حکم همنشینی و مجالست با اهل فسق و فجور
حکم همنشینی و مجالست با اهل فسق و فجور موضوع: امر به معروف و نهی از منکر تاریخ انتشار: 2013-07-31 | بازدید: 838

من پیش یکی کار میکنم و ایشان هم سنی مذهب هست و متاسفانه زنا میکند یعنی در هفته شاید سه بار یا بیشتر و از روزی که اینجا سر کار هستم این سوال برایم بوجود امده که من پیش این کار میکنم آیا من هم مرتکب گناه شده ام یا نه و در ضمن حقوق من ازدولت است نه از این شخص از این بابت خیلی رنج میبرم.

 

الحمدلله،

مشکلی که در مورد شما وجود دارد؛ مجالست و همراه شدن با یک فرد فاسق و عاصی است، درحالیکه شرعا جایز نیست که با انسانهای فاسق همراه و همکار شد، زیرا خداوند متعال می فرماید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکُونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ» (توبه 119).

یعنی: ای کسانی که ایمان آورده‏اید، از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و با صادقان باشید.

مطمئناً کسی که مرتکب زنا می شود، جزو صادقین نیست. پس شما در وحله ی نخست باید چندین بار در طی مدتی وی را نصیحت کنید تا از عمل زشت خود دست بردارد، و وی را از عذاب الهی بترسالنید، اگر اصلاح نشد، وی را رها کنید و دیگر نزد او کار نکنید، تا مبادا دین و اخلاق شما در اثر همراه شدن با او مورد تهدید قرار بگیرد. چرا که الله تعالی بیشتر از هرکسی مخلوق خود را می شناسد و می داند که همنشینی و رفاقت با دیگران بسیار بر اخلاق و اعتقاد آدمی تأثیر می گذارد. از اینرو خدا و رسولش ما را به رفاقت و همنشینی با صادقین امر کرده اند. همنشین شدن با افراد صالح و هدایت یافته بر هدایت ما تاثیر مفیدی خواهد گذاشت، و بلعکس؛ همنشینی با اهل فسق و فجور و اهل بدعت و منحرف شده، تاثیر ناگواری بر اخلاق و افکارمان خواهد گذاشت.

سلف صالح ما بر این مسئله بسیار حساس بودند و سعی داشتند که از اهل فسق و بدعت دوری کنند، و بیشترین برائت را از آنها داشتند. شایسته است که ما نیز در برخورد با اهل بدعت و گمراهان همین برخورد را داشته باشیم تا دین و اخلاق خود را از آفت محفوظ کرده باشیم.

غالب قطان گفت: مالک بن دینار را در خواب دیدم که گویا در مسجد نشسته بود و می فرمود: «صنفان من الناس لا تجالسوهما فإن مجالستهما مفسدة لقلب کل مسلم: صاحب بدعة قد غلا فیها، وصاحب دنیا مترف فیها». «دو دسته از مردم هستند که هرگز با آنها منشین، زیرا همنشینی با آنها قلب هر مسلمانی را فاسد می کنند: کسی که اهل بدعت است و در آن غلو کرده، و دیگری کسی که اهل دنیا است و در آن خوش گذارن است».‏«الحلیة الأولیاء» أبی نعیم اصفهانی.‏

و ابن تمیم رحمه الله فرمود: «هجران أهل البدع کافرهم وفاسقهم والمتظاهرین بالمعاصی، وترک السّلام علیهم فرض کفایة، ومکروه لسائر النّاس، ولا یسلّم أحد علی فاسق معلن، ولا مبتدع معلن داعیة». «ترک و دور شدن و سلام نکردن از اهل بدعت چه کافر یا فاسق یا کسانی که آشکارا گناه می کنند، فرض کفایی است و بر دیگر مردم مکروه است، و هیچکس نباید بر فرد فاسقی که فسقش را آشکار می کند و بر مبتدعی که بدعتش را تبلیغ می کند سلام کند». ‏«الآداب الشرعیة» (237).‏

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت IslamPP.Com

 

نصیحت و حکمت

قال عمر رضی الله عنه: «إن الناس لیؤدون إلی الإمام ما أدی الإمام إلی الله، وإن الإمام إذا رتع رتعت الرعیة». "موسوعة فقه عمر بن الخطاب" د. محمد قلعجی؛ ص 146.‏

امیرالمؤمنین عمر بن خطاب رضی الله عنه فرمودند: «مردم به همان اندازه از رهبر و پیشوای خود حرف شنوی خواهند داشت که او از خدای خود داشته باشد و اگر حاکم رفاه طلب باشد، رعیت نیز رفاه طلب خواهد شد».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.