حدیث سنجیدن سنت با قرآن برای استدلال، دروغ است
حدیث سنجیدن سنت با قرآن برای استدلال، دروغ است موضوع: سنت و بدعت تاریخ انتشار: 2016-06-24 | بازدید: 904

بسم الله الرحمن الرحیم

 

حدیث سنجیدن سنت با قرآن برای استدلال، دروغ است

 

 

گروهی که معتقد به استقلال سنت نیستند به حدیثی استدلال می‌ کنند که می‌ گوید: «اگر حدیثی از من پیش شما آمد آن را بر قرآن عرضه کنید اگر موافق قرآن باشد بدان عمل کنید و اگر مخالف قرآن باشد آن را رها کنید».

 

بزرگان حدیث و ناقدان آن، دروغ و موضوع بودن روایت را بیان کرده‌ اند و اینکه زنادقه برای رسیدن به هدف شوم خود که رها کردن سنت است، آن را ساخته ‌اند، برخی از ائمه می ‌گویند: زمانی که همین روایت را بر قرآن عرضه کردیم، دیدیم مخالف با قرآن است؛ قرآن می ‌فرماید: ﴿وَمَآ ءَاتَیٰکُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَیٰکُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ﴾ یعنی: «هرچه رسول به شما دستور می‌ دهد اجرا کنید و از هر چیزی که نهی می‌ کند دوری گزینید» یا با آیه‌ ی: ﴿قُلۡ إِن کُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡکُمُ ٱللَّهُ﴾ یعنی: «اگر الله را دوست دارید از من پیروی کنید؛ الله هم شما را دوست می ‌دارد» یا با آیه‌ ی: ﴿مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ﴾ یعنی: «هرکس از رسول پیروی می‌ کند از الله پیروی کرده است».

 

می ‌بینیم که قرآن، اینگونه روایت را تکذیب می ‌کند[1].

شرق‌ شناسان و پیروانان‌ شان که توسط استعمار زاییده شده ‌اند، می خواهند این ادعای کثیف را زنده کنند و منادیانی برای آن درست کند. اما الله همان‌ گونه که برای گذشتگانِ آنها رادمردانی عالم به حدیث را مهیا کرد، برای اینها هم، چنین سنت ثابت خود را به کار می‌ اندازد و بزرگانی را به جنگ آنها می ‌فرستد تا تیرهای مسموم را به گردن خودشان برگردانند: ﴿وَیَأۡبَی ٱللَّهُ إِلَّآ أَن یُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ کَرِهَ ٱلۡکَٰفِرُونَ﴾ یعنی: «الله نمی ‌خواهد جز این که نور خود را به کمال برساند. هرچند که کافران دوست نداشته باشند».

 

 

برگرفته از کتاب "پاسداری راستین از سنت پیامبر صلی الله علیه وسلم" تألیف: ابو محمد، محمد بن محمد ابوشهبه

 

 

[1]- ارشاد الفحول: ص 29.

 

 

    منبع: نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

از ابوذر غفاری رضی الله عنه روایت شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمودند:

« إنه من قام مع الإمام حتی ینصرف کتب له قیام لیلة‏».

یعنی: هرکس (در شبهای رمضان) همراه امام نماز بخواند تا آنکه تمام می شود، خداوند متعال اجر نماز شب را ‏برای وی می نویسد.‏‎ ‎

أبی داود (1370)‏ و ألبانی  در "صلاة التراویح" (ص 15‏) و "صحیح النسائی" (1604) آنرا صحیح دانسته است.

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.