پنجاه مورد از مخالفت های بانوان مسلمان با دستورات شرعی- بخش اول
پنجاه مورد از مخالفت های بانوان مسلمان با دستورات شرعی- بخش اول موضوع: بانوان و حجاب تاریخ انتشار: 2013-06-25 | بازدید: 883

پنجاه مورد از مخالفت های بانوان مسلمان با دستورات شرعی

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام علی من لا نبی بعده و علی آله و اصحابه و من تبعهم بإحسان إلی یوم الدین. اما بعد:

قال الله تبارک و تعالی: «مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ». [نحل/97].

ترجمه: «‏هرکس چه زن و چه مرد کار شایسته انجام دهد و مؤمن باشد، بدو (در این دنیا) زندگی پاکیزه و خوشایندی می‌ بخشیم و (در آن دنیا) پاداش (کارهای خوب و متوسّط و عالی) آنان را بر طبق بهترین کارهایشان خواهیم داد.»‏

الله تبارک و تعالی زندگی پاکیزه در این دنیا و بهترین پاداش ها را در دنیای دیگر، به مردان و زنان مؤمن مژده داده است و مسلمان به کمال ایمان دست نخواهد یافت، مگر با اتباع و پیروی کامل از رسول الله (صلی الله علیه وسلم)؛ یعنی، به دستورات پیامبر خدا (صلی الله علیه وسلم) واقف و عامل باشد و از منهیات ایشان پرهیز و اجتناب بورزد.

در این مقاله، به اختصار به بیان بعضی از مخالفتها و کارهای ناپسندی که عده ای از بانوان مسلمان گرفتار آن شــده اند، پرداخته ام. بر زنان امت اسلامی واجب است که از این امور پرهیز نموده و اگر مبتلا شده اند، آن ها را ترک کرده و توبه نصوح نمایند.

از خداوند متعال هدایت، توفیق و استقامت همه مردان و زنانی را خواستارم که بر طاعتش کمر بسته اند و سر تسلیم فــــرود آورده اند.

 

1- سحر کردن و رفتن پیش ساحران و جادوگران: متأسفانه مشاهده می شود بسیاری از زنان به بهانه این که محبت  شوهرانشان را نسبت به خود جلب کنند یا مانع از این شوند که شوهرانشان همسر دیگری اختیار کنند، نزد ساحران رفته و با این کار هم دین و هم دنیای خود را از دست می دهند. حتی رفتن پیش ساحر بدون اینکه سخنان او را تأیید کنیم، حرام است و در صحیح مسلم آمده است: این کار باعث می شود که شخص چهل شبانه روز نمازهایش مورد قبول درگاه احدیت قرار نگیرد.

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) می فرماید: « مَنْ أَتَی کَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا یَقُولُ فَقَدْ کَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَی مُحَمَّدٍ صلی الله علیه وسلم». [رواه ابوداود و صححه الألبانی].

ترجمه: «هر کس پیش کاهنی برود و آنچه او می‌ گوید، تصدیق کند؛ به آنچه بر محمد (صلی الله علیه وسلم) نازل شده، کفر ورزیده است».

 

2- استهزاء و مسخره کردن زنان و مردان مسلمان:

خداوند متعال می فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَی أَن یَکُونُوا خَیْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَی أَن یَکُنَّ خَیْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمَانِ وَمَن لَّمْ یَتُبْ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ». ‏ [حجرات/11].

ترجمه: «‏ای کسانی که ایمان آورده ‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگری را استهزاء کنند، شاید آنان بهتر از اینان باشند، و نباید زنانی، زنان دیگری را استهزاء کنند؛ زیرا چه ‌بسا آنان از اینان خوبتر باشند، و همدیگر را طعنه نزنید و مورد عیب جوئی قرار ندهید، و یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند مخوانید و منامید. (برای مسلمان) چه بد است، بعد از ایمان آوردن، سخنان ناگوار و گناه ‌آلود گفتن (دالّ بر تمسخر، طعنه و عیبجوئی و به القاب بد خواندن) ! کسانی که (از چنین اعمالی و اقوالی) دست برندارند و توبه نکنند، ایشان ستمگرند (و با سخنان نیشدار، خرده‌ گیری ها و ملقب گرداندن مردم به القاب زشت و توهین‌آمیز ظلم می‌ کنند)».

 

3- سوگند یاد کردن به غیر خدا: علمای عقیده در تقسیم انواع شرک، سوگند یاد کردن به غیر الله را شرک اصغر لفظی ذکر کرده اند.

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «مَنْ حَلَفَ بِغَیْرِ اللَّهِ فَقَدْ کَفَرَ وَأَشْرَکَ». [رواه الترمذی و صححه الألبانی].

ترجمه: «هرکس به غیر الله سوگند بخورد، به یقین که کفر و شرک ورزیده است».

 

4- بدبین بودن و فال بد گرفتن: بعضی از زن ها خیلی بد بین هستند و هر کار ناخوشایندی را به بدفالی می گیرند. کسی که به تشاؤم و بدفالی اعتقاد دارد، شیطان او را وا می دارد که بدان عمل کند و این امر انسان را به این اعتقاد که غیر خدا مؤثری وجود دارد، می کشاند و این اشتباهی آشکار و گناهی بزرگ است.

ابوهریره (رضی الله عنه) روایت می کند که نبی اکرم (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «لا طِیَرَةَ، وَخَیْرُهَا الْفَأْلُ». قَالَ: وَمَا الْفَأْلُ

یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْکَلِمَةُ الصَّالِحَةُ یَسْمَعُهَا أَحَدُکُمْ». [رواه البخاری].

ترجمه: «شگون گرفتن هیچ گونه اصالتی ندارد و بهترین آن، فال است».

پرسیدم: ای رسول خدا ، فال چیست؟ فرمود: «سخن خوبی است که یکی از شما می شنود و آن را به فال نیک می گیرد».

 

5- حسد ورزیدن:

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمود: «إِیَّاکُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَکْذَبُ الْحَدِیثِ، وَلا تَحَسَّسُوا، وَلا تَجَسَّسُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَکُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا». [متفق علیه].

ترجمه: «از گمان بد، اجتناب کنید؛ زیرا گمان بد، بدترین نوع دروغ‏ است و به دنبال عیوب دیگران نباشید، تجسس نکنید، قیمت کالاها را بدون اینکه نیت خرید داشته باشید، بالا نبرید و به یکدیگر، حسادت نورزید. با یکدیگر، دشمنی نکنید و پشت ننمایید و برادروار، خدا را عبادت کنید».

 

6- جشن گرفتن در اعیاد کفار و روزهایی که شریعت مقدس اسلامی آن ها را به عنوان عید معرفی نکرده است.

پیامبر خدا (صلی الله علیه وسلم) می فرماید: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَیْسَ عَلَیْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ». [رواه مسلم].

ترجمه: «هر کس عملی انجام دهد که از امر (دین) ما نباشد، مردود است».

دین اسلام دارای آداب و رسوم مذهبی و اعیاد خاصی است و مسلمان نباید روزهایی را که کفار عید می دانند، جشن بگیرد.

در حدیثی رسول الله (صلی الله علیه وسلم) می فرماید: «هر قوم و امتی عید دارند و اعیاد این امت: فطر و اضحی (عید قربان) است».

 

7- نوحه خوانی بر سر مرده:

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «اثْنَتَانِ فی النَّاسِ هُمَا بِهِم کُفْرٌ: الطَّعْنُ فی النَّسَبِ، والنِّیَاحَةُ عَلَی الْمَیِّتِ».

[رواه مسلم]

ترجمه: «دو رفتار در میان مردم موجود است که هر دو (از اعمال) کفر (و اخلاق جاهلیت) می‌باشند؛ طعنه وتهمت در نسب و نوحه‌گری بر مرده».

 

8- تأخیر در ادای نمازها از وقت افضل و اصلی شان:

عن عبد اللَّه بن مسعود رضی اللَّه عنه قال: سأَلتُ النبی صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: أَیُّ الْعملِ أَحبُّ إلی اللَّهِ تَعَالَی؟ قَالَ:

«الصَّلاةُ عَلَی وَقْتِهَا» قُلْتُ: ثُمَّ أَیُّ؟ قَالَ: «بِرُّ الْوَالِدَیْنِ» قلتُ: ثُمَّ أَیُّ؟ قَالَ: «اَلْجِهَادُ فِیْ سَبِیْلِ اللَّهِ». [متفق علیه]

ترجمه: از عبدالله بن مسعود (رضی الله عنه) روایت شده است که فرمود: از پیامبر (صلی الله علیه وسلم) سؤال کردم: چه کاری نزد خدا محبوب‌ تر است؟ فرمودند: «نمازی که در (آغاز) وقت خود انجام گیرد»، گفتم: دیگر چه؟ فرمودند: «نیکی به پدر و مادر»؛ گفتم: دیگر چه؟ فرمودند: «جهاد در راه خدا».

 

9- توجه و عنایت نکردن به ارکان، واجبات و سنت های نماز و نداشتن خشوع و خضوع:

خداوند متعال می فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ». [المؤمنون/1-2]

ترجمه: «‏مسلّماً مؤمنان پیروز و رستگارند. ‏‏کسانیند که در نمازشان خشوع و خضوع دارند».‏

 

10- پرداخت نکردن زکات یا تأخیر آن از وقت معینش:

زکات یکی از ارکان پنج گانه اسلام است و پرداخت آن برای هر مسلمانی که مالش به حد نصاب رسیده، واجب است. متأسفانه مشاهده می شود بسیاری از زنان در پرداخت زکات طلا و جواهرات خویش کوتاهی می کنند و گمان می کنند با پرداخت زکات فقیر می شوند، حال آن که خداوند متعال می فرماید: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ». [توبه/103].

ترجمه: ‏«(ای پیغمبر) از اموال آنان زکات بگیر تا بدین وسیله ایشان را (از رذائل اخلاقی، و گناهان و تنگ چشمی) پاک داری، و (در دل آنان نیروی خیرات و حسنات را رشد دهی و درجات) ایشان را بالا بری، و برای آنان دعا و طلب آمرزش کن که قطعاً دعا و طلب آمرزش تو مایه آرامش (دل و جان) ایشان می‌ شود (و سبب اطمینان و اعتقاد بیشترشان می‌ گردد) و خداوند شنوای (دعای مخلصان و) آگاه (از نیّات همگان) است».‏

 

11- مشغول شدن به کارهایی در ماه مبارک رمضان که فائده ای ندارد: حال آنکه مسلمان باید لحظه لحظه این ماه پر فیض را غنیمت شمرده و در پی جمع آوری توشه برای آخرت خود باشد.

 

12- تأخیر در ادای حج: حج خانه خدا یکی از ارکان دین اسلام است و شخصی که استطاعت و توانایی انجام آن را دارد، نباید در ادای این فریضه الهی تأخیر کند.

 

13- سهل انگاری در امر حجاب و پوشش اسلامی:

خداوند متعال می فرماید: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَی أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِیماً». [الاحزاب/59].

ترجمه: «‏ای پیغمبر، به همسران و دختران خود و به زنان مؤمنان بگو که رداهای خود را جمع ‌وجور بر خویش فرو افکنند تا اینکه (از زنان بی‌ بند وبار و آلوده) دست کم باز شناخته شوند و در نتیجه مورد اذیّت و آزار (اوباش) قرار نگیرند. خداوند (پیوسته) آمرزنده و مهربان بوده و هست (و اگر تا کنون در رعایت کامل حجاب سست بوده ‌اید و کوتاهی کرده‌اید، توبه و از این کار دوری کنید، تا خدا با مهر خود شما را ببخشد)».‏

 

14- استفاده از عطر و مواد خوشبو کننده هنگام خارج شدن از منزل و رفت و آمد بین مردان:

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «إذا استعطرت المرأة فمرت علی القوم لیجدوا ریحها فهی کذا وکذا، قال قولاً شدیداً، وفی لفظ: فهی زانیة». [ابوداود و الترمذی و النسائی و صححه الألبانی].

ترجمه: «اگر زن به خود عطر و بوی خوش زد و بر قومی ‌(مردان) عبور کرد تا بوی او را استشمام کنند، پس او چنین و چنان است، سخنی بسیار شدید و غلیظ، و در لفظ دیگر: پس او زنا کار است».

 

15- نافرمانی والدین:

نافرمانی پدر و مادر از گناهان کبیره است و خداوند متعال در جای جای قرآن به احسان به والدین امر نموده است.

عن أبی بکرةَ رضی اللَّه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «أَلاَ أُنَبِّئُکُمْ بِأَکْبَرِ الْکَبائِرِ؟» ثَلاَثاً قُلْنَا: بلَی یا رسولَ اللَّه، قال: «الإِشْراکُ بِاللَّهِ، وعُقُوقُ الْوالِدَیْنِ» وکان مُتَّکِئاً فَجلَسَ، فَقَالَ:«أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادُةُ الزُّورِ» فَما زَال یکَرِّرُهَا حتَّی قُلنَا: لَیْتَهُ سَکَتَ. [متفق علیه].

ترجمه: از ابوبکر (رضی الله عنه) روایت شده است که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) سه بار فرمودند: «آیا شما را از بزرگترین گناه کبیره آگاه کنم؟» گفتیم: بله ای رسول خدا، فرمودند: «شرک به خدا و نافرمانی و آزار پدر و مادر»، پیامبر (صلی الله علیه وسلم) (وقتی این را فرمودند) تکیه زده بودند، آنگاه نشست و فرمودند: «آگاه باشید، (دیگری) سخن دروغ و شهادت باطل است»، و این جمله را همچنان تکرار می ‌فرمود تا اینکه با خود گفتیم: کاش سکوت می ‌فرمود!

 

16- نافرمانی و عصیان شوهر:

پیامبر خدا (صلی الله علیه وسلم) می ‌فرماید: «إذا صلت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حفظت فرجها، و أطاعت زوجها، قیل لها ادخلی الجنة من أی أبوابها شئت». [رواه ابن ماجه و صححه الألبانی].

ترجمه: «اگر زن نمازهای پنج گانه را بجا آورد و روزه  رمضان را بگیرد و از زنا دوری نماید و از شوهرش اطاعت کند به او (در روز قیامت) گفته می ‌شود: از هر دری از درهای بهشت که می‌ خواهی داخل شو».

پس ای زن مسلمان، دقت کن که چگونه پیامبر (صلی الله علیه وسلم) اطاعت از شوهر را از موجبات دخول به بهشت دانسته و آن را در ردیف نماز و روزه قرار داده است، پس از او اطاعت کن و از نافرمانی او بپرهیز، چون نافرمانی از او، خشم خدای سبحان را به همراه دارد.

 

17- کوتاهی در امر تربیت فرزندان:

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «کُلُّکُمْ راعٍ، وکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، والأَمِیرُ رَاعٍ، والرَّجُلُ رَاعٍ علَی أَهْلِ بَیْتِهِ، والمرْأَةُ راعِیةٌ علی بیْتِ زَوْجِها وَوَلَدِهِ، فَکُلُّکُمْ رَاعٍ، وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ». [متفق علیه].

ترجمه: «هر کدام از شما (مانند) چوپان هستید و مسئول افراد تحت فرمان خویش هستید؛ فرمانده و حاکم، چوپان (مردم)؛ مرد، چوپان خانواده‌ خود؛ زن، چوپان خانه و فرزندان شوهر خود است؛ پس همه شما (مثل) چوپان و مسئول هستید و از هر یک از شما، از چیزی که به دست او سپرده شده است، سؤال می‌ شود».

 

18- بعضی از زنان، خود را جلوی هم عورت های خود نمی پوشانند:

عورت زن نسبت به زن دیگر، همانند عورت بین دو مرد است؛ یعنی، بین ناف و زانو عورت محسوب می شود و اگر خوف فتنه باشد، باید تمام بدن خویش را بپوشاند.

 

19- کوتاه کردن موها مانند مدل های مردانه یا زنان کفار:

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) می فرماید: «من تشبه بقوم فهو منهم». [رواه ابوداود و صححه الألبانی].

ترجمه: «هر کس خود را شبیه به قومی کند، از آنانست».

 

20- تبرج و آشکار کردن زینت و آرایش جلوی مردان بیگانه:

خداوند متعال می فرماید: «وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی». [الاحزاب/33].

ترجمه: ‏«و همچون دوران جاهلیّت پیشین در میان مردم ظاهر نشوید و خود نمائی نکنید (و اندام و وسائل زینت خود را در معرض تماشای دیگران قرار ندهید)».

 

21- مشابهت به مردان:

عبدالله بن عباس (رضی الله عنهما) روایت می ‌کند: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِینَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ». [رواه البخاری].

ترجمه: «پیامبر (صلی الله علیه وسلم) زنانی که خود را به مردان همانند می ‌کنند، و مردانی که خود را به زنان همانند می ‌کنند لعنت فرموده است».

 

22- خلوت کردن و اختلاط با مردان نامحرم:

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «لا یَخْلُوَنَّ أحدُکُمْ بِامْرأةٍ إلاًَّ مَعَ ذِی مَحْرَمٍ». [متفق علیه].

ترجمه: «هیچ مردی با زنی خلوت نکند، مگر به حضور کسی که محرم است».

 

23- باریک کردن ابرو، خالکوبی بر بدن و فاصله انداختن بین دندان ها:

از عبدالله بن مسعود (رضی الله عنه) روایت است که گفت: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَیِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَی مَالِی لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِی کِتَابِ اللَّهِ: «وَمَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)». [متفق علیه].

ترجمه: خداوند خالکوب و خالکوب کننده و نامص (باریک کردن ابرو، و کسی که برای دیگری اینکار را انجام می ‌دهد) و کسانی که بین دندان های خود فاصله قرار می ‌دهند، و می ‌گشایند (برای زیبائی) و این ها همه از تغییر خلق و آفریده خداست، لعنت کرده است، پس چرا من کسانی که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) آنها را لعنت کرد، لعنت نکنم، و آن هم در کتاب خداست که می‌

فرماید: «آنچه رسول خدا برای شما آورد، بگیرید (و اجرا کنید) و از آنچه نهی کرد، خودداری نمائید، و از (مخالفت) خدا بپرهیزید».

 

24- بعضی از زنان، لباس های تنگ می پوشند که حجم اندام های بدن را مشخص می کند یا اینکه لباس هایی بر تن می کنند که نازک، شفاف و کوتاه است و بدن را آشکار می کند و تمام بدن را نمی پوشاند.

رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِیَاطٌ کَأَذْنَابِ الْبَقَرِ یَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ کَاسِیَاتٌ عَارِیَاتٌ، مُمِیلاَتٌ مَائِلاَتٌ، رُءُوسُهُنَّ کَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لاَ یَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ یَجِدْنَ رِیحَهَا وَإِنَّ رِیحَهَا لَیُوجَدُ مِنْ مَسِیرَةِ کَذَا وَکَذَا». [رواه مسلم].

ترجمه: « دو دسته از امت من از اهل آتش ‌اند که هنوز آن ها را ندیده ‌ام، دسته‌ ای که شلاق ‌هائی مانند دم گاو در دست دارند و با آن، مردم را می ‌زنند و دسته دیگر زنانی هستند که در عین اینکه لباس بر تن دارند، عریان هستند، از اطاعت خدا روی ‌گردان هستند و مردم را بر این کار تشویق می‌ کنند، سرهایشان را مانند کوهان شتر خرامان خمیده می‌ کنند. این گروه از زنان داخل بهشت نمی‌ شوند و بوی آن هم به مشامشان نمی‌ رسد در حالی که بوی آن از فاصله فلان و فلان به مشام می ‌رسد».

 

25- خریدن و مطالعه مجلاتی که حاوی عکس ها و مطالب فاسد و مبتذل است:

همه این کارها از منکرات است و مسلمان باید از آن ها اجتناب کند.

 

 

..... ادامه در بخش دوم

 

    منبع: سایت نوار اسلام

 

نصیحت و حکمت

قال عمرو بن قیس رحمه الله: «إیاکم والبطنة فإنها تقسی القلب».

و قال مالک بن دینار رحمه الله: «ما ینبغی للمؤمن أن تکون بطنه أکبر همه، وأن تکون شهوته هی الغالبة علیه» "جامع العلوم والحکم " (ص : 443).

عمرو بن قیس رحمه الله فرمود: «مراقب باشید و از شکم چرانی و پرخوری بپرهیزید، چرا که موجب قساوت قلب می شود».

مالک بن دینار رحمه الله «شایسته مسلمان نیست که شکمش بزرگترین هم و غمش باشد! هرچند که شهوت و اشتهای او بر وی غلبه کند».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.