حکم أشیاء پیدا شده
حکم أشیاء پیدا شده موضوع: متفرقه تاریخ انتشار: 2013-07-11 | بازدید: 1638

لطفا حکم أشیاء پیدا شده را بیان فرمایید.

 

الحمدلله،

هر کس مالی را پیدا کرد، بر او واجب است که نوع و تعداد آنرا مشخص کرده، و شخص عادلی را بر آن شاهد گرفته، و سپس آنرا نزد خود نگه دارد، و تا یک سال در میان مردم اعلام کند، اگر کسی نشانه آنرا گفت، به او بدهد، هرچند بعد از یک سال هم باشد، در غیر اینصورت می‌تواند از آن استفاده کند.

 

از سوید بن غفله روایت است که:

«ابی بن کعب را دیدم، او گفت : کیسه‌ای را پیدا کردم که در آن صد دینار بود. نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم رفتم فرمود: به مدت یکسال آنرا اعلام کن، یکسال اعلام کردم، سپس نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم آمدم فرمود: به مدت یکسال دیگر اعلان کن، باز یک سال دیگر اعلام کردم، سپس برای بار سوم نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم آمدم فرمود: کیسه، سر بند آن و مقدار پول را به خاطر بسپار، اگر صاحبش آمد (آنرا به او بده)، در غیر اینصورت از آن استفاده کن، من هم از آن استفاده کردم، پس از مدتی صاحبش را در مکه دیدم، (ابی بن کعب) گوید : به یاد ندارم که بعد از سه سال بود یا یکسال» (متفق علیه)

 

از عیاض بن حمار روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود:

 

" من وجد لقطة فلیشهد ذا عدل أو ذوی عدل، ثم لایغیره ولایکتم، فإن جاء ربها فهو أحق بها، و إلا فهو مال الله یؤتیه من یشاء " (صحیح ابن ماجة : 2032)

«هرگاه کسی لقطه (گمشده)ای را پیدا کرد باید یک یا دو نفر عادل را شاهد بگیرد و از تغییر دادن و پنهان کردن آن خودداری کند. اگر صاحبش پیدا شد به آن سزاوارتر است در غیر اینصورت، آن مال خدا است به هر کسی که بخواهد، می‌دهد (یعنی شخص یابنده می‌تواند از آن استفاده کند)».

 

گوسفند، بز و شتر گم شده:

 

هرگاه کسی گوسفند یا بز گم‌شده‌ای را پیدا کرد، باید آن را نگه دارد و اعلام کند، اگر صاحبش پیدا شد آنرا به او بدهد، در غیر اینصورت مالک گوسفند یا بز می‌شود، ولی اگر کسی شتر گم‌شده‌ای را پیدا کرد، برای او حلال نیست که آنرا نگه دارد، چون خطر تلف شدن آن نیست.

 

از زید بن خالد جهنی روایت است که:

 

" جاء أعرابی النبی صلی الله علیه و سلم فسأله عما یلتقطه فقال : عرِفا سنة، ثم اعرف عفاصها و وکائها، فإن جاءک أحد یخبرک بها و إلا فاستنفقها، قال یا رسولالله فضالة الغنم؟ قال: لک أو لأخیک أو للذئب، قال : ضالة الإبل؟ فتمعر وجه النبی صلی الله علیه و سلم فقال: ما لک ولها؟ معها حذاؤها و سقاؤها، ترد الماء و تأکل الشجر " (متفق علیه)

«بادیه ‌نشینی نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم آمد و از لقطه (گمشده) سؤال کرد، پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: بمدت یکسال آن را اعلام کن سپس ظرف و درپوش آنرا به خاطر بسپار، اگر کسی آمد و نشانه‌هایش را به توگفت، آنرا به او بده، در غیر اینصورت از آن استفاده کن، (بادیه‌نشین) گفت : ای رسول خدا، گوسفند یا بز گم‌شده را چه کنم؟ فرمود : یا از تواست، یا از برادرت است، یا از گرگ است، گفت شتر گم شده چی؟ چهرة پیامبر صلی الله علیه و سلم تغییر کرد و فرمود: تو را با شتر چی؟ آن کفش و ظرف آب خود را به همراه دارد، خود را به آب می‌رساند و از درختان می‌خورد».

 

حکم اشیاء خوردنی و کم‌ارزش:

 

هر کس خوردنی در راه یافت، می‌تواند آنرا بخورد، و هر کس چیز کم‌ارزشی را که انسان به خاطر گم شدن آن ناراحت نمی‌شود، یافت می‌تواند آنرا برای خود بردارد:

 

ازانس رضی الله عنه روایت است که:

 

" مرالنبی صلی الله علیه و سلم بتمرة فی الطریق قال : لولا أنی أخاف أن تکون من الصدقة لأکلتها " (متفق علیه)

«پیامبر صلی الله علیه و سلم خرمایی را در راه یافت، فرمود : اگر بیم این را نداشتم که از مال صدقه است، آنرا می‌خوردم».

 

لقطه حرم مکه:

 

برداشتن لقطه (گمشده) حرم مکه به هیچ وجه جایز نیست مگر به قصد اعلام، و نمی‌توان آن را مانند سایر لقطه‌ها بعد از گذشت یکسال بملکیت خود درآورد.

 

از ابن عباس رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود:

 

" إن الله حرم مکة فلم تحل لأحد قبلی و لاتحل لأحد بعدی، و إنما أحلت لی ساعة من النهار، لایختلی خلاها و لایعضد شجرها، ولاینفر صیدها، ولاتلتقط لقطتها إلا لمعرف " (صحیح ابن ماجة : 1751)

 

«خداوند مکه را حرام کرده و برای هیچ کسی قبل از من و بعد از من حلال نشده است، مگر برای من لحظه‌ای از روز، و گیاهان آن درو، درخت آن قطع، شکار آن رانده وگم‌شده آن چیده نشود مگر به قصد اعلام».

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: اسلام پرسش و پاسخ

 

نصیحت و حکمت

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبیه، قال: أتاه رجل فقال: یا أبا عبد الرحمن علمنی کلمات جوامع نوافع. فقال: «أعبد الله ولا تشرک به شیئاً، وزل مع القرآن حیث زال، ومن جاءک بالحق فاقبل منه وإن کان بعیداً بغیضاً، ومن جاءک بالباطل فاردد علیه وإن کان حبیباً قریباً».

مردی نزد عبدالله بن مسعود آمد و گفت: کلمات مختصر و مفیدی را به من یاد بده، فرمود: «الله را عبادت کن و برای او شریک قرار مده، و همواره عمر خود را با قرآن سپری کن، و هرکس که با حق نزد تو آمد از وی بپذیر هرچند که غریب و دشمن باشد، و هرکس که با باطل نزد تو آمد آنرا نپذیر هرچند که دوست نزدیک باشد».

الحلیة الأولیاء؛ أبی نعیم اصفهانی

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.