دعا کی مستجاب می شود؟!
دعا کی مستجاب می شود؟! موضوع: ایمان تاریخ انتشار: 2017-02-06 | بازدید: 543

 دعا کی مستجاب می شود؟!

 

دعا از بزرگترین و عظیم ترین عبادات بشمار می آید. رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیث فرموده اند: (دعا عبادت است؛ سپس این آیه را قراءت کردند: (وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ) یعنی: و پروردگار شما فرمود: مرا بخوانید، تا (دعای) شما را اجابت کنم)[1]. و در حدیث دیگر فرمودند: (چیزی گرامی تر از دعا نزد الله تعالی نیست)[2].

 

بنا بر این با توجه مهم بودن این عبادت بزرگ این مقاله را به اصحاب مستجاب دعا اختصاص می دهیم؛ سپس نمونه هایی از آن را ذکر خواهیم کرد.

 

اصحاب مستجاب دعا عبارتند از:

1ـ دعای شخصی که به والدینش نیکی می کند:

در حدیث مشهور اصحاب غار چنین آمده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (یکی از آن سه نفر گفت: پروردگارا! پدر و مادرم سالخورده بودند و من قبل از زن و فرزند و غلام و کنیزان خود، به آنها غذا می ‌دادم. روزی بخاطر کاری دیر به خانه برگشتم و قبل از اینکه خدمت والدینم برسم، آنها خواب رفته بودند. شیر دوشیدم و آنها را به دست گرفتم و تمام شب، در انتظار بیدار شدن آنان، روی پاهایم ایستادم و به اهل خانه‏ ام چیزی ندادم.هنگام صبح، وقتی که آنها بیدار شدند، آن شیرها را به آنان دادم. پروردگارا! اگر این عمل را بخاطر خوشنودی تو انجام داده‌ام ما را از این مصیبتی که گرفتار آن شده‌ایم نجات ده. آنگاه، سنگ، اندکی تکان خورد؛ اما نه در حدی که آنان بتوانند از غار بیرون بیایند)[3]. 

 

و از ابی هریره رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (همانا فرد درجه اش در بهشت بالا می رود؛ پس وی می پرسد: چگونه (این اتفاق افتاد)؟ در جواب به وی می گویند: بخاطر استغفاری که فرزندت برای تو کرده است)[4].

2ـ دعای مسلم در غیاب برادرش:

ام درداء رضی الله عنها روایت کرده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (دعای غیابی هر شخص در حق برادر مسلمانش اجابت می شود. و بر بالینش فرشته ای مأمور است که هنگام دعا کردن شخص برای برادر مسلمانش فرشته می گوید: آمین و برای تو نیز مانند آن باشد)[5].

3ـ فرد مظلوم:

امام مسلم با سندش از معاذ بن جبل رضی الله عنه روایت کرده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (از دعای مظلوم بترس؛ زیرا بین او و الله حجابی وجود ندارد)[6].

و امام طبرانی رحمه الله نیز با سندش از خزیمه بن ثابت رضی الله عنه روایت کرده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (از دعای مظلوم بترسید؛ همانا آن بر ابرها حمل می شود؛ و الله عزوجل می فرماید: قسم به عزت و جلالم حتما تو را (مظلوم) پیروز می گردانم و لو بعد از مدتی باشد)[7].

و در حدیث دیگر رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرمایند: (دعای مظلوم مستجاب می شود، و لو که فاجر باشد، زیرا گناه فاجر بودنش بر خودش است)[8].

4ـ والدین صالح:

ابی هریره رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت کرده که ایشان فرمودند: (در مستجاب شدن دعای سه نفر شک و تردیدی نیست: دعای والدین و دعای مسافر و دعای مظلوم)[9].

5ـ امام عادل:

از ابی هریره رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (دعای سه نفر را الله تعالی رد نمی کند: کسی که بسیار ذکر الله عزوجل را می کند، و دعای مظلوم، و دعای امامی که عادل است)[10].

6ـ روزه دار و مسافر:

رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیث فرموده اند: (دعای سه نفر مستجاب می گردد: 1ـ دعای شخص روزه دار .2ـ دعای مسافر. 3ـ دعای مظلوم)[11].

نمونه هایی از کسانی که دعایشان همیشه مسجاب می شد:

1ـ صحابی جلیل سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه:

ابن سمره رضی الله عنه می ‌فرماید: (اهل کوفه از سعد رضی الله عنه نزد عمر ‌رضی الله عنه؛ خلیفه رسول الله صلی الله علیه و سلم، شکایت کردند. عمر رضی الله عنه او را عزل کرد و عمار رضی الله عنه را بجای او گمارد. مردم کوفه در شکایت علیه سعد تا جایی پیش رفتند که گفتند: او خواندن نماز را هم بخوبی نمی ‌داند. عمر رضی الله عنه سعد رضی الله عنه را احضار نمود و فرمود: ای ابو اسحاق! این مردم می‌ گویند: تو نماز را هم درست نمی ‌خوانی. سعد رضی الله عنه گفت: به الله سوگند، من به همان شیوه رسول‏ الله صلی الله علیه و سلم و بدون کم و کاست، نماز را برای آنان اقامه می‌ کردم. مثلاً دو رکعت اول نماز عشا را طولانی و دو رکعت آخر آن را مختصر می ‌خواندم. عمر رضی الله عنه گفت: ای ابو اسحاق! گمان ما درباره تو نیز همین بود. آنگاه، گروهی را برای جستجو و تحقیق، همراه وی به کوفه فرستاد. آنان به همه مساجد کوفه سرزدند و از مردم درباره سعد پرسیدند. مردم از او تعریف می ‌کردند. تا اینکه به مسجد قبیله بنی عبس رسیدند. در این مسجد، شخصی بنام اسامه ابن قتاده برخاست و گفت: اکنون که مرا سوگند دادید، حقیقت را برای شما بازگو می ‌کنم: سعد با ما به جهاد نمی ‏رفت، اموال غنیمت را عادلانه تقسیم نمی‏ کرد و در قضاوت و داوری، عدالت را رعایت نمی ‏نمود. سعد رضی الله عنه گفت: به الله سوگند که من سه دعا در حق تو می‏ کنم: پروردگارا! اگر این بنده ات بخاطر کسب شهرت و مقام، دروغ می‌ گوید: عمرش را دراز کن، او را فقیر و تنگدست بگردان و گرفتار فتنه‌ ها کن. جابر رضی الله عنه می ‌گوید: بعدها که مردم، او را می ‌دیدند و حالش را می‌ پرسیدند، می ‌گفت: پیر و فقیر شده‌ام، اسیر فتنه‌ ها گشته ‌‌ام و دعای سعد، مرا به این روز انداخته است. عبدالملک بن عمیر؛ راوی حدیث جابر؛ می ‌گوید: من در آخر عمر، اسامه را دیدم که ابروهایش در اثر کهنسالی، روی چشمهایش افتاده بود که بر سر معابر می ‌نشست و برای دختران، ایجاد مزاحمت می ‌کرد)[12].

 

تابعی جلیل اویس بن عامر القرنی:

در صحیح مسلم از اُسیر بن جابر رضی الله عنه روایت شده که فرمود: (هنگامی که نیروهای کمکی مردم یمن نزد عمر رضی الله عنه می‌ آمدند، از آنها می ‌پرسید: آیا اویس بن عامر در میان شما وجود دارد؟ تا اینکه نزد اویس رفت و فرمود: تو اویس بن عامر هستی؟ اویس گفت: بلی. فرمود: از قبیله‌ ی مراد و تیره‌ ی قرن هستی؟ گفت: بله. فرمود: تو بیماری برص داشتی و از آن شفا یافتی و فقط به اندازه‌ی جای یک درهم از آن باقی مانده است؟ گفت: بله. فرمود: مادرت زنده است؟ گفت: بله. فرمود: از رسول الله صلی الله علیه و سلم شنیدم که می ‌فرمود: اویس بن عامر از قبیله‌ ی مراد و تیره‌ ی قرن همراه نیروهای کمکی یمن نزد شما می‌ آید. او به بیماری پیسی مبتلا بوده ولی از آن، شفا یافته و فقط به اندازه‌ی جای یک درهم از آن، باقی مانده است. او مادری دارد که بسیار به او نیکی می ‌کند. اگر به الله سوگند یاد کند، الله متعال سوگندش را راست می ‌گرداند؛ اگر امکانی برایت فراهم گردید که برایت طلب مغفرت کند، از او طلب مغفرت کن. پس برایم طلب مغفرت کن. اینگونه اویس برایش طلب مغفرت کرد)[13].  

مترجم: ام محمد

منبع: www.alukah.net

 

 

 

 

[1] ـ سنن ترمذی و آن را حسن صحیح می داند: (الدعاء هو العبادة ، وقرأ: {وقال ربکم ادعونی أستجب لکم}).

[2] ـ سنن تر مذی و آن را غریب می داند و شیخ آلبانی آن را حسن می داند: (لیس شیء أکرم علی الله من الدعاء).

[3] ـ صحیح بخاری و مسلم: (فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمُ: اللَّهُمَّ کَانَ لِی أَبَوَانِ شَیْخَانِ کَبِیرَانِ، وَکُنْتُ لا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلاً وَلا مَالاً، فَنَأَی بِی فِی طَلَبِ شَیْءٍ یَوْمًا، فَلَمْ أُرِحْ عَلَیْهِمَا حَتَّی نَامَا، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا، فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَیْنِ، وَکَرِهْتُ أَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَی یَدَیَّ أَنْتَظِرُ اسْتِیقَاظَهُمَا حَتَّی بَرَقَ الْفَجْرُ، فَاسْتَیْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا، اللَّهُمَّ إِنْ کُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِکَ ابْتِغَاءَ وَجْهِکَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِیهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ، فَانْفَرَجَتْ شَیْئًا لا یَسْتَطِیعُونَ الْخُرُوجَ).

[4] ـ سنن ابن ماجه و شیخ آلبانی رحمه الله آن را صحیح می داند: (إن الرجل لترفع درجته فی الجنة فیقول: أنی هذا؟! فیقال: باستغفار ولدک لک).

[5] ـ صحیح مسلم: (دعوة المرء المسلم لأخیه بظهر الغیب مستجابة، عند رأسه مَلَک موکل، کلما دعا لأخیه بخیرٍ قال المَلَک الموکل به: آمین، ولک بمثلٍ).

[6] ـ صحیح بخاری و مسلم: (اتق دعوةَ المظلوم؛ فإنه لیس بینها وبین الله حجاب).

[7] ـ صحیح الجامع: (اتقوا دعوة المظلوم؛ فإنها تُحمَل علی الغمام، یقول الله عز وجل: وعزتی وجلالی لأنصرَنَّک ولو بعد حینٍ).

[8] ـ مسند ابی داود الطیالسی و شیخ آلبانی رحمه الله آن را حسن می داند: (دعوة المظلوم مستجابة، وإن کان فاجرًا ففجورُه علی نفسِه).

[9] ـ سنن ابی داود و شیخ آلبانی رحمه الله آن را حسن می داند: (ثلاثُ دعواتٍ مستجابات لا شک فیهن: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم).

[10] ـ سنن بیهقی و شیخ آلبانی رحمه الله آن را حسن می داند: (ثلاثة لا یرُدُّ اللهُ دعاءهم: الذاکر الله کثیرًا، ودعوة المظلوم، والإمام المُقسِط).

[11] ـ سنن بیهقی و شیخ آلبانی رحمه الله آن را صحیح می داند: (ثلاث دعواتٍ مستجابات: دعوة الصائم، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم).

[12] ـ صحیح بخاری: (شَکَا أَهْلُ الْکُوفَةِ سَعْدًا إِلَی عُمَرَ t، فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَیْهِمْ عَمَّارًا، فَشَکَوْاحَتَّی ذَکَرُوا أَنَّهُ لا یُحْسِنُ یُصَلِّی، فَأَرْسَلَ إِلَیْهِ، فَقَالَ: یَا أَبَا إِسْحَاقَ، إِنَّ هَؤُلاءِ یَزْعُمُونَ أَنَّکَ لا تُحْسِنُ تُصَلِّی؟قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: أَمَّا أَنَا، وَاللَّهِ فَإِنِّی کُنْتُ أُصَلِّی بِهِمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ r مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّی صَلاةَ الْعِشَاءِ، فَأَرْکُدُ فِی الأُولَیَیْنِ، وَأُخِفُّ فِی الأُخْرَیَیْنِ.قَالَ: ذَاکَ الظَّنُّ بِکَ یَا أَبَا إِسْحَاقَ، فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلا أَوْ رِجَالا إِلَی الْکُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْکُوفَةِ، وَلَمْ یَدَعْ مَسْجِدًا إِلا سَأَلَ عَنْهُ، وَیُثْنُونَ مَعْرُوفًا، حَتَّی دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِی عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، یُقَالُ لَهُ: أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ، یُکْنَی أَبَا سَعْدَةَ،قَالَ: أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا، فَإِنَّ سَعْدًا کَانَ لا یَسِیرُ بِالسَّرِیَّةِ، وَلا یَقْسِمُ بِالسَّوِیَّةِ، وَلا یَعْدِلُ فِی الْقَضِیَّةِ. قَالَ سَعْدٌ: أَمَا وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ بِثَلاثٍ: اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ عَبْدُکَ هَذَا کَاذِبًا، قَامَ رِیَاءً وَسُمْعَةً، فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ. وَکَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ یَقُولُ: شَیْخٌ کَبِیرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِی دَعْوَةُ سَعْدٍ. قَالَ الراوی عنجابر t: فَأَنَا رَأَیْتُهُ بَعْدُ، قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَی عَیْنَیْهِ مِنَ الْکِبَرِ وَإِنَّهُ لَیَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِیفِی الطُّرُقِ یَغْمِزُهُنّ).

[13] ـ صحیح مسلم: (کان عمر بن الخطاب إذا أتی علیه أمداد أهل الیمَن، سألهم: أفیکم أویس بن عامرٍ؟ حتی أتی علی أویسٍ، فقال: أنت أویس بن عامرٍ؟ قال: نعم، قال: مِن مُرادٍ ثم من قرنٍ؟ قال: نعم، قال: فکان بک برص فبرَأْتَ منه إلا موضع درهمٍ؟ قال: نعم، قال: لک والدة؟ قال: نعم، قال: سمعتُ رسول الله صلی الله علیه وسلمیقول: (یأتی علیکم أویس بن عامرٍ مع أمداد أهل الیمن، مِن مرادٍ، ثم من قرنٍ، کان به برص فبرأ منه إلا موضع درهمٍ، له والدة هو بها بَرٌّ، لو أقسم علی الله لأبَرَّه، فإن استطعت أن یستغفر لک فافعل)، فاستغفِرْ لی، فاستغفر له).

 

 

    منبع: نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

 

به خودت اعتماد داشته باشد زمانی که می گویند:

 

"بیچاره چیزی جز الله ندارد"

لبخند بزن

بلکه آنان بیچاره اند ...

زیرا هرکس که الله را داشته باشد .... همه چیز را دارد...

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.