تجدید کنندگان دین، میراث دار پیامبران
تجدید کنندگان دین، میراث دار پیامبران موضوع: سلفیت تاریخ انتشار: 2015-12-21 | بازدید: 991

تجدید کنندگان دین، میراث دار پیامبران

پیامبران عهده دار امور بنی اسرائیل بودند ، هر گاه پیامبری وفات می یافت ، پیامبری دیگر مبعوث می گشت . اما وقتی نبوت با بعثت محمد صلی الله علیه و سلم خاتمه یافت ، خداوند علما را میراث داران پیامبران قرار داد که هر گاه بدعت ها در دین زیاد شد دین را برای این امت نوسازی کنند. همانگونه که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند : خداوند هر صد سال برای این امت شخصی  را می فرستد که دینش را برای آنها زنده گرداند .

 

یکی ازتجدید کنندگان دین در قرن دوم، شیخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله بوده است ؛اینرا من باب دوستی و احترام نمی گویم ، بلکه واقعیت تبلور یافته در زندگی ایشان و پس آیند زیبای آن ،گویای این نکته است،همان چیزی که مسلمانان در مورد اصلاحات متمایزش در  حوزه عقیده، کاملا بدان گواهند و همچنین در کتابهای بجا مانده از ایشان ، کاملا محرز است و محققین و منصفین حتی از مخالفین بدان معترفند.

 

در واقع قانون الهی است که فرستادگان خداوند و پیروان مصلح آنها که با باطل مبارزه می کنند، دشمنانی داشته باشند ، لذا این امام هم در راه دعوتش با سرزنش ها و اعتراضات فراوانی روبرو شد ، دشمنانش ، هر کسی را که به به امر دعوت الی الله مشغول است و عقیده ی صحیح را نشر می دهد  و با  بدعت ها و شرکیات و انحرافات مبارزه می نماید  را وهابی می نامند، اما این لقب نه تنها اینکه نکوهشی برای شیخ نیست بلکه مایه ی افتخار است اما آنها غیر از این را می خواهند و خداوند آنها را به هدفشان نخواهد رساند .

 

شیخ ملا عمران – رحمه الله - می گوید : اگر پیرو احمد بودن ، وهابی شدن است جن و انس گواهی دهد که من وهابی هستم ، دشمنان با  این لقب می خواهند مردم را از حق دور کنند با این ادعا که دعوت محمد بن عبدالوهاب – رحمه الله- روشی مخصوص به اوست که نزد علمای امت سابقه نداشته است ، در حالیکه دعوت ایشان بر اساس روش پیامبر صلی الله علیه و سلم و صحابه و تابعین و دعوت مرسوم در خیر القرون ( بهترین قرن ها )  بوده است ، همان قرن هایی که پیامبر صلی الله علیه و سلم آنرا ستایش نموده و بر تبعیت از آنها ترغیب نموده است .

 

شیخ محمد بن عبدالوهاب – رحمه الله– مذهب جدیدی را که به او منسوب باشد بنیان ننهاد ، بر عکس مذهب جهمیه ،که به جهم بن صفوان و همچنین فرقه های معتزله و اشاعره و صوفیه و .. که با روش سلف مخالف بوده و مذاهبشان به خودشان منسوبند ، شیخ محمد – رحمه الله- بر اساس برنامه و منهج سلف صالح پیش رفته و شرکیات و بدعت ها و گمراهی هایی را که با آن آمیخته بودند  از آنها زدود و آن را نو ساخت. اما دشمنان می خواهند مردم را از راه حق بازدارند ، با این ادعا که شیخ محمد – رحمه الله – با اکثریت معاصرین خود مخالفت ورزیده و روشش با روش غالب متاخرین ، کاملا متفاوت است؛  با روش متاخرینی   که بقای بر شرک را از طریق توسل به اموات و همگامی با عموم مردم حتی به باطل ، را ترجیح می دهند  و ندایشان این است {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَی أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَی آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ}،[نه،] بلکه گفتند: «ما پدران خود را بر آیینی یافتیم و ما [هم با] پی گیری از آنان، راه یافتگانیم.»

 

می خواهند رابطه مردم را با سلف صالحی که به کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه و سلم متمسک بوده اند را قطع نمایند ، و بر این گمانند که حق آن چیزی است که نزد مردم شایع است ، اگرچه هم از حقیقت فاصله داشته باشد    .  حتی برخی می گویند : روشی را که سلف صالح بر آن بوده است برای نسل های بعد از آنها کارائی ندارد ، هر جامعه ای مقتضیات و شرائطی دارد که بر اساس آنها ، عقیده و برنامه اش تدوین می شود – انگار قرآن و سنت برای هر زمانه ای صلاحیت ندارد- . امام مالک – رحمه الله – می فرماید : آخر این امت تنها با آنچیزی که اول این امت با آن رونق گرفت ، اصلاح می شود . متاسفانه دشمنان هر صفت نکوهیده ای را اعم از عقب افتاده ، تندرو ، بی دین ، انتحاری و .. را به دعوتگران نسبت می دهند {یُرِیدُونَ أَن یُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْمی‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند  .

 

بندگان خدا ، مواظب دشمنان خود و دشمنان دعوت رسول الله صلی الله علیه و سلم و دشمنان منهج سلف باشید ، همان کسانی که می خواهند شما را به سوی جهنم سوق دهند در حالیکه شما متوجه نیستید- و بدانید که بهترین گفتار ، قرآن است و بهترین هدایت ، هدایت محمد صلی الله علیه و سلم و بدترین امور ، نوظهور آن است ، و هر بدعتی گمراهی است  و با جماعت باشید ، چرا که دست خدا با جماعت است و کسی که جدا شد ، به تنهایی در آتش انداخته می شود ... درود و سلام خداوند بر محمد و خاندان و یارانش .

 

 

 

 

    منبع: islamtape

 

نصیحت و حکمت

قال أحمد رحمه الله : «الناس محتاجون إلی مداراة ورفق فی الأمر بالمعروف بلا غلظة إلا رجل معلن بالفسق فلا حرمة له». "جامع العلوم والحکم " (ص : 342).

امام احمد رحمه الله فرمودند: «مردم در هنگام امر به معروف به مدارا و نرمی نیاز دارند نه شدت و تندی، مگر برای مردی که علناً گناه و فسق می کند که دیگر حرمتی برایش نیست».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.