حمله بر حجاب، چرا؟!
حمله بر حجاب، چرا؟! موضوع: بانوان و حجاب تاریخ انتشار: 2016-07-20 | بازدید: 1186

بسم الله الرحمن الرحیم

حمله بر حجاب، چرا؟!

الله سبحانه وتعالی فضایل و نیکی را دوست دارد و از رذایل و بدیها بیزار است. وی ما را از گام های منافقین برای اشاعه ی فاحشه ها و زشتی ها برحذر می دارد و می فرماید: {بی گمان کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مؤمنان شایع[1] شود، عذاب دردناکی برای آنها در دنیا و آخرت است و الله می داند و شما نمی دانید}[2]. پس الله متعال خواستار یک جامعه ی اسلامی، طاهر، پاک است که پیرو فضایل و دشمن رذایل باشد. برای همین است که الله جل وعلا برای اصلاح نفوس، زنا و خلوت کردن بین زن و مرد نامحرم را حرام دانسته است و حجاب را واجب نموده است. برای کسی که تهمت زنا بزند مجازات قرار داده و زناکار را نیز مجازات می نماید. ازدواج را مشروع دانسته و راه های عفت و پاکدامنی را گشوده و راه های شر و رذیلت را بسته است.

الله متعال، حجاب را بر زنان واجب قرار داده زیرا آن یکی از اسباب کسب فضیلت، عفت، طهارت و پاکدامنی است.

چرا امروزه دشمنان اسلام، حجاب را هدف قرار داده اند؟

زیرا کافران و دشمنان اسلام نمی خواهند که ما دارای فضیلت باشیم و خیر خواه ما نیستند و دوست ندارند با داشتن عفت و پاکدامنی از آنان متمایز بوده و برتری داشته باشیم. همچنین منافقان در این زمینه از آنان پیروی کرده و برای انتشار شهوات تلاش می کنند. الله جل وعلا می فرماید: {و کسانی که از خواسته های نفسانی پیروی می کنند؛ می خواهند شما دچار انحراف بزرگی شوید}[3].

امام مجاهد رحمه الله می فرماید: "یعنی زنا"[4]. آنان خواستار این اند که اهل اسلام، زنا کنند همان طور که آنان زنا می کنند و این مانند آیه ای است که الله تعالی می فرماید: {آنان آرزو می کنند که شما هم مانند آنها کافر شوید تا با هم یکسان گردید}[5]. زیرا اهل شر و فساد می خواهند که تمام انسان ها مانند آنان باشند و نمی خواهند کسی از آنان برتر و بهتر باشد.!

 این تعجب آور نیست که منافقین با قلم ها و مقاله هایشان به تمسخر حجاب می پردازند و به آن طعنه می زنند. الله تعالی در مورد زن و مرد آنان می فرماید: {مردان منافق و زنان منافق، همانند یکدیگرند، به کارهای زشت فرمان می دهند و از نیکی ها باز می دارند، و دستهای شان را از بخشش می بندند، الله را فراموش کرده اند پس الله نیز آنها را به فراموشی سپرده است، بی گمان منافقان همان فاسقان اند}[6]. این هم تعجب آور نیست که دعوتگران کافر، منافقان را در این راه یاری می کنند و هرچه را که آنان در مورد حجاب می گویند، منافقان آن را در میان مسلمانان تکرار می کنند. برای همین الله تعالی به منافقان و کافران این گونه وعده می دهد: {الله به مردان منافق و زنان منافق و کفار، وعده ی آتش جهنم داده است، جاوانه در آن خواهند ماند، همان برای آنها کافی است و الله آنها را لعنت کرده است و برای آنها عذاب همیشگی است}[7]. آنان مفسدانی هستند که {و هنگامی که به آنها گفته شود: «در زمین فساد نکنید» می گویند: «ما فقط اصلاح کننده ایم»}[8] یعنی دعوتگران اصلاحگری هستیم، {آگاه باشید! آنها همان مفسدانند؛ اما خود متوجه نیستند}[9] در زمین فساد می کنند و آن را اصلاح نمی کنند.

کافران نیز برای از بین بردن اسلام تمامی راه ها را در پیش می گیرند و از راه مبارزه کردن با حجاب می خواهند مسلمانان را منعزل کرده و اهل اسلام را محاصره کنند تا اسلام از انتشار بازماند.

همان طور که الله جلا وعلا می فرماید: {می خواهند نور الله را با دهان خود خاموش کنند و الله ابا می ورزد مگر اینکه نورش را کامل نماید اگرچه کافران کراهت داشته باشند}[10].

این کافران به خاطر احکامی که الله تعالی به ما عطا نموده است با ما دشمنی می ورزند و به دلیل طهارت و پاکدامنی ای که عطایمان نموده به ما حسادت می کنند.!

 الله می فرماید: {بسیاری از اهل کتاب، آرزو دارند که شما را پس از ایمانتان به حال کفر باز گردانند}[11] !!! چرا؟ {به خاطر حسدی که در وجودشان است پس از اینکه حق برای آنها روشن شده است}[12]؛

همچنین الله عزوجل می فرماید: {کافرانی از اهل کتاب و مشرکان دوست ندارند که از جانب پروردگارتان خیر و برکتی بر شما نازل گردد}[13] یعنی دوست ندارند، نمی پسندند، نمی خواهند و تمنا نمی کنند که بر ما خیری از سوی پروردگارمان نازل شود اما: {در حالی که الله رحمت خویش را به هر کس که بخواهد اختصاص می دهد و الله دارای فضل بزرگ است}[14].

چون منافقان دشمن شریعت اند پس آنچه را که شریعت آورده را هم نمی پسندند بنابراین با آن مبارزه می کنند: {این بدان سبب است که آنان آنچه را که الله نازل کرده است ناپسند داشتند پس الله اعمالشان را تباه و نابود کرد}[15]. پس مسلمان چه زن باشد و چه مرد، از الله و رسولش اطاعت می کند. در مجتمع اسلامی همسران، والدین، دختران، پسران، خواهران، برادران، مردان و زنان یکدیگر را در تطبیق شریعت اسلامی یاری می کنند و در احکام به دلیل تنفیذ اوامر الله همکاری می نمایند. الله جل وعلا می فرماید: {و برای هیچ مرد مؤمن و زن مؤمنی روا نباشد که چون الله و رسولش در امری حکم کنند، آنان برای خودشان اختیار امر دیگری کنند}[16] این خطاب به صورت واضح برای همه نازل شده است. ابتدا از رسول الله صلی الله علیه وسلم آغاز شده است، وی مرد بودند و حجاب برای زنان است، الله متعال خطاب به ایشان فرمود: {ای نبی! بگو به همسرانت..}[17] ابتدا موضوع را با خطاب به مرد آغاز می کند زیرا او سرپرست خانواده اش است پس خطاب به حجاب موجه اوست: {ای نبی! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: چادرهای خویش را بر خود فرو افکنند}[18] فرو افکندن در لغت یعنی: قرار دادن حجاب از بالا تا پایین چیزی به گونه ای که جایی از آن مشخص نمی شود و آن را می پوشاند. حجاب دارای فضایلی است که به طور مختصر برخی از آنان را ذکر می کنیم.

فضایل حجاب:

  • حجاب، عفت است. الله متعال در مورد زنان بهشتی می فرماید: {حورانی که در خیمه های بهشتی مستور نگاه داشته شده اند}[19].
  • حجاب، حمایتی است برای زن مسلمان.
  • حجاب ستر است. الله جل وعلا می فرماید: {ای فرزندان آدم! به راستی برای شما لباسی که شرمگاهتان را می پوشاند و مایه ی زینت شماست، نازل کردیم لباس تقوا بهتر است}[20].
  • حجاب نگهبانی است برای جواهر و گوهری که در آن نگاه داشته شده است.
  • حجاب، با غیرت مرد، مطابقت دارد. زیرا مرد غیور دوست ندارد که کسی با دیدن همسرش لذت ببرد.
  • حجاب نشانه ی ایمان است.

همان طور که امروزه شاهد آن هستیم بازار طعنه زدن به حجاب و هجوم بر آن بسیار گرم و پررونق است. چرا؟

زیرا حجاب، هویت اسلامی است و دشمن می خواهد با هویت اسلامی و هر چیزی که دلیل بر شخصیت اسلامی دارد و با هر عنوانی که زیر پرچم اسلام قرار گرفته مبارزه کنند. این حجاب عنوان اسلام و پرچم اسلام است و امروزه این امر باعث خشمگین شدن و عصبانیت دشمنان می شود.

آنان می خواهند با به راه انداختن جنگ بر علیه حجاب، اهل اسلام را محاصره کنند. آنان زمانی که این جامعه های اسلامی را می بینند که نسل به نسل بر آنان افزوده می شود، آینده ی ترسناکی را برای خود می بینند پس باید به اذیت کردن و تنگاه قرار دادن مسلمانان برخیزند؛ این گامهای درمان و راه حل در نزد آنان است که چگونه مسلمانان را اذیت کرده و محاصره کنند. می گویند: نباید حجابی باشد. گاهی به بهانه ی مبارزه با جرائم و گاهی به بهانه ی مبارزه با تبعیض نژادی، و قومی و عرفی.

یکی از آنان هنگامی که به این حجاب اسلامی نزد زنان مسلمان در کشورشان نگاه می کرد، گفت: حال ما در شرق، راست و استوار نمی شود تا زمانی که حجاب زنان از صورتشان برداشته شود و با آن قرآن پوشانده شود!

 

ترجمه شده همراه با تصرف

ام احمد

http://ar.islamway.net

 

 

 

[1] شایع شود: یعنی به وسیله ی قول یا فعل انتشار یابد.

[2] {إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ ۚوَاللَّـهُ یَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} نور:19

[3] {وَیُرِیدُ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِیلُوا مَیْلًا عَظِیمًا} النساء:27

[4] تفسیر مجاهد:273

[5] {وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سَوَاءً} النساء:89

[6] {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍۚ یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَیَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْۚ نَسُوا اللَّـهَ فَنَسِیَهُمْۗ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} توبه:67

[7] {وَعَدَ اللَّـهُ الْمُنَافِقِینَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْکُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا ۚهِیَ حَسْبُهُمْ ۚوَلَعَنَهُمُ اللَّـهُ ۖوَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِیمٌ} توبه:68

[8] {وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} بقره:11

[9] {أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰکِنْ لَا یَشْعُرُونَ} بقره:12

[10] {یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَی اللَّـهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ} توبه:32

[11] {وَدَّ کَثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ لَوْ یَرُدُّونَکُمْ مِنْ بَعْدِ إِیمَانِکُمْ کُفَّارًا} بقره:109

[12] {حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ} بقره:109

[13] {مَا یَوَدُّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَلَا الْمُشْرِکِینَ أَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْکُمْ مِنْ خَیْرٍ مِنْ رَبِّکُمْ} بقره:105

[14] {وَاللَّـهُ یَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ یَشَاءُ ۚوَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ} بقره:105

[15] {ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّـهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} محمد:9

[16] {وَمَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَی اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ یَکُونَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} احزاب:36

[17] {یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ} احزاب:59

[18] {یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ} احزاب:59

[19] {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِی الْخِیَامِ} الرحمن:72

[20] {یَا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاسًا یُوَارِی سَوْآتِکُمْ وَرِیشًا ۖوَلِبَاسُ التَّقْوَیٰ ذَٰلِکَ خَیْرٌ} اعراف:26

 

 

    منبع: http://ar.islamway.net

 

نصیحت و حکمت

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبیه، قال: أتاه رجل فقال: یا أبا عبد الرحمن علمنی کلمات جوامع نوافع. فقال: «أعبد الله ولا تشرک به شیئاً، وزل مع القرآن حیث زال، ومن جاءک بالحق فاقبل منه وإن کان بعیداً بغیضاً، ومن جاءک بالباطل فاردد علیه وإن کان حبیباً قریباً».

مردی نزد عبدالله بن مسعود آمد و گفت: کلمات مختصر و مفیدی را به من یاد بده، فرمود: «الله را عبادت کن و برای او شریک قرار مده، و همواره عمر خود را با قرآن سپری کن، و هرکس که با حق نزد تو آمد از وی بپذیر هرچند که غریب و دشمن باشد، و هرکس که با باطل نزد تو آمد آنرا نپذیر هرچند که دوست نزدیک باشد».

الحلیة الأولیاء؛ أبی نعیم اصفهانی

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.