علماء...و میادین اثرگذاری
علماء...و میادین اثرگذاری موضوع: دعوت و حکمت تاریخ انتشار: 2018-07-22 | بازدید: 325

علماء...و میادین اثرگذاری

 

سپاس  و ستایش  از آن الله، یگانه  پرودگار جهانیان  است  و درود  و سلام  می فرستم  بر رسول الله صلی الله علیه وسلم-رحمت  جهانیان- و بر خاندان  و اصحابش   و همه  کسانی  که تا روز  قیامت  از سنت ایشان  پیروی  می کنند؛
اما  بعد:
با بررسی  سیرت رسول  الله  صلی  الله  علیه  وسلم مشاهده  می کنیم که ایشان از زمان نزول آیه: ( ای آنکه  خود را پوشانده ای (۲) برخیز  و بیم بده (۲))[1] . هیچ فرصتی را در راستای  دعوت مردم  و رسانیدن رسالتش به گوش آنها ترک نکرده است بلکه ایشان  همه ساله  در ایام حج در مجامع حج گزاران  و استراحت  گاه  قبایل و محل اجتماع آنان و اجتماع مردم در بازازهای عکاظ و مجنه و ذی المجاز حاضر  می شد و آنان را بسوی توحید و عبادت خالصانه  الله تعالی فرا می خواند و این در حالی بود که مکان های مذکور  مملو از گناهان  بزرگ دیگری غیر از شرک نیز بود که این امر بیانگر  اهمیت  توحید و  دعوت  بسوی آن است؛ امام احمد در مسند خویش از ربیعه  بن عباد  الدیلی رضی  الله  عنه  روایت می کند گفت:  ( رأیت رسول الله صلی الله علیه وسلم بصر عینی بسوق ذی المجاز یقول: یا أیها الناس قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا، ویدخل فی فجاجها والناس متقصفون علیه، فما رأیت أحداً یقول شیئاً، وهو لا یسکت، یقول: أیها الناس قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا)[2] یعنی: ( رسول  الله  صلی  الله  علیه  وسلم  را با چشم خود دیدم که در بازار  ذی المجاز می گفت: ای مردم، بگویید: ( الله تنها معبود  بر حق  است) تا رستگار  شوید  و ایشان وارد راهروهای وسیع بازار  می شد و مردم پیرامون  او جمع  می شدند  و ندیدم  که کسی چیزی  بگوید و ایشان بدون  آن که سکوت  کند همواره  می گفت: ای مردم؛ بگویید: ( الله تنها معبود  بر حق  است) تا رستگار  شوید) و رسول  الله  صلی  الله  علیه وسلم  همین شیوه را بعد از هجرت به مدینه نیز ادامه  داد و در مجامع  و مجالس مردم حاضر می شد  و آنها را بسوی توحید و یکتاپرستی  فرا می خواند  تا جایی که  عبدالله  بن ابی ابن سلول پیش از تظاهر به اسلامش هنگام تلاوت قرآن از سوی رسول  الله  صلی  الله  علیه  وسلم خطاب به ایشان گفت : ( یا أیها المرء إنه لا أحسن مما تقول إن کان حقّاً فلا تؤذنا به فی مجلسنا وارجع إلی رحلک فمن جاءک منا فاقصص علیه) [3] یعنی: ( اگر آنچه  که می گویی  واقعیت  داشته  باشد بهتر از آن وجود ندارد لذا ما را در مجلس مان  آزرده  نکن  و به جمع  خودت بازگرد و اگر فردی از ما نزد تو آمد آن موقع  برایش  بخوان).
بنابراین اهل علم که وارثان حقیقی  پیامبران - علیهم الصلاة و السلام- هستند بایستی با اقتدا به رسول  الله صلی  الله علیه  وسلم، از همه فرصت هایی  که می توان از طریق آنها به مردم نفع رساند  و  آگاهی داد استفاده  نمایند  و از هیچ فرصتی در این راستا دریغ  نکنند  زیرا مردم  امروز  نیازمند افرادی هستند که آنها را به اعتقاد و منهج صحیح هدایت و راهنمایی  کنند خصوصا که دعوت دهندگان  بسوی باطل با انواع و اقسام آراء و ایدئولوژی ها در طیف  های مختلف سخت مشغول  نشر و دعوت مردم بسوی  اعتقادات  باطل خودشان  هستند و سنت الله تعالی در چنین شرایطی  اقتضا می کند تا باطل از طریق نشر دعوت بسوی حق و هدایت کنار زده شود و عرصه بر باطل گرایان با همه  طیف های مختلف شان تنگ گردد و اهل حق نباید با مشاهده اهل باطل یا باطل گرایان و یا کمبودها و ضعف امکانات، خود را از میادین دعوت و اثرگذاری کنارکشیده و منزوی گردند زیرا هرگونه  تاخیر در مشارکت یا بی میلی در اقدام به دعوت و غایب  شدن دعوتگران از میادین  اثرگذاری  منجر به از دست رفتن خیر زیاد و وقوع  فساد بزرگ در میان امت می شود و متاسفانه  باید گفت: امت اسلامی به سبب تاخیر  و عدم مشارکت علماء و دعوتگران در میادین  اثرگذاری  و عدم بهره برداری از رسانه  ها در دعوت دادن مردم  خسارت زیادی متحمل  شده است.
برادران  و خواهران  گرامی: رسانه  معاصر با همه أنواع  خود اعم از شبکه های تلویزیونی  و رادیویی  و نوشتاری  نقش اساسی  در ساختار تفکر و شخصیت و رفتارهای مردم ایفا می کند و متاسفانه  دشمنان امت از این امکانات  بهره برداری کرده  و آنها را در جهت نشر اهداف شوم و فسادهای شان در داخل امت به کار برده  اند لذا قبل از آنکه افراد امت از طریق مسیرهای شر و  گمراهی ربوده شوند و در دام دلالان باطل گرا بیفتند بر دعوتگران  بسوی حق و حاملان  شریعت لازم است تا با بهره  برداری  از رسانه  های  موجود نسبت به هدایت مردم و دعوت آنها بسوی حق و حقیقت  اقدام  نمایند.
برادران  و خواهران  گرامی: ما نیاز مبرم به یک سرمایه  گذاری در زمینه  فعالیت رسانه  ای با تمام انواع  آن داریم تا توسط  آنها با همه  مردم  اعم  مسلمان  و کافر  ارتباط  برقرار  کنیم و هر یک از آنها را به تناسب حال خودشان دعوت بدهیم  البته  به شرطی  که این ارتباط  با اخلاص در جدیت  و مهارت  در عرضه کردن دعوت همراه  باشد همانطور  که الله تعالی  می فرماید: (بگو: این راه من است؛ من و همه  کسانی که از من پیروی  می کنند  با آگاهی کامل بسوی الله دعوت  می دهیم و الله تعالی پاک و منزه است و من از مشرکان  نیستم)[4] .
ای دعوتگران حقیقت  و ای حاملان شریعت و ای اهل علم هر چه سریعتر نسبت به دعوت اقدام کنید و زمانی برای تردید یا تجدید نظر در سنجش مصلحت و مفسده  دعوت  وجود ندارد زیرا چه بسیارند کسانی که منتظر یک سخن راست یا دعوت صحیح  هستند تا بوسیله  آن از تاریکی های شرک و کفر و بدعت به روشنایی  توحید و ایمان و سنت منتقل  شوند؛
آیا شریعت یا عقل می پذیرد  تا شمع ها را جهت انتشار  تاریکی خاموش کنیم؟
پس بشتاب تا در هر راهی چراغی  از توحید و سنت بیفروزی  و یا غرق شده ای را از دریای  شرک نجات  دهی و یا گمراهی را به آغوش هدایت  بازگردانی زیرا همانطور که رسول  الله  صلی  الله  علیه  وسلم  به سیدنا  علی  رضی  الله  عنه فرمود: ( لأن  یهدی الله بک رجلا  واحداً خیر لک من حمر النعم) یعنی: ( اینکه یک نفر توسط  شما هدایت  شود برایت از شتران  سرخ  موی ( که ارزشمندترین  دارایی  آن زمان  محسوب  می شدند) بهتر  است[5](.
پرودگارا  هدایت و صلاح  مان را به ما الهام  کن و ما را از گزند  نفس های مان مصون  بدار.

شیخ  دکتر/ خالد  بن عبدالله  المصلح.

منبع: وب سایت شیخ خالد  بن عبدالله  المصلح.

 

[1] - المدثر/۱-۲ : (یَا أَیُّهَا الْمُدَّثِّرُ(١) قُمْ فَأَنْذِرْ(٢))

[2] -  شماره حدیث: (١٥٤٤٨)

[3] - صحیح بخاری حدیث (٥٧٨٤) و صحیح مسلم حدیث (٣٣٥٦) از اسامه  بن زید  رضی  الله  عنه.

[4] - یوسف/۱۰۸: (قُلْ هَٰذِهِ سَبِیلِی أَدْعُو إِلَی اللَّهِ ۚ عَلَیٰ بَصِیرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ)

[5] ـ متفق علیه.

 

 

    منبع: نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

یحیی بن یمان، قال: سمعت سفیان الثوری، یقول: الحدیث أکثر من الذهب والفضة ولیس یدرک، وفتنة الحدیث أشد من فتنة الذهب والفضة.

یحیی بن یمان گفت: شنیدم که سفیان ثوری می فرمود: « (ارزش) حدیث بیشتر از طلا و نقره است ولی محسوس نیست، و فتنه و بلای حدیث (دروغ) بیشتر از فتنه طلا و نقره است».

‏"حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء" حافظ أبو نعیم اصفهانی.‏

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.