آیا اسماء صفات خدا با اسماء حسنی فرق دارد؟
آیا اسماء صفات خدا با اسماء حسنی فرق دارد؟ موضوع: اسماء و صفات الهی تاریخ انتشار: 2013-07-24 | بازدید: 4120

آیا اسماء صفات خدا با اسماء حسنی فرق دارد؟

 

الحمدلله،

فرقی بین "اسماء الله" با "اسماء الحسنی" وجود ندارد، ولی بین اسم های الله تعالی با صفات او تفاوت است:

اسماء و صفات الهی همگی نیکو هستند چنانکه الله تعالی می فرماید:

« وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَی فَادْعُوهُ بِهَا»(اعراف 180)

یعنی: و برای خدا، نامهای نیک است؛ خدا را به آن (نامها) بخوانید!

و منظور از اسماء ، اسمهای الله تعالی هستند. البته باید توجه داشت که تمامی اسماء الله ، صفت برای الله تعالی هستند مثلا خداوند دارای اسم رحیم است و می توان از اسم رحیم صفت رحمت را برای الله تعالی اثبات نمود، ولی لزوما عکس این مطلب صادق نیست یعنی تمامی صفات الله تعالی اسمی برای خداوند نیستند مثلا خداوند دارای صفت فریادرس است ولی اسمی بنام فریادرس ندارد.

بعبارتی:

فرق بین اسماء الله با صفات الله تعالی به دو امر مربوط می شود:

اول: اسماء خداوند عبارتند از هر آنچه که دلالت بر ذات الله تعالی دارد مانند :الحکیم و العلیم و السمیع، که این اسماء دلالت بر ذات الله تعالی دارند و نیز آنچه که بر حکمت و علم و سمع و بصر او مربوط هستند.

اما صفات در حقیقت مدحی که دلالت بر کمال ذات الله تعالی دارد ، می باشد مانند: حکمت و علم و سمع و بصر.

پس اسم بر دو امر دلالت دارد ( هم دلالت بر ذات الله و هم دلالت بر صفت الله تعالی) ولی صفت فقط بر یک امر ( که همان صفت است) دلالت دارد.

دوم: صفتهای الله تعالی وسعتر از اسماء الله هستند، مثلا از جمله صفتهای الله تعالی؛ الاتیان و المجیء و نزول است ولی نمی توان از این صفات اسمهای (الآتی و الجائی و النازل) را مشتق نمود.

اما هر یک از اسماء الهی دلالت بر صفتی برای الله تعالی دارند، مثلا از رحمن و سمیع و بصیر که جزو اسمهای الله تعالی هستند می توان صفت رحمت و سمع و بصر مشتق نمود.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

 

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

یحیی بن یمان، قال: سمعت سفیان الثوری، یقول: الحدیث أکثر من الذهب والفضة ولیس یدرک، وفتنة الحدیث أشد من فتنة الذهب والفضة.

یحیی بن یمان گفت: شنیدم که سفیان ثوری می فرمود: « (ارزش) حدیث بیشتر از طلا و نقره است ولی محسوس نیست، و فتنه و بلای حدیث (دروغ) بیشتر از فتنه طلا و نقره است».

‏"حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء" حافظ أبو نعیم اصفهانی.‏

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.