خانه ی عنکبوت
خانه ی عنکبوت موضوع: اعجاز قرآن تاریخ انتشار: 2013-06-18 | بازدید: 1673

خانه ی عنکبوت

 

خداوند بلند مرتبه می فرماید: {مثال کسانی که غیر از خداوند برای خود دوستی گرفتند مثال عنکبوتی است که  خانه ای گرفته و ساخته است و براستی که سست ترین خانه ها خانه ی عنکبوت است اگر می دانستند . . براستی که خداوند ، هر آنچه را که غیر از او فرا می خوانند ، می داند و او سخت گیرنده ی با حکمت است . و آنها مثالهایی است که برای مردم  می زنیم ، و در آنها نمی اندیشد مگر عالمان و خردمندان }

 

اهل تفسیر در تاویل این آیه می گویند :"این مثالی است که خداوند برای هر فردی که به او شرک ورزد با گرفتن دوستانی غیر از ذات او اعم از جمادات و حیوانات و گیاهان و زنده ها و مرده ها ، آن را بیان کرده است . آنها  {غیر خدا} را صدا می زنند و از آنها برآورده شدن نیازهایشان را می خواهند و امید یاری و روزیشان را دارند و در مصبتها و سختی ها  متمسک به آنها می شوند ، این افراد در عملی که انجام می دهند مانند عنکبوت هستند که خانه ای بر می گیرد تا پناهش دهد و از او حمایت کند ، و این خانه به هیچ وجه برایش سود ندارد و نه از گرما ونه سرما و نه باران ( از هیچ چیز) در امان و پناه خود قرار نمی دهد و دشمنش را از او دفع نمی کند و از هیچ چیز بی نیازش نمی سازد. سپس ذات پاک خداوند  به هر کس که غیر او را عبادت می کند وعده می دهد که ذات او بر همه ی اعمال آنها علم دارد و هر آنچه را که برای خداوند شریک می گیرند جهت یاری خو دشان ، نیز می داند و بر حسب همین اعمالشان هم آنها را جزا خواهد داد ، به راستی که او با حکمت و داناست .

 

اعجاز علمی خانه ی عنکبوت :

بحثی را از استاد دانش حشرات و حفاظت گیاهان در دانشکده ی کشاورزی  دانشگاه  عین شمی الکتور بمبئی خوانده بودم ، بحث  پیرامون حشره ی عنکبوت و روش زندگی و طریقه ی خانه ساختنش  و روش شکار طعمه اش بود سپس بحث به اعجاز علمی قرآن و اثبات علمی در مورد این آیه راه می یافت .. دکتر بحثش را با این گفته ی خداوند بلند مرتبه آغاز کرد { به مانند عنکبوت که خانه ای بر گرفت} و گفت: خداوند تبارک و تعالی کلمه {اتخذت ْ} را در حالیکه فعل متصل به تاء تانیث  بعد از  کلمه ی عتکبوت ذکر می کند تا دلالت بر مؤنث بودن نماید در حالیکه عنکبوت یک کلمه مذکر است  و آنچه که ناگاه همراه (این بحث) در اینجا سر می زند این است که  - عیاذاً بالله – در آیه اشتباه لغوی وجود دارد. دکتر می گوید : اگر از جهت لغوی صحیح باشد دارای خطای علمی خواهد بود و چنین خطایی غیر ممکن است که از آفریننده ی عنکبوت و تمام جهان هستی سر بزند. پس در خلال پژوهشهای کامل در  علم حشرات و طبیعت و سرشت حشره ی عنکبوت  برای ما حقایق زیر آشکار شد :

 

حقیقت اول:

عنکبوت نر نمی تواند خانه ای بسازد واین فقط ماده است که از طریق وسیله ی ریسندگی خاصی که در انتهای شکمش وجود دارد اقدام به ساختن خانه  می کند ، وسیله ی که مانند آن در نر وجود ندارد.

 

حقیقت دوم:

ماده زمانی اقدام به ساختن این خانه می کند که به بلوغ و توانایی جفت گیری رسیده باشد پس با این شرایط اقدام به ساختن خانه اش می کند که این خود عامل نیرومندی برای جذب نر ی است  که به خاطر طبیعت خلقتش قادر به ساخت خانه نیست.

 

حقیقت سوم :

ماده اقدام به ساختن خانه اش می کند به وسیله ی نخ های ریسندگی که آنها را با مهارت و شکل هندسی خاص به هم متصل می کند به گونه ای که در برابر هر نوع لغزش خارجی بسیار حساس است و این نخ ها پر است از ماده لزج چسبناکی  که هر  حشره به مجرد نزدیک شدن و یا عبور از آن به این نخ می چسپد واین تارها حشره را در خود زندانی می کنند تا اینکه عنکبوت ماده آمده و آن را شکار می کند .

 

حقیقت چهارم :

بعد از آنکه مرحله ی جفت گیری تمام  می شود وکار نر در  بارور کردن ماده به اتمام می رسد ، ماده جهت  تخم گذاری به مکانی امن و دور می رود . در این بین ، نر ،  هنگامیکه در لانه اش احساس امنیت می کند ماده بر او حمله کرده و او را می خورد و این خوراک به ناچار باید تمام شود چرا که بافت نر در مراحل رشد و بلوغ تخم بسیار مهم است .

و با این حقایقی که پژوهش گر آنها را از پژوهشش در آورده برای ما امور زیر آشکار می گردد:

اول : خانه ی عنکبوت سست ترین خانه ها است علی الاطلاق از جهت ساخت و دقت بافتش به گونه ای که جلوی هیچ گرما و سرمایی  را نمی گیرد و دشمن را نمی تواند از ساکنش دفع کند همان طوری که اهل تاویل و تفسیر (رحمت  خداوند بر آنها باد) بیان کرده اند.

 

دوم : علی رغم اینکه خانه ی عنکبوت علی الاطلاق سست ترین خانه ها است همچنین ساختار آن دام و تله ی برجسته ای برای تمام حشراتی که به آن نزدیک می شوند یا بر آن می گذرند به حساب نمی آید.

 

سوم : سستی خانه ی عنکبوت فقط به سستی حسی ظاهری در ساختش منحصر نمی شود . بلکه در آن سستی معنوی دیگری وجود دارد به طوری که این خانه برای عنکبوت نر پناهگاه کاذب ودروغینی به حساب می آید و هرگاه گمان این امنیت را برده محل نابودی و مردنش شده است.

 

و هرگاه بخواهیم  وجه تشابه کامل بین خانه ی عنکبوت و گروهی که غیر خدا را به عنوان دوست و یاور خود می گیرند بیابیم پس چیزی واضح تر و  روشن تر از گروه مرده پرستانی که غیر خدا را گرفته اند و از آنها طلب یاری می کنند و برایشان قربانی و نذر می کنند  و از آنها طلب مدد و یاری به جای خداوند می نمایند ، پیدا نمی کنیم.

 

ترجمه: منیر

مصدر: سایت نوار اسلام

IslamTape.Com

 

 

    منبع: سایت نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبیه، قال: أتاه رجل فقال: یا أبا عبد الرحمن علمنی کلمات جوامع نوافع. فقال: «أعبد الله ولا تشرک به شیئاً، وزل مع القرآن حیث زال، ومن جاءک بالحق فاقبل منه وإن کان بعیداً بغیضاً، ومن جاءک بالباطل فاردد علیه وإن کان حبیباً قریباً».

مردی نزد عبدالله بن مسعود آمد و گفت: کلمات مختصر و مفیدی را به من یاد بده، فرمود: «الله را عبادت کن و برای او شریک قرار مده، و همواره عمر خود را با قرآن سپری کن، و هرکس که با حق نزد تو آمد از وی بپذیر هرچند که غریب و دشمن باشد، و هرکس که با باطل نزد تو آمد آنرا نپذیر هرچند که دوست نزدیک باشد».

الحلیة الأولیاء؛ أبی نعیم اصفهانی

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.