اسباب ثبات و پایداری در دین (7)
اسباب ثبات و پایداری در دین (7) موضوع: دعوت و حکمت تاریخ انتشار: 2016-11-10 | بازدید: 509

اسباب ثبات و پایداری در دین (7)

 

الله متعال بنا به رحمت و شفقت خویش بسیاری از اسباب استقامت و پایداری را در قرآن و بر زبان پیامبرش وسیرت وی برای ما بیان نموده‌اند. و همانطور که می دانیم این عوامل بسیاراند.  در نتیجه در این مقاله می خواهیم به یکی از این اسباب که اطمینان به راه است بپردازیم.

اطمینان به راه:

بدیهی است که هر چند اعتماد مسلمان به راهی که می ‌پیماید بیشتر باشد بر صبر و استقامتش در آن راه افزوده خواهد شد. وایجاد اعتماد نیز اسبابی دارد از جمله:

 

احساس اینکه راهی که تو آن را در پیش گرفتی، راهی جدید و زاییده این قرن و زمان نیست، بلکه راهی است بسیار قدیمی که قبل از تو پیامبران، صدیقان، علما، شهدا و صالحین نیز پیموده‌اند، و اینگونه احساس غربت از تو دور می ‌شود و وحشت تو به انس و اندوهت به شادمانی و سرور تبدیل می‌ گردد، زیرا تو در این صورت احساس می‌ کنی که همه آنان در پیمودن این راه و منهج همراه و مونس تو هستند.

 

احساس برگزیدگی، الله متعال می ‌فرماید: (ستایش برای الله است، و سلام بر آن بندگانش که (آنان را) برگزیده است)[1].

 

و در آیه دیگر می فرماید: (آنگاه کتاب (آسمانی) را به آنان به ارث دادیم که از (میان) بندگانمان برگزیدیم)[2].

و نیز می ‌فرماید: (و اینگونه پروردگارت تو را برمی‌ گزیند و از تعبیر خواب‌ها به تو می ‌آموزد)[3].

همانگونه که الله عزوجل پیامبران را برگزیده صالحان و نیکوکاران نیز بهره‌ای از این گزینش دارند، زیرا بخشی از علوم انبیا را به ارث برده‌اند.

 

*اگر الله سبحانه و تعالی تو را به صورت جماد و یا حیوان و یا کافری ملحد و یا دعوتگری به سوی ضلالت و یا به صورت فاسق و یا مسلمانی غیر داعی به اسلام و یا دعوتگری به راهی پر از خطا و اشتباه، می ‌آفرید، آنگاه چه احساسی می ‌داشتی؟

 

* آیا احساس به برگزیدگی واینکه پروردگار تو را مسلمانی دعوتگر به سوی اهل سنت و جماعت قرارداده است، ازعوامل ثبات و استقامت تو بر راه وروشی که برگزیده ای نیست؟

ادامه دارد...

برگرفته از کتاب: عوامل استقامت در دین، تألیف: شیخ محمد صالح منجد، ترجمه: عبد القدوس دهقان.

 

 

 

[1] ـ نمل:59: ﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ وَسَلَٰمٌ عَلَیٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَیٰٓۗ﴾.

[2] ـ فاطر:32: ﴿ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡکِتَٰبَ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَیۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ﴾.

[3] ـ یوسف:6: ﴿وَکَذَٰلِکَ یَجۡتَبِیکَ رَبُّکَ وَیُعَلِّمُکَ مِن تَأۡوِیلِ ٱلۡأَحَادِیثِ﴾.

 

 

    منبع: islamtape

 

نصیحت و حکمت

قال عمرو بن قیس رحمه الله: «إیاکم والبطنة فإنها تقسی القلب».

و قال مالک بن دینار رحمه الله: «ما ینبغی للمؤمن أن تکون بطنه أکبر همه، وأن تکون شهوته هی الغالبة علیه» "جامع العلوم والحکم " (ص : 443).

عمرو بن قیس رحمه الله فرمود: «مراقب باشید و از شکم چرانی و پرخوری بپرهیزید، چرا که موجب قساوت قلب می شود».

مالک بن دینار رحمه الله «شایسته مسلمان نیست که شکمش بزرگترین هم و غمش باشد! هرچند که شهوت و اشتهای او بر وی غلبه کند».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.