حکم خواندن سه بار فاتحه و ده بار سوره ی اخلاص بعد از نماز ظهر
حکم خواندن سه بار فاتحه و ده بار سوره ی اخلاص بعد از نماز ظهر موضوع: اذکار و ادعیه و رقیه تاریخ انتشار: 2013-07-24 | بازدید: 872

حدود هشت سال قبل شخص متدین برایم گفت که پس از ختم نماز ظهر سه بار سوره فاتحه شریف را سه و ده بار سوره اخلاص را بخوان پس از هر بار خداوند متعال برای او در بهشت یک قصر اراسته میسازد. حالا نمیدانم که کدام دلیل بر این وجود دارد یا خیر. میخواستم نظر شما را در رابطه جویاشوم.

 

الحمدلله،

شما خود می بایت از ایشان طلب سند و مدرک می کردید و نباید براحتی هر ادعایی را بعنوان دین از دیگران قبول نمایید. بنابراین اینبار هرکس ادعایی نزد شما مطرح نمود از ایشان دلیل و سند بخواهید و مواظب باشید دلیل او ضعیف نباشد.

اما آنچه که در سوال اشاره شده است هیچ اصلی در شرع ندارد و ما هیچ دلیل صحیحی برای آن نیافتیم و لذا این امر بدعتی در دین است که لازمست ترک شود:

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کل بدعة ضلالة و کل ضلالة فی النار»«هر بدعتی گمراهی است و هر نوع گمراهی به آتش دوزخ منتهی می گردد»

عبداﷲ بن عمر رضی ﷲ عنهما گفته است:«کل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة»

«هر بدعتی گمراهی است اگر چه مردم آنرا خوب ببینند».( دارمی آن را با سند صحیح روایت کرده است)

 

اما آنچه که سنت است اینست که در نمازهای پنجگانه بعد از پایان آن یکبار سوره ی اخلاص و یکبار سوره های معوذتین را بخوانید. اما در نماز صبح و مغرب بجای یکبار هرکدام را سه بار بخوانید و دلیل آن:

 از عقبه بن عامر روایت است : (أمرنی رسول الله صلی الله علیه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر کل صلاة) «پیامبر صلی الله علیه وسلم به من امر کرد که بعد از هر نمازی «معوذتین» (سوره ناس و فلق) را بخوانم». ابوداود (1509)، نسایی (68/3).

از ابو أمامه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (من قرأ آیة الکرسی دبر کل صلاة مکتوبة لم یمنعه من دخول الجنة إلا أن یموت) «هرکس بعد از هر نماز فرضی آیة الکرسی را بخواند تنها زنده بودنش مانع رفتن او به بهشت می‌شود (پس از مرگ به بهشت می‌رود)». و محمد بن ابراهیم در روایتش (قل هو الله أحد) را هم اضافه کرده است. طبرانی (7532)

‌ابوداود  از  عبدالله  بن  حبیب  روایت‌کرده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم   به  من‌گفت‌:  بگو.  گفتم‌:  ای رسول  الله  چه  بگویم‌؟‌گفت‌:« قل هو الله أحد، والمعوذتین حین تمسی وحین تصبح ثلاث مرات تکفیک من کل شئ» 

یعنی: در هر بامدادان  و  شامگاهان  سه  بار  سوره‌های  اخلاص  و  معوذتین‌:"  قل  اعوذبرب  الفلق‌... و قل اعوذ برب الناس"‌... را بخوان  برایت از هر چیزی‌کفایت  می‌کنند‌.  ترمذی‌گفت‌:  این  حدیث  حسن  و  صحیح  است‌. 

 

و در حدیث صحیح در فضیلت سوره اخلاص روایت شده است که سوره‌ «اخلاص» در ثواب‌ قرائت‌ خود معادل‌ ثلث‌ (یک‌ سوم) قرآن‌ کریم‌ می‌باشد زیرا تمام‌ قرآن‌ کریم‌، شرح‌ و بیان‌ اصولی‌ است‌ که‌ در این‌ سوره‌ به‌ اجمال‌ ذکر شده ‌است‌ و نیز از آن‌‌روی‌ که‌ اصول‌ عام‌ و کلی‌ شریعت‌ اسلام‌ سه‌ چیز است: توحید، بیان‌ حدود واحکام‌ و بیان‌ اعمال‌ و این‌ سوره‌ به‌ تنهایی‌ عهده‌دار بیان‌ توحید و تقدیس‌ حق‌ تعالی ‌گردیده ‌است‌. در حدیث‌ صحیح به‌ روایت‌ ابوسعید خدری رضی الله عنه آمده‌ است‌ که‌ فرمود: مردی‌ از مرد دیگری‌ شنید که‌ شبانگاه‌ سوره‌ «اخلاص‌» را می‌خواند و آن‌ را تکرار می‌کند پس‌ بامداد نزد رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم آمد و این‌ حکایت‌ را به‌گونه‌ای‌ به‌ایشان‌ باز گفت‌ که‌ گویی‌ خواندن‌ قل هو الله احد را کم‌ و ناچیز می‌شمرد. رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «والذی‌ نفسی‌ بیده‌، إنها لتعدل‌ ثلث ‌القرآن»‌  یعنی: سوگند به‌ ذاتی‌ که‌ جانم‌ در دست‌ اوست‌، این‌ سوره‌ معادل‌ ثلث‌ قرآن‌ است‌. در حدیث‌ صحصح دیگری‌ آمده ‌است‌ که‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم به‌ یاران‌ خود فرمودند: آیا کسی‌ از شما عاجز از آن‌ است‌ که‌ ثلث‌ قرآن‌ را در یک‌ شب‌ بخواند؟  اصحاب ‌به‌ گمان‌ این‌که‌ مراد ایشان‌ سه‌ قسمت‌ کل‌ قرآن‌ است‌، از این‌ امر احساس‌ مشقت ‌کرده‌ و گفتند: یا رسول‌الله کدام‌ یک‌ از ما تاب‌ و توان‌ این‌ کار را دارد؟ رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: بدانید که‌ الله‌ الواحد الصمد ثلث‌ قرآن‌ است‌.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال ابن الجوزی ( تلبیس إبلیس: 447) ‏عن یحیی بن معاذ یقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلین والفقراء المداهنین والمتصوفة الجاهلین».

امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از یحیی بن معاذ نقل است که فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهیزید: عالمان غافل، فقیران تملق گو و صوفیان جاهل».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.