
در دیار ما اگر طفلی یا حیوانی مریض شود، نزد شیخی میرویم، او برای ما کاغذ مینویسد که ما آن را سوزانده و دودش را استشمام میکنیم، یا آن را در آب انداخته آب را مینوشیم و یا آن را به گردن مریض یا حیوان آویزان میکنیم، حکم این عمل از نظر شریعت چیست؟
الحمدلله،
این عمل از خرافاتی است که هیچ دلیلی برای آن از جانب خدا نازل نشده است، و نمیدانیم که در کاغذ چه نوشته شده، گاهی بعضی کلاهبرداران شیاد در کاغذ الفاظ شرک و کفر مینویسند. به هرحال، پرهیزکردن از چنین کارهایی لازم است، و شما باید به خدا توکل نمائید که میفرماید: « وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ »[یونس: 107].
و میفرماید: « وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدُیرٌ»[الأنعام: 17].
و نیز به نقل از حضرت ابراهیم میفرماید: « وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفِینِ»[الشعراء: 80].
با توجه به آیات مذکور انسان مؤمن باید در هنگام بیماری بر خدا توکل کند و با دعا و عبادت و تضرع به درگاه خدا، از او شفاء بخواهد، زیرا شفا و تندرستی به دست اوست. و رفتن به نزد خرافاتیان و شیادان و گرفتن اوراق و سوزاندن و استشمامکردن دود و امثال آن از بازیهای شیطان است، پس به درگاه خدا توبه کنید و از داروهای مباح استفاده نمائید، زیرا رسول خدا صلی الله علیه وسلم میفرماید: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ» (بخاری 7 / 12 از حدیث ابی هریره و مسند امام احمد 1 / 413 و مستدرک امام حاکم 4 / 196 – 197 هردو از حدیث عبدالله بن مسعود رضی الله عنه).
«هیچ بیماری بدون دارو نازل نشده است، بعضی داروی بیماری را شناختند و بعضی نشناختند».
پس بر شما لازم است که از داروهای مباح و معالجه طبی استفاده نمائید و از خرافات اجتناب نمائید.
والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین
منبع: جادو از نظر اسلام، مؤلف:دکتر صالح فوزان عضو مجمع کبار علماءِ و هیئت افتاءِ
IslamPP.Com
منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)