آیا دعای ختم قرآن در شرع وارد شده است؟
آیا دعای ختم قرآن در شرع وارد شده است؟ موضوع: اذکار و ادعیه و رقیه تاریخ انتشار: 2013-07-21 | بازدید: 792

قبلا راجع به دعای ختم قرآن پرسیده بودم گویا مفهوم نبوده منظورم همان دعاهایی است که بر روی سایت ها با نام دعاء ختم القرآن قرار داده شده و بسیار طولانی و عموم الفاظشان متفاوت هستند ؟

 

الحمدلله،

دعایی خاص که بعد از ختم قرآن وجود داشته باشد،در شرع نداریم و اصلی ندارد و نه در سنت نبوی و نه اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم و نه هیچیک از ائمه دین دعایی وارد نشده است.و از جمله مشهورترین دعایی که در اکثر مصحفهای قرآن در انتهای آن می نویسند و آن دعا را به ابن تیمیه منسوب می کنند،اصلی ندارد و نزد وی نیز اصلی نداشته است.نگاه کنید به "فتاوی شیخ ابن عثیمین" (14/226).

و دعا ختم قرآن در دو حالت است: یا اینکه بعد از قرائت قرآن در داخل نماز است(مانند نماز تراویح شبهای رمضان) یا دعا بعد از ختم قرآن در غیر از نماز است.

دعای ختم قرآن در داخل نماز هیچ اصلی ندارد. ولی دعای ختم قرآن در غیر نماز یعنی خارج از نماز ،از انس رضی الله عنه ثابت است .

از شیخ ابن عثیمین در خصوص دعای ختم قرآن در داخل نمازشبهای رمضان می پرسند:

" نمی دانم (وجود ندارد) که در هنگام ختم قرآن در نماز شب ماه رمضان سنتی از پیامبر صلی الله علیه وسلم و یا صحابه وجود داشته باشد، و آنچه که اکثرا در این زمینه ذکر می کنند آنست که انس بن مالک رضی الله عنه هرگاه قرآن را ختم می کرد خانواده اش را جمع می کرد و  دعا می خواند. و البته این دعا در غیر از نماز بوده است." "فتاوی أرکان الإسلام" (ص 354)

دکتر عبدالله الفقیه می گوید:

" نمی دانم که دعایی مخصوص برای ختم قرآن وجود داشته باشد که از پیامبر صلی الله علیه وسلم ثابت باشد یا بدان ارشاد فرموده باشند، ولی مستحب است برای کسکه قرائت قرآن می کند که بعد از تلاوتش دعا نماید،به دلیل آنچه که امام احمد و طبرانی از عمران بن حصین روایت کرده اند. .. و نیز به دلیل آنچه که از انس بن مالک رضی الله عنه به اثبات رسیده است که هرگاه قرآن را ختم می نمود فرزندان و اهل بیتش را جمع می کرد و برایشان دعا می کرد." المفتـــی: مرکز الفتوی بإشراف د.عبدالله الفقیه شماره فتوا 11726 سایت اسلام ویب islamweb.net).

و حدیثی که در آن اشاره دارد به دعا کردن بعد از ختم قرآن صحیح نیست:

یعنی حدیث: ( عند کل ختمة دعوة مستجابة ... ).


این حدیث را أبو نعیم در الحلیة وغیره  روایت می کند که در سند آن شخصی بنام یحی بن هاشم السمسار وجود دارد.

امام نسایی می گوید که او " متروک الحدیث" است.یعنی متهم به کذب است

و یحی بن معین می گوید او کذاب است.

و ابن عدی می گوید: او حدیث را وضع می کند.

بنابراین آنچه که جایز است اینست که می توان بعد از ختم قرآن دعا نمود ولی دعایی خاص و با الفاظی خاص از پیامبر صلی الله عله وسلم به اثبات نرسیده است و آنچه که روایت شده یا ضعیفند یا موضوع.

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال ابن الجوزی ( تلبیس إبلیس: 447) ‏عن یحیی بن معاذ یقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلین والفقراء المداهنین والمتصوفة الجاهلین».

امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از یحیی بن معاذ نقل است که فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهیزید: عالمان غافل، فقیران تملق گو و صوفیان جاهل».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.