راهکار اصلاح وضعیت مسلمانان
راهکار اصلاح وضعیت مسلمانان موضوع: امر به معروف و نهی از منکر تاریخ انتشار: 2016-03-13 | بازدید: 793

راهکار اصلاح وضعیت مسلمانان

 

به نام خدا و با درود و سلام بر کسی که خداوند او را به عنوان رحمتی برای جهانیان فرستاد ، اما بعد :

امروزه امت اسلام در معرض هجوم امت های دیگر قرار گرفته است ، به صورت همه جانبه با دین و زبان و فرهنگ و رفتار و گونه های کرداری خویشتن به جامعه ی مسلمانان حمله ور شده اند ، و امت شکست خورده ی ما ، در نهایت ذلت و حقارت و ضعف از آنها پیروی می نمایند . از سنت های طبیعی در جهان این است که نیرومند بر ضعیف مسلط شده و او را خوار می نماید و الان امت ما در معرض این خطر قرار گرفته است ، دلیل این امر ، دور بودنش از دین و اصول و فرهنگ و ارزش های والای شرعی می باشد و اینکه در دیگر تمدن ها بخاطر تهاجم رسانه ای و فرهنگی و کانال های تبلیغی مسیحی ذوب شده است ، امری که – اگر برایش چاره ای اندیشیده نشود – منجر به نابودی این امت خواهد شد ، همانگونه که امت های گذشته به این وسیله ریشه کن شده اند ، تنها راه پیروزی و نجات این امت از سختیهایی که آن را در بر گرفته ، بازگشت به دینی می باشد که سلف صالح بر آن بوده است چرا که : (( آخر این امت تنها به وسیله ی آن چیزی اصلاح می شود که  اول این امت ، بدان  اصلاح شد )) ، و دعوت حق کامل نمی گردد مگر به وسیله ی منهج سلفیتی که بر اساس توحید کامل خداوند  و پیروی بدون چون و چرا از رسول الله صلی الله علیه و سلم شکل گرفته است ، منهجی که به وسیله ی کارها و آداب نیکو، انسانها را تزکیه می نماید ، و باید بدانیم که هر اندازه از این منهج پیروی نموده و روش های تربیتی مان را بر اساس آن قرار داده و بدان التزام داشته باشیم به همان اندازه از انحراف و گمراهی و وابستگی دور خواهیم شد .

 

بزرگان سلف ، در امر روشنگری فرقه ها و گروههای دیگر در میادین مختلف فعال بوده اند  ، میادینی که شامل تصورات عینیت یافته در قضایای مهمی که مربوط به خداوند تبارک و تعالی و یا مخلوقاتش در زندگی و جهان است ، یا در مورد اصول اسلامی و ارزشهای برگرفته از آن که در مواجهه با مسائل علمی زمانشان  ، بدان پایبند بوده اند ،  بوده است ، یا اینکه ارتباط داشته است  به روش های اساسی که زیربنای فهم و عملشان در مورد اسلام بوده است ،  همچنین در مورد نحوه ی تعامل با حوادث و وقایع جدیدی که با آن مواجه می شدند ، رقم می خورده است  ، همه ی این موارد گویای کامل بودن این روش الهی و  استوار از نظر تصور و ارزش و اصول و عمل و اصلاح و تربیت و اخلاق و تزکیه است ، که در حقیقت خداوند تبارک و تعالی بدین وسیله راه هدایت را آشکار نموده و جهان را نورانی ساخته و دین و کتابش را محافظت کرده است و همه ی این موارد از طریق التزام بزرگان سلفی به این منهج از صدر اسلام تا زمان حاضر تحقق یافته است .

 

باید دانست که منهج سلف ، همان منهج اسلام است ، منهج خالصی که نشانه هایش کاملا آشکار و عواقبش نیک و مورد اعتماد است ، بر اساس اصول مشخص قرارداشته  و دارای خصوصیات کامل و جامعی است ، یکی از اصول آن : استدلال به کتاب و سنت و راهنمایی جستن از فهم سلف این امت می باشد ، و اینکه تاویل را نمی پذیرد و با نظر و قیاس ، نصوص را زیر سوال نمی برد و نقل را بر عقل مقدم داشته و قائل به عدم تعارض بین ایندو می باشد همانگونه که بین نصوص شرعی هم هیچ تعارضی وارد نمی داند و خلاصه اینکه قرآن و سنت را میزان رد یا قبول همه ی موارد قرار می دهد .

 

یکی دیگر از خصوصیات آن : شمولیت است و اینکه منهجی حد وسط در بین دیگر مناهج می باشد ، و با بدعت ها جنگیده و از آنها بر حذر می دارد ، جدال ناپسندیده را در دین مورد نکوهش قرار می دهد و رکود فکری و تعصب مذهبی را بر نمی تابد و با فطرت و اعتقاد درست و عقل سالم همگام است .

 

در واقع اینگونه فرصت های مهم در زندگی امت ما – به درستی – بهترین فرصت برای ارزشگذاری و ارزیابی و بررسی است همانگونه که مجالی گسترده برای تفکر در مورد کیفیت انتشار این دین مهذب در سرزمینمان را فراروی قرار می دهد به این صورت که مردم را به صورت گسترده بر دین حق تربیت نموده و به سوی عمل به احکام و تمسک به آدابش دعوت می کند ، همچنین از روش های شرک آمیز و انواع انحرافات فکری و افتراهای بدعت آمیز که چهره ی زیبای اسلام را لکه دار کرده و جلو پیشرفت مسلمین را گرفته است ، بر حذر می دارد ، آری از انحرافاتی که امروزه سبب همه ی مصیبت های مسلمانان است .

 

 

این منهج ، با روش دعوی که دارد  تنها با اسلوب نرم و روش حکیمانه و نیکو ، بدون سرزنش و تندی و سختگیری ، انعکاس گسترده خواهد داشت ، چرا که نرمی و انعطاف پذیری در مجال آموزش و تبلیغ و ارشاد و دعوت و پند دهی ، در حقیقت مهمترین گزینه در بهره مند سازی مردم از دعوت دعوتگران است ، و بهترین وسیله ی برای مورد قبول واقع شدن راهنمایی ها و توجیهات آنها می باشد ، خداوند تبارک و تعالی می فرمایند : ((با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت دعوت کن و با آنان به [شیوه‌ای‌] که نیکوتر است مجادله نمای. )) [النحل:١٢٥]، . با نادانی دعوت کردن ، از حکمت نیست ، چرا که آن مضر است و هیچ فائده ای ندارد ، موعظه ی نیکو و جدال به احسن این نیست که با شدت و تندی مردم را دعوت کنیم چرا که ضررش بیشتر و مهلک تر است ، و در واقع روش سختگیرانه آزار رسان، بر مردم گرانی خواهد کرد و آنها را از دین متنفر می کند ، بلکه لازم است با صبر و بردباری و مهربانی به سوی خداوند دعوت کرد ، مگر اینکه مخاطب دچار لجاجت و ستم گردد که در این صورت می توان به تندی برخورد نمود ، بنابر قول خداوند تبارک و تعالی که فرمودند : ((ای پیامبر، با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنان سخت گیر )) [التحریم:٩]، قول خداوند تبارک و تعالی : ((و با اهل کتاب، جز به [شیوه‌ای‌] که بهتر است، مجادله مکنید -مگر [با] کسانی از آنان که ستم کرده‌اند)) [العنکبوت:٤٦]،

 

روش های اینچنینی که شرع حکیم آن را مقرر نموده است به منظور تحقق دعوت به سوی خداوند قرار داده شده است که همان خارج نمودن مردم از تاریک ها به سوی نور باشد ، خداوند تبارک و تعالی می فرمایند : ((خداوند سرور کسانی است که ایمان آورده‌اند. آنان را از تاریکیها به سوی روشنایی به در می‌برد. )) [البقرة:٢٥٧]،و هدف رسالت پیامبر ان هم این بوده است و دعوتگران هم این هدف را دنبال کرده و برای بیرون آوردن مردم از تاریکی های کفر به سوی نور و هدایت و از تاریکی معصیت به سوی نور اطاعت ، و از تاریکی نادانی به سوی نور علم ، تلاش می نمایند و باید دانست که برای دعوت دادن به سوی خداوند ، نیاز به علم و دانش کاملا مشهود است ((بگو: «این است راه من، که من و هر کس (پیروی‌ام) کرد با بینایی به سوی خدا دعوت می‌کنیم)) [یوسف: ١٠٨]. بنابراین بهترین چیزی که یک انسان مسلمان برایش تلاش می کند و جان و مالش را در این راه فدا می نماید ، آگاهی پیدا کردن از کتاب و سنت است ، چرا که ایندو محور خوشبختی دنیا و آخرت هستند ، و هر شخصی باید ، برای رسیدن به امکانیت دعوت ، سببش را  با اخلاص و صدق مهیا سازد ، و ناتوانی و تنبلی که دو اخلاق مذمومند نباید او را زمینگیر نماید ، و تکبر و غرور هم او را از پیشرفت و بهره مند شدن باز ندارد ، چرا که خود بزرگ بینی و غرور ، بزرگترین گردنه در مسیر کمال است و حال و آینده انسان را نابود می سازد .

 

بنابر  این منظور تربیتی و بخاطردستیابی به میزان سنجش و به علت مواجهه شدن دعوت سلفیت با انواع تهمت ها و سختیها ، برادران توانستند مجالس ارشادی و توجیهی با حضور بزرگان این دعوت ، برگزار نمایند  ، مجالسی که اساس آن بر اعتدال و دوری گزیدن از افراط و تفریط باشد ، و باید بیان داشت که برای انسان های پایدار و صاحب استقامت همین افتخار و شرف کافیست که خداوند متعال در موردشان می فرمایند : ((و اگر [مردم‌] در راه درست، پایداری ورزند، قطعاً آب گوارایی بدیشان نوشانیم.)) [الجن:١٦]، و در جایی دیگر می فرمایند : ((محققاً کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداست» سپس ایستادگی کردند، بیمی بر آنان نیست و غمگین نخواهند شد. )) [الأحقاف:١٣].

از خداوند عزوجل می خواهم که دینش را یاری داده و کلمه اش را بلند مرتبه گرداند و دعوتگرانی که بر دعوت به سوی خداوند پایداری می کنند را موفق بگرداند که خیر دین و آنچه که به صلاح امت است را به دست آورند ، همانگونه که بر خود لازم می دانم از برادران طلبه ام نهایت سپاسگذاری را داشته باشم و از خداوند بخواهم که بهترین پاداش ها را به آنها عنایت فرماید و آخرین گفتارمان این است که حمد و ستایش از آن خداوندی است  که پروردگار جهانیان است .

برگرفته از مقدمه کتاب (( مجالس تذکیریه علی مسائل منهجیه )) ١٤٢٤هـ /  ٢٠٠٣م

 

 

 

 

 

 

    منبع: islamtape

 

نصیحت و حکمت

قال عمر رضی الله عنه: «إن الناس لیؤدون إلی الإمام ما أدی الإمام إلی الله، وإن الإمام إذا رتع رتعت الرعیة». "موسوعة فقه عمر بن الخطاب" د. محمد قلعجی؛ ص 146.‏

امیرالمؤمنین عمر بن خطاب رضی الله عنه فرمودند: «مردم به همان اندازه از رهبر و پیشوای خود حرف شنوی خواهند داشت که او از خدای خود داشته باشد و اگر حاکم رفاه طلب باشد، رعیت نیز رفاه طلب خواهد شد».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.