در منطقه ی ما رسم است که زکات فطر را به آخوند مسجد می دهند، آیا این جایز است؟
در منطقه ی ما رسم است که زکات فطر را به آخوند مسجد می دهند، آیا این جایز است؟ موضوع: زکات فطریه تاریخ انتشار: 2013-07-25 | بازدید: 825

حد اقل در سنندج رسم است چند روز اخر ماه رمضان زکات فطریه را با اخوند مسجد به انجام میرسانند و این پول جایه مناسبی نمیرود چاره چیست؟

 

الحمدلله،

شما لازم نیست تابع رسم خاصی باشید؛ آنچه که بر هر مسلمانی واجب است، تابع کتاب و سنت است نه رسم و رسوم منطقه، بنابراین در این قضیه، یعنی پرداخت زکات فطریه باید بر اساس دستور شرع عمل کنید و به دیگران اهمیت ندهید هرچند که شما را ملامت و سرزنش کنند، در غیر اینصورت ممکن است بریءالذمه نشوید و زکات از گردن شما ساقط نشود.

اما بر طبق دستور شرع، زکات فطر از شب عید واجب می شود پس باید تا قبل از نماز عید فطر، زکات فطریه را پرداخت نمود؛

از ابن عمر رضی الله عنه روایت است:«أمر رسول الله صلی الله علیه و سلم بزکاة الفطر أن تودی قبل خروج الناس إلی الصلاة»(متفق علیه)

«پیامبر صلی الله علیه و سلم دستور داد تا زکات فطر قبل از خروج مردم برای نماز عید، پرداخت شود».

یعنی زکات فطر از بعد از غروب خورشید روز آخر رمضان شروع شده و تا قبل از نماز عید ادامه خواهد داشت، ولی جایز است که زکات فطر یک یا دو روز قبل از عید به کسی که آن را می‌گیرد پرداخت شود :

از نافع روایت است : "کان ابن عمر یعطیها الذین یقبلونها، و کانوا یعطون قبل الفطر بیوم أو یومین) (بخاری  1511/375/3)

«ابن عمر زکات فطر را به کسانی که آنرا قبول می‌کردند می‌داد و به آنان یک یا دو روز قبل از عید داده می‌شد».

اما زکات فطر را باید به مستحقین زکات سپرد؛ یعنی به همان اصنافی که استحقاق زکات را دارند باید پرداخت شود چنان که آیه 60 سوره توبه به آن ناطق است :

«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاکِینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِینَ وَفِی سَبِیلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ»

«صدقات تنها به 1. تهیدستان 2. بینوایان 3. متصدیان [گردآوری و پخش] آن 4. کسانی که دلشان به دست آورده می‏شود(تازه مسلمان شده اند) 5. در [راه آزادی] بردگان 6. وامداران(بدهکاران) 7. به مجاهدین فی سبیل الله و به 8. در راه مانده اختصاص دارد. [این] به عنوان فریضه از جانب خداست و خدا دانای حکیم است». ولی چنان چه در فرموده رسول خدا صلی الله علیه وسلم به آن اشاره شد: *زَکَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاکِینِ* «زکات فطر پاک کننده روزه دار از سخنان بیهوده و فحش و ناسزا است و طعامی برای مساکین می باشد» . پس فقرا و مساکین شایسته ترین اصناف به پرداختن زکات فطر هستند .

لذا در درجه ی اول سعی کنید که خود زکات فطر را به اصناف فوق بدهید تا خیال خود را راحت کرده باشید و مطمئن شوید که تکلیف خود را به نحو صحیح انجام داده اید، هر چند اگر مؤسسه یا افرادی متعهد گردند که فطریة مردم را به طریق نقد عادلانه و کارشناسی شده جمع‌آوری نمایند و سپس بر اساس مقررات فقهی اقدام به خرید قوت غالب شهر نمایند و وکالت در خرید قوت و توزیع آن داشته باشند، بلامانع می‌باشد. اما اگر احتمال می دهید که ممکن است زکات فطریه درست تقسیم نشود یا به افراد مستحق که در فوق اشاره شد داده نمی شود، در آنصورت نباید زکات خویش را به آنها دهید، بلکه بر شما واجب است که خود شخصا زکات فطریه ی خود را به مستحقین بدهید در غیر اینصورت شما بریءالذمه نخواهید شد و گناه آن بر گردن شماست که در این امر کوتاهی کرده اید.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال عمرو بن قیس رحمه الله: «إیاکم والبطنة فإنها تقسی القلب».

و قال مالک بن دینار رحمه الله: «ما ینبغی للمؤمن أن تکون بطنه أکبر همه، وأن تکون شهوته هی الغالبة علیه» "جامع العلوم والحکم " (ص : 443).

عمرو بن قیس رحمه الله فرمود: «مراقب باشید و از شکم چرانی و پرخوری بپرهیزید، چرا که موجب قساوت قلب می شود».

مالک بن دینار رحمه الله «شایسته مسلمان نیست که شکمش بزرگترین هم و غمش باشد! هرچند که شهوت و اشتهای او بر وی غلبه کند».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.