آیا رضا و جواد جزو اسماء الهی هستند؟
آیا رضا و جواد جزو اسماء الهی هستند؟ موضوع: اسماء و صفات الهی تاریخ انتشار: 2013-07-26 | بازدید: 920

آیا رضا و جواد جزو اسماء الهی هستند؟

 

الحمدلله،

رضا، جزو صفات الله تعالی است، دلیل آن آیه ی زیر است:

الله تعالی می فرماید:« قَالَ اللّهُ هَذَا یَوْمُ یَنفَعُ الصَّادِقِینَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا رَّضِیَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ» (مائده 119)

یعنی: خداوند می‏گوید: «امروز، روزی است که راستی راستگویان، به آنها سود می‏بخشد؛ برای آنها باغهایی از بهشت است که نهرها از زیر (درختان) آن می‏گذرد، و تا ابد، جاودانه در آن می‏مانند؛ خداوند از آنان راضی گشت و آنان نیز از خداوند راضی شدند؛ این، رستگاری بزرگ است!»

البته صفت رضا، جزو صفات ذاتی نیست، بلکه از صفات فعلی الله تعالی است.

علامه ابن عثیمین رحمه الله در تعلیق خود بر "عقیدة الواسطیة" شیخ الاسلام ، با استناد به آیه ی فوق می نویسد: " رضا: صفتی از صفات خداوند است که به موجب آن خداوند به شخصی که از او راضی است محبت ورزیده، و به او احسان و نیکی می کند."

همچنین می توان به آیه ی زیر استناد نمود که ثابت می کند خداوند گاهی بوسیله ی صفت رضای خود، از بندگانش خشنود می شود (یعنی صفت فعلی است):

« ذَلِکَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَکَرِهُوا رِضْوَانَهُ»(محمد 28)

یعنی: این بخاطر آن است که آنها از آنچه خداوند را به خشم می‏آورد پیروی کردند، و آنچه را موجب رضای اوست کراهت داشتند.

 

اما جواد نیز، جزو اسماء الله است، دلیل آن حدیث صحیحی از پیامبر صلی الله علیه وسلم است:

در حدیث مرفوع سعد بن ابی وقاص وارد شده که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرموده: (ان الله طیب یحب الطیب، نظیف یحب النظافه، کریم یحب الکرم، جواد یحب الجود، فتنظفوا ...)

یعنی: بی‌گمان خداوند پاک است و دوستدار پاکی است و پاکیزه است و پاکیزگی را دوست دارد و بزرگوار است و  بزرگواری را دوست دارد و بخشنده است و بخشندگی را دوست دارد است پس پاکیزگی را پیشه کنید. ترمذی: (2799) ابن حبان: (1/279).

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال أَیُّوبُ السَّخْتِیَانِیُّ رحمه الله: «مَنْ أَحَبَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ فَقَدْ أَقَامَ الدِّینَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِیلَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ الدِّینِ، وَمَنْ أَحَبَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالعُرْوَةَ الْوُثْقَی، وَمَنْ قَالَ الْحُسْنَی فِی أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ».

رواه اللالکائی فی " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " (7/1316).

ایوب سختیانی رحمه الله فرمودند: «هرکس ابوبکر صدیق را دوست بدارد، براستی که دین را برپا داشته، و هرکس عمر را دوست بدارد، براستی که روشن ترین راه (را یافته است)، و هرکس عثمان را دوست بدارد، براستی که به نور دین منور گشته، و هرکس علی ابن ابطالب را دوست بدارد، براستی که به دستاویزی‌ محکم‌ و استوار چنگ‌ زده‌ است، و هرکس در باره اصحاب محمد صلی الله علیه وسلم نیکو بگوید و گمان نیک داشته باشد، براستی که از نفاق بریء است».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.