قرآن کلام الله است
قرآن کلام الله است موضوع: قرآن تاریخ انتشار: 2016-01-07 | بازدید: 1400

بسم الله الرحمن الرحیم

قرآن کلام الله است

 

بر هریک از ما مسلمانان واجب است که به آنچه از جانب الله متعال نازل شده و آنچه را که رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما خبر داده است، ایمان داشته و تصدیقش کنیم.

 

الله تعالی می فرماید: {و چه کسی در سخن از الله راستگوتر است}[1] و در جای دیگر می فرماید: {و کسیت که در گفتار از الله راستگوتر باشد}[2].  این آیات سخن گفتن را برای الله جل وعلا اثبات می کنند و اینکه کلام وی راست و حق بوده و به هیچ وجه در سخنش دروغی وجود ندارد.

 

سپس در آیه ای دیگر می فرماید: {و زمانی که الله به عیسی بن مریم گفت ...}[3] این آیه بر این دلالت دارد که سخنان الله جلا وعلا قابل شنیدن بوده و دارای صوت و صداست و کلامش از کلمات و جمله ها ساخته شده است. همچنین این کلمات از حروف تشکیل شده اند و دلیل آن آیه ای ست که می فرماید: {ای موسی! همانا من پروردگار تو هستم}[4] همان طور که می بینیم این کلمات از حروف تشکیل شده که سخنی از سخنان الله تعالی است. اما دلیل بر اینکه کلام وی دارای صوت است، الله جل شأنه می فرماید: {و او را از طرف راست کوه طور ندا دادیم و برای گفتن مناجات – راز - او را مقرب نمودیم}[5]؛ همان طور که می دانیم ندا دادن و مناجات کردن با صوت همراه اند.

 

برای همین، عقیده ی اهل سنت و جماعت این است که الله تعالی سخن می گوید؛ سخنی حقیقی که از حرف و صوت تشکیل شده اما با کیفیتی که خودش بخواهد. صوتی که مانند صوت مخلوقات نیست؛ زیرا الله تعالی می فرماید: {هیچ چیز همانند او نیست، و او شنوای بیناست}[6].

 

بر این اساس اهل سنت و جماعت بر این عقیده اند که قرآن کلام الله متعال بوده و می فرماید: {و هر گاه یکی از مشرکان به تو پناه آورد، پناهش ده تا کلام الله را بشنود}[7].

 

و لذا همه بر این اتفاق اند که منظور از کلمه ی "کلام" وارده در آیه "قرآن" است. الله جل شأنه در این جا "کلام" را به خودش نسبت داده، دلالت بر این دارد که قرآن کلام وی است.

 

به طور کلی عقیده ی اهل سنت و جماعت این را می گوید: قرآن، کلام الله جل وعلا بوده، از طریق وحی نازل شده و غیر مخلوق است.

 

الله تعالی می فرماید: {ماه رمضان ماهی است که در آن قرآن نازل شده است}[8].

 

در جای دیگر می فرماید: {همانا ما آن – قرآن – را در شب قدر نازل کردیم}[9]. و {و قرآن را جزء جزء نازل کردیم تا آن را با مهلت و آرامی بر مردم قرائت کنی و آن را نازل نمودیم نازل کردنی تدریجی}[10]. همچنین می فرماید: {و چون آیه ای را به جای آیه ای دیگر جایگزین کنیم و الله خود بهتر می داند که چه چیز را نازل می کند، می گویند: تو بر الله دروغ می بندی؛ بلکه بیشترشان نمی دانند. بگو: روح القدس آن را به حق از سوی پروردگارت نازل کرده است تا مؤمنان را ثابت قدم گرداند و هدایت و بشارتی باشد برای مسلمانان. و به راستی می دانیم که آنان می گویند: جز این نیست که انسانی این قرآن را به او می آموزد. زبان کسی که به او نسبت می دهند گنگ و نارسا و غیر عربی است و این قرآن به زبان عربی روشن است}[11].

 

آیاتی که دلالت بر غیر مخلوق بودن قرآن دارند عبارتند از: {آگاه باشید که آفرینش و امر، از آن اوست}[12] در این جا الله تعالی آفرینش را چیزی غیر از امر قرار داده زیرا در زبان عربی عطف چیزی بر چیز دیگر ، دلیل بر مخالفت آن دو با یکدیگر دارد و قرآن همان امری است که در آیه گفته شده، زیرا الله متعال در جای دیگر می فرماید: {و این گونه روحی از امرمان را بر تو وحی کردیم، تو پیش از این نمی دانستی کتاب و ایمان چیست، ولی ما آن را نوری قرار دادیم؛ با آن هر کس از بندگانمان را که بخواهیم هدایت می کنیم}[13]. دلیل جدا کردن "آفرینش" از "امر" به این معناست که "امر"، مخلوق نیست زیرا اگر "امر"، مخلوق می بود نیازی به جدا کردن آن از "آفرینش" نداشت.

 

کلام صفت متکلم است، یعنی کلام، صفتی است برای الله متعال و می دانیم که صفات وی مخلوق نیستند؛ در این صورت کلام الله جل و علا غیر مخلوق است.

 

بر ما واجب است که به این عقیده ایمان داشته باشیم و آیات الله تعالی را از معنای اصلی اش تحریف نکنیم. این آیات بسیار واضح و روشن هستند و دلالت بر این دارند که قرآن از نزد الله متعال نازل شده. برای همین است که امام طحاوی رحمه الله فرمود: و قرآن، کلام الله تعالی است که از وی آغاز شده و سخنش مانندی ندارد، آن را بر رسولش به صورت وحی نازل نموده است. مؤمنان، حق بودن آن را تصدیق کردند و یقین داشتند که آن به راستی کلام الله متعال بوده و کلام مخلوقات نیست. پس کسی که آن را بشنود سپس ادعا کند که آن کلام بشر است به راستی که کفر ورزیده و الله جل وعلا چنین شخصی را به بدی یاد نموده و او را به جهنم وعده داده است، در جایی که می فرماید: {به زودی او را به سقر – جهنم – درخواهم آورد}[14] این وعده را به کسی داده شد که گفت: {این جز سخنی بشری چیز دیگری نیست}[15]. دانستیم و یقین یافتیم که همانا آن کلام خالق بشر است و هیچ شباهتی به کلام بشر ندارد.

مترجم: ام احمد

http://islamqa.info

 

 

 

 

 

[1] {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ حَدِیثًا} نساء:87

[2] {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ قِیلًا} نساء:122

[3] {إِذْ قَالَ اللَّـهُ یَا عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ} مائده:110

[4] {یَا مُوسَیٰ﴿١١﴾إِنِّی أَنَا رَبُّکَ} طه:11-12

[5] {وَنَادَیْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَیْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِیًّا} مریم:52

[6] {لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌۖوَهُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ} شوری:11

[7] {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ اسْتَجَارَکَ فَأَجِرْهُ حَتَّیٰ یَسْمَعَ کَلَامَ اللَّـهِ} توبه:6

[8] {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ} بقره:185

[9] {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ} قدر:1

[10] {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَی النَّاسِ عَلَیٰ مُکْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِیلًا} اسراء:106

[11] {وَإِذَا بَدَّلْنَا آیَةً مَکَانَ آیَةٍ ۙوَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا یُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لَا یَعْلَمُونَ﴿١٠١﴾قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّکَ بِالْحَقِّ لِیُثَبِّتَ الَّذِینَ آمَنُوا وَهُدًی وَبُشْرَیٰ لِلْمُسْلِمِینَ﴿١٠٢﴾وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّمَا یُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗلِسَانُ الَّذِی یُلْحِدُونَ إِلَیْهِ أَعْجَمِیٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِیٌّ مُبِینٌ} نحل:101-103

[12] {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} اعراف:54

[13] {وَکَذَٰلِکَ أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ۚمَا کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتَابُ وَلَا الْإِیمَانُ وَلَٰکِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِی بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا} شوری:52

[14] {سَأُصْلِیهِ سَقَرَ} مدثر:26

[15] {إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ} مدثر:25

 

 

 

    منبع: islamtape

 

نصیحت و حکمت

قال سفیان الثوری رحمه الله: «إذ أحببت الرجل فی الله، ثم أحدث فی الإسلام فلم تبغضه علیه فلم تحبه فی الله» الحلیة الأولیاء (7/34) 

امام سفیان ثوری رحمه الله می فرمایند: «هرگاه کسی را بخاطر الله دوست داشتی، سپس آن شخص بدعتی در اسلام ایجاد کرد و تو بخاطر آن بدعتش وی را مبغوض نداری، پس بدان که او را بخاطر خدا دوست نداشته ای».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.