ارتباط پیروزی با روزه
ارتباط پیروزی با روزه موضوع: روزه و رمضان تاریخ انتشار: 2018-02-11 | بازدید: 168

ارتباط پیروزی با روزه


روزه از جمله  عبادت هایی است که انسان می تواند بوسیله  آن بر هوای نفس و شهوات خویش پیروز شود و این پیروزی  در سایه  اطاعت  از الله متعال  و عمل  به دستورات  او محقق  می شود و انسان  را از بردگی تکبر  و خودبزرگ  بینی نجات  می دهد که آثار آن تنها در خود فرد نمایان  نمی شود بلکه  بر اجتماع  نیز منعکس می گردد و در نتیجه  منجر به یک پیروزی  و کامیابی دسته  جمعی  می گردد؛ الله متعال می فرماید: ( ای مؤمنان اگر - دین- الله متعال  را- با اجرای  فرامین  و ترک  محرمات- یاری  نمایید  او نیز  شما را یاری  خواهد  نمود و گام های تان را- در رسیدن  پیروزی- استوار  خواهد کرد)[1] . خطیبان  و واعظان  همواره  این آیه را تکرار  می کنند  و آن را یک وعده  ربانی در راستای پیروزی صالحان  و دوستان  الله متعال قلمداد  می نمایند  اما  چه بسا بسیاری  از آنها  از این واقعیت  غافل  هستند که وعده: ( إِنْ تَنْصُرُوا الله یَنْصُرْکُمْ )یعنی: ( اگر- دین- الله متعال  را یاری  کنید  او نیز  شما را یاری  می کند) ناگهانی نخواهد  بود  بلکه در نتیجه  حرکت و  تلاشی محقق می شود که فرد و جامعه  بایستی  در راستای  یاری  کردن  شریعت  الله متعال از خود نشان  بدهند؛ حال معنای  یاری  کردن دین الله متعال  چیست؟ در پاسخ  باید گفت: هر آنکه  از الله متعال  اطاعت کند در حقیقت دین الله متعال را یاری  کرده  است، و هر آنکه  پایبند  شریعت  الله متعال  باشد  در حقیقت دین الله متعال  را یاری کرده  است و هر آنکه  از گناهان  دوری  کند در حقیقت  شریعت  الله متعال  را یاری  کرده  است و هر آنکه  هنگام ارتکاب  گناه  بازگردد  و بگوید: پرودگارا  بسوی تو بازگشتم  پس مرا ببخش در حقیقت  دین الله متعال  را یاری  کرده  است.
بنابراین یاری کردن دین الله متعال  مفهوم گسترده ای دارد و تنها در برداشتن  اسلحه  و رفتن بسوی میادین  جهاد خلاصه  نمی شود زیرا  همه  افراد  جامعه  اسلامی اعم از کوچک و بزرگ، مرد و زن، آزاد و برده، فرد و گروه می توانند به نوبه خود  دین الله متعال را یاری  نمایند  و این مأموریت با اجرای  شریعت  الله متعال در سطح  فردی و اجتماعی و  در سطح عمومی  امت محقق  می گردد بنابراین هرگاه  توانستیم  دین الله متعال  را یاری  کنیم  آن هنگام باید انتظار پیروزی از جانب الله متعال را داشته  باشیم  زیرا  تحقق پیروزی  از جانب  الله متعال  مشروط  بر تحقق  یاری  دین او است.
از میان  عبادت ها، روزه از بارزترین  عبادت هایی  است که موجب تحقق پیروزی  می شود و در یک نگاه اجمالی  به تاریخ  در می یابیم که پیروزی های  بسیار  بزرگی در طول  تاریخ  در متن ماه رمضان رخ داده است بطوریکه  در زندگی رسول  الله صلی  الله علیه  وسلم  دو اتفاق  بزرگ که نقطه  عطفی  در تاریخ  اسلام  به شمار می روند نیز در ماه رمضان  رخ داده اند:
پیروزی  اول: در غزوه  بدر بود که در سال دوم هجرت  به وقوع  پیوست و الله متعال  پیامبرش  را بر دشمنانش غالب کرد و جالب اینجاست  که این پیروزی  مقارن  با واجب شدن فریضه  روزه  بود زیرا روزه در سال دوم  هجرت واجب شد و رسول  الله صلی  الله علیه  وسلم در طول عمر مبارک خویش تعداد ۹ رمضان را روزه گرفت که نخستین  آنها در سال دوم  هجرت مصادف  با غزوه  بدر بود که این پیروزی  بزرگ  در  ماه رمضان  همان  سال محقق گشت.
پیروزی دوم: پیروزی بزرگ و مهمی  است که جهان با آن روی روشنی را بعد از  یک تاریکی  سنگین مشاهده  نمود  و آن زمانی  بود که الله متعال به پیامبرش  توفیق  داد تا خانه کعبه را از بت های  مادی  و معنوی  و سایر پلیدی ها پاک کند لذا  در ماه  رمضان سال هشتم  هجری مکه  را برای رسول الله  صلی  الله علیه  وسلم گشود و هنگامی  که ایشان به نزدیکی های شهر مکه رسیدند  به صحابه  رضی  الله عنهم  فرمودند: ( إنکم  مصبحوا  عدوکم و الفطر  اقوی  لکم  فافطروا) یعنی: ( شما به زودی  با دشمن  مقابله  خواهید کرد و إفطارکردن- از روزه- مایه  نیرومندی  شما است پس افطار  کنید)[2] ؛ و در نهایت به آن  پیروزی بزرگ که با مقدمه روزه همراه  بود نائل آمدند.
بنابراین پیروزی در اثر تربیت وپرورش صحیح  حاصل می شود و الله متعال  جهت تحقق  امدادهای خود اوقاتی را که خود می خواهد برمی گزیند اما  این بدان معنا  نیست  که امدادهای  الهی تنها شامل ماه رمضان است  بلکه در سایر  زمان ها نیز محقق  می شود اما رمضان- که ماه برگزاری  این عبادت باشکوه  است- از ویژگی های  منحصر به فردی برخوردار می باشد بطوریکه  الله متعال  اتفاقات بزرگ و مهمی را در این ماه رقم زده است که برخی از آنها مرتبط با عملکرد  مردم بوده و برخی مرتبط  به عملکرد آنها  نبوده  است که نزول  قرآن می تواند  مثال  بارزی  برای حالت  دوم باشد زیرا نزول  قرآن ویژه ترین خصوصیت ماه رمضان است به دلیل آنکه نزول این نور در ماه رمضان و در شب قدر اتفاق  افتاده و الله متعال  فرموده  است: ( بی تردید  ما قرآن را در شب قدر فرستادیم* و شما چه می دانید شب قدر چیست؟( چه فضیلتی  دارد؟))[3] .
بنابراین همه مطالب  مذکور  اعم از اختصاص  داده شدن اتفاقات  بزرگ در ماه رمضان از سوی الله متعال  و عبادت  های باشکوهی که الله متعال  در این ماه برای بندگانش درنزد گرفته است و آثار سازنده  انها در نفس و تعالی کردن روح  و جداکردن  آن از امور پست همگی موجب  تحقق  یاری  الله متعال  و پیروزی  می گردند و این تنها مربوط  به زمان رسول  الله صلی  الله علیه  وسلم  نبوده است بلکه  در طول تاریخ  اسلام مبارزات  پیروزمند گسترده ای در ماه رمضان اتفاق  افتاده است که تا امروز  هم ادامه  دارند.
ما اذعان  داریم که ماه رمضان ماه نصر و پیروزی است حتی اگر جنگ و مبارزه  ای درکار  نباشد  زیرا  این ماه رمضان، ماه پیروزی  بر نفس، ماه پیروزی  بر شهوت، ماه پیروزی  بر لذت ها و انحرافات می باشد که به طور کلی از هر جهت ماه پیروزی  تلقی  می باشد.
در پایان  می گویم: شایسته  است تا از این عبادت  باشکوه  و سازنده که  از موجبات نصر و پیروزی است   بهره برداری کنیم و الله متعال  را برای آن سپاس  بگوییم و بر  اجرای آن در ایام دیگر غیر از رمضان استمرار داشته  باشیم  زیرا  روزه  یکی از گام های تحقق  پیروزی  است و  اشتباه است که انسان از گامی که منتهی به پیروزی  می شود بازگردد.
از الله متعال می خواهم تا امت ما را با اتحاد آن  حول مبانی  قرآن  و  سنت  پیروز  بگرداند  و رسالت دینش را در جهان  تحقق بخشد  که او بی تردید عهده  دار  آن است و بر اجابتش  توانا می باشد زیرا  الله متعال می فرماید: (الله متعال سرپرست و عهده دار کسانی  است  که ایمان  آورده  اند و آنها را از تاریکی ها بیرون می آورد و بسوی  نور (هدایت) سوق  می دهد )[4] .


از الله متعال  مسئلت  داریم  تا قلب های ما و مسلمانان را با نور ایمان  و هدایتش روشن  کند  و اتفاقات  خرسندکننده ای را در امت مان  به ما نشان  دهد.

شیخ  دکتر/ خالد  بن عبدالله  المصلح

منبع: وب سایت شیخ خالد  بن عبدالله  المصلح.

 

[1] - محمد/۷: (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ)

[2] - صحیح مسلم

[3] - القدر/۱-۲: ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ(١) وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ)

[4] - البقرة/٢٥٧: (الله متعال وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ)

 

 

    منبع: نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

قال ميمون بن مهران: «إن العبد إذا أذنب ذنباً نكت في قلبه بذلك الذنب نكتة سوداء، فإن تاب محيت من قلبه فترى قلب المؤمن مجلي مثل المرآة، ما يأتيه الشيطان من ناحية إلا أبصره، وأما الذي يتتابع في الذنوب فإنه كلما أذنب ذنباً نكت في قلبه نكتة سوداء، فلا يزال ينكت في قلبه حتى يسود قلبه، ولا يبصر الشيطان من حيث يأتيه»."حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني.

ميمون بن مهران فرمود: «هرگاه بنده اي گناهي را مرتکب شود نقطه سياهي بر قلبش پديدار مي شود، ولي هرگاه توبه کرد آن نقطه سياه از قلبش پاک مي شود، پس قلب مؤمن مانند آينه روشن است، و شيطان (براي فريفتن او) جز با زير نظر گرفتن وي (و حيله) سراغش نمي آيد. اما آنکس که مدام در حال گناه است با هر گناهي که انجام مي دهد نقطه ي سياهي بر قلبش پديدار مي شود تا آنکه قلبش کاملا سياه مي گردد، و شيطان هرگاه سراغش برود نيازي به فريب و زير نظر گرفتنش ندارد».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.