حکم استفاده از مکمل های هورمونی و استروئیدی در ورزش های بدنسازی و غیره
حکم استفاده از مکمل های هورمونی و استروئیدی در ورزش های بدنسازی و غیره موضوع: ورزش و مسابقات تاریخ انتشار: 2013-07-28 | بازدید: 2364

آیا استفاده از مکمل ها و مکمل های هورمون  و استروئیدی چه بصورت قرص یا آمپول در ورزش بدنسازی مجاز و شرعی است یا محدویت خاصی در مصرفش دارد؟

 

الحمدلله،

با وجود دو شرط زیر جایز است:

اول: برای سلامتی بدن زیان آور نباشد، بگونه ایکه سلامتیش را تهدید کند.

زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لا ضرر و لا ضرار» (صحیح – روایت ابن ماجة)، یعنی: "نه به خود ضرر برسانید و نه به دیگران".

 

دوم: جزو موارد مخدر و خمر آور نباشد، زیرا مصرف هر ماده ای که موجب مستی ولو ناچیزی شود و یا موارد اعتیاد آور باشد، حرام است.

الله تعالی در قرآن می فرماید:« یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»(مائده 90)

یعنی: ای کسانی که ایمان آورده‏اید! شراب و قمار و بتها و ازلام [نوعی بخت‏آزمایی ]، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید.

علت حکم، اصل مست کنندگی است.

و پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرمایند:«کل مسکر خمر و کل خمر حرام» روایت مسلم

یعنی: هر چیز مستی‌آوری‌ شراب‌ است‌ وهر مستی‌آوری‌ حرام‌ است‌.

 

پس اگر آن مواد نیرو زا، جزو مواد مخدر نباشند و مست کننده نیز نباشند، و سلامتی بدن را تهدید نکنند، مصرف آنها جایز است، در غیر اینصورت جایز نیست.

 

ولی ناگفته نماند که اولا ثابت شده است که این مواد برای بدن مضر هستند، و ثانیا خود این ورزشکاران که از آن استفاده کرده اند شاهد هستند که این مواد برای بدن مضر هستند و بسیاری از آنها بعلت استفاده از این داروها دچار اختلال در بدن شده اند.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «أتاکم رمضان شهر مبارک، فرض الله عز وجلّ علیکم صیامه، تُفتح فیه أبواب السماء، وتُغلّق فیه أبواب الجحیم، وتغلّ فیه مردة الشیاطین، فیه لیلة هی خیر من ألف شهر، من حُرم خیرها فقد حُرم». نسائی (2106) وأحمد (8769) و ألبانی در صحیح الترغیب (999) آنرا صحیح دانسته است.‏

یعنی: « ماه مبارک رمضان بر شما وارد شد، خداوند عزوجل روزه آن ماه را بر شما فرض کرده است، و در آن ماه درهای آسمان باز می شود، و درهای جهنم نیز بسته خواهند شد، و در این ماه شیاطین سرکش و یاغی به بند کشیده می شوند، و در آن شبی است که از هزار ماه بهتر است، هرکس نیکی های آن را از دست بدهد به حقیقت (فضیلت ماه) را از دست داده».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.