حکم صلوات فرستادن در ابتدا و انتهای دعا
حکم صلوات فرستادن در ابتدا و انتهای دعا موضوع: اذکار و ادعیه و رقیه تاریخ انتشار: 2013-07-25 | بازدید: 799

درود شریف در اول در داخل و آخر دعا خواندن درست است یا نه؟

 

الحمدلله،

آری؛ صلوات فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه وسلم در ابتدا و انتهای دعا مستحب است.

همچنین مستحب است که ابتدا با حمد و ثنای الله تعالی شروع نمود و بعد صلوات بر پیامبر صلی الله علیه وسلم فرستاد و بعد دعا نمود.

فضاله بن عبید رضی الله عنه روایت می کند : شخصی دعا نمود ولی دعای خویش را با صلوات بر ایشان شروع ننمود و بلکه گفت :"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی وَارْحَمْنِی"؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم به وی فرمود: «عجلتَ أَیُّهَا الْمُصَلِّی، إِذَاِ صَلَّیْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدِ اللهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَصَلِّ عَلَیَّ، ثُمَّ ادْعُهُ».

ای دعاکننده! عجله کردی. هرگاه برای دعا خواندن نشستی، خدا را به آن چه سزاوار است ستایش کن و برمن درود بفرست، سپس خدا را دعا کن.

ولی شخص دیگر بعد از او دعای خود را با صلوات شروع نمود: "الحمدلله و صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه وسلم " پیامبر صلی الله علیه وسلم به او فرمود: «أَیُّهَا الْمُصَلِّی ادْعُ تُجَبْ»ترمذی

ای دعا کننده! دعا کن که دعایت اجابت می شود.

 

همچنین بیهقی در شعب الایمان از علی ابن ابطالب رضی الله عنه روایت کرده که گفت:

«کل دعاء محجوب حتی یصلی علی النبی صلی الله علیه وسلم ».

یعنی: هر دعایی پوشیده است تا آنکه بر پیامبر سلام و صلاة فرستاده می شود.

که البته "بقی بن مخلد" این حدیث را از علی رضی الله عنه بصورت مرفوع به پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت کرده و این حدیث را البانی در (صحیح الجامع 4523) آورده است. همچنین نگاه کنید به :( روایت طبرانی در "الأوسط" (1/220) ، شیخ ألبانی در "صحیح الجامع" (4399)).

 

و عمر رضی الله عنه فرموده: « إن الدعاء موقوف بین السماء والأرض لا یصعد منه شیء حتی تصلی علی نبیک صلی الله علیه وسلم »ترمذی( 486) وألبانی در صحیح ترمذی (403).

یعنی: دعا بین آسمان و زمین بازایستاده و چیزی از آن بالا نمی رود تا آنکه بر پیامبرت صلی الله علیه وسلم صلوات می فرستی)

امام نووی رحمه الله می گوید: «علما اجماع دارند بر استحباب شروع دعا با حمد و ثنای الله تعالی و سپس صلوات بر زسول الله صلی الله علیه وسلم ، و همچنین خاتمه ی دعا با آن (صلوات) و آثار ( صحابه) بصورت مرفوع (به پیامبر صلی الله علیه وسلم) در این باب زیاد است)." الأذکار ص 176"

 

اما صلوات بر پیامبر صلی الله علیه وسلم سه مرتبه دارد ( هرکدام از حالات زیر مستحب است):

" مرتبه ی اول: (دعا کننده) قبل از دعا و بعداز آنکه حمد و ستایش خدا را بجا آورد، صلوات بفرستد؛ به دلیل فرموده ی پیامبر صلی الله علیه وسلم : « إذا دعا أحدکم فلیبدأ بتحمید الله والثناء علیه ثم لیُصلِّ علی النبی صلی الله علیه وسلم ثم لیدع بعد بما شاء »

یعنی: هرگاه یکی از شما دعا نمود، پس ابتدا با ستایش و ثنای الله تعالی شروع کند سپس بر پیامبر صلی الله علیه وسلم صلوات بفرستد سپس هرقدر که خواست دعا کند. ترمذی (3477) ألبانی در صحیح أبی داوود 1314.

مرتبه ی دوم: بر پیامبر صلی الله علیه وسلم در اول دعا و وسط و آخر آن صلوات بفرستد.

مرتبه ی سوم: در ابتدا و آخر دعا بر پیامبر صلی الله علیه وسلم صلوات بفرستد، و بین آن دو صلوات حاجات و دعای خویش را بخواند."( جلاء الأفهام ص 531)

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت اسلام سوال جواب

IslamQA.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال الحسن رحمه الله : «أکثروا من الاستغفار فی بیوتکم وعلی موائدکم وفی طرقکم وفی أسواقکم وفی مجالسکم وأینما کنتم ؛ فإنکم ما تدرون متی تنزل المغفرة» "جامع العلوم والحکم " (ص : 412).

امام حسن بصری فرمودند: «تا می توانید در خانه هایتان و در وقت سختی و بلایا و در راه و در کوچه و بازار و در مجالس خود و هرجایی که بودید زیاد استغفار کنید، چرا که شما نمی دانید چه وقت مغفرت الهی نازل می شود».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.