا استجابت کنم" ایمان داشته باشد، الله تعالی درهای رحمت خویش را به سوی او باز خواهد کرد و اگر هم نقصی در شرایط آن داشته باشد امید است که با غنیمت شماردن برخی از زمان ها که به دلیل خصوصیات و ویژگی هایی که دارد و به آن بیشتر تأکید شده است، دعایش قبول گردد.

در ادامه با استناد به آنچه که در روایات آمده به  برخی از زمان‌های مناسب برای استجابت دعا اشاره می ‌کنیم:

 

1ـ وقت سحر: باید توجه داشت که وقت سحر، وقت بسیار مبارکی است، سحرگاهان وقت تهجّد و عبادت الله است زیرا که الله جل و علا می فرماید: (وَالْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ)[1]. ترجمه:  آمرزش طلبان در سحرگاهان. و در آیه دیگر می فرماید: (کَانُوا قَلِیلًا مِنَ الَّیْلِ مَا یَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ)[2]. ترجمه: اندکی از شب را می خوابیدند و به هنگام سحر استغفار می کردند. و در سنت به صورت متواتر از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت شده که فرمودند: ( الله تبارک و تعالی هر شب زمانی که یک سوم شب باقی می ماند به آسمان دنیا می آید و می فرماید: آیا کسی هست که مرا بخواند تا او را اجابت کنم؟ آیا کسی هست که از من بخواهد و به او بدهم؟ و آیا کسی هست که طلب بخشش کند تا من او را ببخشم؟)[3]. این حدیث دلیل بر اهمیت و بزرگی این وقت نزد الله عزوجل است، و بدون شک الله سبحانه و تعالی به خاطر کمال احسان و لطفش در این وقت به آسمان دنیا نزول می کند.  اما باید بدانیم که این نزول شبیه نزول مخلوقات نسیت زیرا که الله تعالی منزه از آن است و هیچ کس از مخلوقات کیفیت آن را نمی داند، زیرا همانطور که کیفیت ذاتش بر آنان مجهول است کیفیت صفات الله سبحانه و تعالی نیز بر مخلوقاتش مجهول است.

 

2ـ دعا کردن در ساعتی از روز جمعه:

روز جمعه نسبت به دیگر روزهای هفته خصوصیتها و ممیزاتی دارد که موجب فضیلت آن گشته است. یکی از فضیلت ها در این روز، زمانی است که دعا کردن در آن مستجاب می شود، چنان که در صحیحین از ابی هریره رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه و سلم درباره روز جمعه سخن می گفتند، سپس فرمودند: (در روز جمعه زمانی وجود دارد که اگر بنده‌ی مسلمان به آن برخورد کند و در آن حال از الله چیزی مسألت نماید، الله عزوجل حتماً نیازش را برآورده می‌کند. و سپس با دست خود اشاره به کوتاهی آن وقت کردند)[4]. اما علما در تعیین زمان آن اختلاف دارند که نزدیک به چهل قول است، اما دو قول آن بسیار قوی و نزدیک به دلیل است، که آن دو عبارتند از:

 

نظر اول: مقصود همان وقتی است که امام بر روی منبر می نشیند تا زمانی که از نماز جمعه فارغ می شود، و دلیل اصحاب این قول حدیث ابی بردة بن ابی موسی الأشعری رضی الله عنهما است که عبدالله بن عمر رضی الله عنهما به او فرمود: آیا از پدرت حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و سلم درباره شأن ساعت جمعه شنیده ای؟ فرمود: بله، شنیدم که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: آن ساعت مابین لحظه ای ایست که امام می نشیند تا آنکه نماز به پایان می رسد)[5].

 

نظر دوم: مقصود ما بین عصر تا غروب خورشید است، و دلیلشان حدیثی است که عبدالله بن سلام روایت کرده: که به رسول الله صلی الله علیه و سلم در حالی که نشسته بودند گفتم: در تورات ذکر شده که در روز جمعه ساعاتی وجود دارد که اگر بنده مؤمنی از الله عزوجل چیزی بخواهد به او می دهد و حاجتش را بر طرف می کند. عبدالله بن سلام می گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم به من اشاره کرد یک ساعت و یا چند ساعت؟، من گفتم: بله، درست است ای رسول الله، سپس گفتم: آن چه ساعتی است؟ فرمودند: آن ساعات پایانی روز است، گفتم: آیا در آن ساعت نمی توان نماز خواند (مکروه است)؟ فرمودند: بی گمان بنده مومن٬ هرگاه نماز گزارد و بعد از آن نماز نشست٬ و این نشستن او بانتظار نماز باشد٬ نماز بحساب می آید، چون او نشسته و دعا می کند)[6].

 

و از ابوسلمه بن عبدالرحمن روایت است که: گروهی از یاران رسول الله صلی الله علیه و سلم گرد هم آمده بودند و درباره آن لحظه مبارک روز جمعه سخن می گفتند و از هـم پراکنده شدند در حالی که با هم اختلاف نداشتند در اینکه آن لحظه در آخرین ساعت روز جمعه است. سعید بن منصور آن را در سنن خود با سند صحیح روایت کرده است، لذا قائلین این رای بیشتر هستند.

 

 و امام ابن قیم رحمه الله در کتابش (زاد المعاد) قول دوم را یعنی بعد از نماز عصر را به دلیل حدیث عبدالله بن سلام و احادیث دیگر راجح می داند.

 

3ـ روز عرفه: شکی در این نیست که روز عرفه روز بسیار بزرگی است و یکی از روزهای پر فیض و برکت پروردگار است و در واقع بزرگترین مجمعی از مجامع خیر و نیکی ایمان و تقوا و زمان بسیار مهمی است برای انجام طاعت و عبادت، زیرا که در آن خطاها و گناهان بسیاری بخشیده می شود، چنان که در حدیث از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت شده که فرمودند: (بهترین دعا، دعای روز عرفه است، و بهترین ذکری که من و پیامبران قبل از من گفته اند: لا إله إلاَّ الله وحده لا شریک له، له الملک وله الحمد وهو علی کلِّ شیء قدیر است)[7].

 

امیدواریم که از این فرصتها بهترین استفاده را ببریم.

هذا والله تعالی أعلم وصلی الله علی النبی الکریم وعلی آله وصحابته أجمعین ومن تبعهم بإحسان إلی یوم الدین.

ام محمد.

 

 

 

[1] ـ آل عمران: 17.

[2] ـ ذاریات: 17ـ 18.

[3] ـ صحیح بخاری و مسلم: (ینزل ربُّنا تبارک تعالی کل لیلةٍ إلی سماء الدنیا حین یبقی ثلثُ اللیل الآخر، یقول: مَن یدعونی فأستجیب له؟، مَن یسألنی فأعطیَه؟، مَن یستغفرنی فأغفر له؟). 

[4] ـ صحیح بخاری و مسلم: (فیه ساعةٌ لا یوافقها عبد مسلم قائم یصلِّی یسأل الله تعالی شیئاً إلاَّ أعطاه إیاه، وأشار بیده یُقللُها). 

[5] ـ صحیح مسلم: (أنَّ عبدَ الله بنَ عمر قال له: أَسَمِعتَ أباک یحدِّث عن رسول الله -صلی الله علیه وسلم- فی شأنِ ساعةِ الجمعة شیئا؟ قال: نعم، سمعتُه یقول: سمعتُ رسولَ الله -صلی الله علیه وسلم- یقول: هی بین أن یجلس الإمامُ إلی أن تُقضی الصلاة). 

[6] ـ سنن ابن ماجه، و مسند امام احمد: (قلتُ ورسول الله -صلی الله علیه وسلم- جالس: إنا لنجدُ فی کتاب الله (یعنی التوراة) فی یوم الجمعة ساعة لا یوافقُها عبد مؤمن یصلِّی یسألُ الله عزَّ وجلَّ شیئا إلاَّ قضی الله له حاجتَه، قال عبد الله: فأشار إلیَّ رسول الله -صلی الله علیه وسلم- أو بعض ساعة، قلتُ: صدقتَ یا رسول الله أو بعض ساعة، قلت: أیُّ ساعة هی؟ قال: هی آخرُ ساعة من ساعات النهار، قلتُ: إنَّها لیست ساعةَ صلاةٍ، قال: بلی، إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّی ثمَّ جلس لا یُجلسُه إلاَّ الصلاة فهو فی صلاة). 

[7] ـ سنن ترمذی و شیخ آلبانی آن را حسن می داند: (أفضلُ الدعاءِ دعاءُ یوم عرفة وأفضل ما قلتُه أنا والنبیون من قبلی لا إله إلاَّ الله وحده لا شریک له، له الملک وله الحمد وهو علی کلِّ شیء قدیر).

 

 

    منبع: islamtape.com

 

نصیحت و حکمت

أبوهریره رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت می‏‏کند که فرمودند:

«مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْرًا أَوْ لِیَصْمُتْ» بخاری (6018) ومسلم (48).‏

یعنی: «کسی که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، پس یا سخن نیک بگوید، و یا خاموش و ساکت شود».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.