حدیث: (آیا از فقر می ترسید؟)
حدیث: (آیا از فقر می ترسید؟) موضوع: حدیث نبوی تاریخ انتشار: 2017-03-21 | بازدید: 1118

حدیث: (آیا از فقر می ترسید؟)

 

الحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله وعلی آله وصحابته أجمعین، وبعد:

رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیثی فرموده اند: :(آلفقر تخافون؟ والذی نفسی بیده لتصبن علیکم الدنیا صبا، حتی لا یزیغ قلب أحدکم إن أزاغه إلا هی، وایم الله لقد ترکتکم علی مثل البیضاء لیلها ونهارها سواء). یعنی: (آیا از فقر می ترسید؟ سوگند به کسی که نفس من در دست اوست تمام ثروت های دنیا بر شما سرازیر خواهد شد. تا جایی که قلب کسی منحرف نمی شود مگر با آن. به الله سوگند راه را چنان برایتان واضح به جای گذاشته ام که شبش مانند روز روشن است)[1]

 

( در این حدیث رسول الله صلی الله علیه و سلم امتش را بشارت می دهد به اینکه الله عزوجل آنها را بعد از فقر غنی خواهد کرد. اما در عین حال به آنان هشدار می دهد که این مال و دارایی باعث فراموش شدن عبادت می شود. زیرا به اندازه ای دنیا را دوست خواهند داشت و محب آن می شوند که قلب هایشان منحرف می گردد. و در حالی که هدایت شده بودند؛ گمراه خواهند شد. در نتیجه دنیا سبب گمراهی آنان می شود)[2].

 

رسول الله صلی الله علیه و سلم در این حدیث با استفهام انکاری از ترس حقیقی فقر هشدار داده اند!

در نتیجه شایسته نیست که از آن بترسیم بلکه باید بدانیم که ترس واقعی و حقیقی این است که از باز شدن دنیا بر ما و زینت های آن بترسیم. و این چیزی قابل لمس است. حتی روایت شده که عبد الرحمن بن عوف رضی الله عنه می فرمود: (با سختی ها آزمایش شدیم و در آن صبر کریدم و نیز با راحتی ها مورد آزمایش قرار گرفتیم و لی صبر نکردیم).

 

بنا بر این بیشتر مردم از ثروت است که ضرر می بینند نه از فقر. الله سبحانه و تعالی می فرماید: (کَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَیَطْغَیٰ * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَیٰ ). ترجمه:(حقا که انسان سرکش می ‌شود * که خود را بی ‌نیاز ببیند).

 

گفته اند روزی قیس بن زهیر که یکی از شیخ های قبائل در جاهلیت بوده؛ نزد قومش آمد؛ دید که قومش فقیر است. گفت: الحمد لله. پرسیدند: چرا؟ گفت: به یکدیگر کمک و همکاری می کنند، بعد از یک سال. آن قبیله ثروتمند شد و اسب و گاو شتر داشتند. وقتی مر بن قیس با خبر شد؛ عصبانی شد؛ گفتند: چرا؟ گفت: آنها با هم می جنگند. چند ماهی از سخن قیس بن زهیر نگذشته بود که خبر رسید اهل قبیله با هم شروع به جنگ کرده اند.

 

سپس در حدیث رسول الله صلی الله علیه و سلم سوگند خورده اند که درهای ثروت های دنیا به روی ما باز خواهد شد بلکه حتی با صیغه ی مبالغه و تأکید آن را گفته اند (لتصبن علیکم الدنیا صبًا). اما متأسفانه ما فریب دنیا و زینت هایش را خواهیم خورد. طوری که در لذت های آن غرق می شویم. و به دنبال آن راه می افتیم.

 

همچنین رسول الله صلی الله علیه و سلم در این حدیث بیان کرده اند که سبب اصلی انحراف از راه راست و خروج از آن دلبستگی قلب به دنیا و زینت های آن است. و این چیزی است که متأسفانه مسلمانان زیادی دچار آن شده اند. تا جایی که چنان قلب هایشان به دنیا وابسته شده که در ادای حقوق پروردگارشان همان کسی که به آنان نعمت داده کوتاهی می کنند. و به اندازه ای در آن افراط کرده اند که در محذورات و منهیات واقع شده اند.

 

بعد از آن رسول الله صلی الله علیه و سلم سوگند خوردند که صحابه اش را در بهترین حال و راه ترک می کند. و با دقیق ترین وصف و بلاغت چنان که فرموده اند: (البیضاء) و آن راهی واضح و آشکار و روشن است که هیچ کجی و انحرافی ندارد. یعنی شریعت را چنان برای ما بیان کرده و توضیح داده که هیچ شک و تردیدی و ابهام و تیرگی در آن نیست. در نتیجه هیچ مجالی برای باز کردن باب بدعت و اضافه کردن به دین نیست. چنان که الله تعالی فرموده اند: (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا). ترجمه: (امروز برای شما دینتان را کامل نمودم و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را برای شما پسندیدم)[3].

 

سعدی رحمه الله می فرماید: (یعنی برای شما دینی را برگزیده ام و انتخاب کرده ام. همانطور که شما را با آن خشنود کرده ام. پس برخیزید و شکر پروردگارنتان را کنید و حمد و سپاس او را بگویید زیرا او کسی است که بهترین دینها و اشرف ترین و کامل ترین آنها را بر شما منت قرار داده است).

 

سپس فرمودند: (حتی لا یزیغ قلب أحدکم إن أزاغه إلا هی): در اینجا اشاره شده به اهمیت قلب و ضرورت پیمان های آن. حتی رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیث دیگر فرموده اند: (در جسم تکه گوشتی است که اگر آن صالح شود تمام جسم صالح می گردد و اگر آن فاسد شود تمام جسم فاسد می گردد و آن قلب است)[4].

 

و از طریق همین قلب است که انسان به دنیا وابسته می شود. و هر چیزی را که می طلبد؛ به دنبال آن می رود. و اگر انسان بخواهد غریزه ی قلبش را برآورده کند و به دنبال هوی و هوسش راه بیافتد مطمئنا به هلاکت خواهد رسید و بقیه ی جوارحش را نیز به نابودی خواهد کشاند. زیرا قلب فرمانروای تمام اعضای بدن است.

 

اللهم یا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علی دینک.

منبع: .islamway.net

مترجم: ام محمد

 


[1] ـ صحیح الجامع، و شیخ آلبانی رحمه الله آن را حسن می داند.

[2] شرح الجامع الصغیر للمناوی.

[3] ـ مائده:3.

[4] ـ صحیح مسلم: (ألا إن فی الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد کله وإذا فسدت فسد الجسد کله ألا هی القلب).

 

 

    منبع: نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

زید بن خالد جهنی رضی الله عنه گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «َمنْ فَطَّرَ صَائِمًا کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَیْرَ أَنَّهُ لا یَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَیْئًا‏».

یعنی: «هرکس روزه داری را افطار دهد همانند اجر (روزه) او می برد، بدون آنکه از اجر روزه دار چیزی کم شود».

ترمذی (807) وابن ماجه (1746) و ألبانی در "صحیح الترمذی" (647) آنرا صحیح دانسته است.

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.