آیا خواندن دعای « حزب البحر » مشروع است؟
آیا خواندن دعای « حزب البحر » مشروع است؟ موضوع: اذکار و ادعیه و رقیه تاریخ انتشار: 2013-07-31 | بازدید: 790

سوالی دارم راجع به دعای حزب البحر: این دعا چه بوده و آیا شرعی است؟

میتوانیم  آن را بر دشمنان بخوانیم و کدام نقصی بر خواننده آن دارد؟

 

الحمدلله،

این دعا در سنت نبوی ثابت نشده است، و هیچیک از صحابه و تابعین و ائمه اربعه (ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمد) آنرا نخوانده و به دیگران توصیه نکرده اند، و اصلا در زمان آنها چنین دعایی وجود نداشته! بلکه ابداع طریقت شاذلیه است و جزو بدعتهای آنهاست. و ظاهرا منتسب به ابوالحسن شاذلی است و او در این دعا از کلمات و عباراتی استفاده کرده که در سنت نبوی وارد نشده و در هیچ حدیثی از پیامبر صلی الله علیه وسلم نیامده، و خود شاذلی آنرا اختراع کرده!

 مثلا در این دعا چنین آورده:

« کهیعص . کهیعص . کهیعص . انْصُرْنا فَإِنَّکَ خَیْرُ النَّاصِرینَ . وَافتَحْ لَنا فَإِنَّکَ خَیْرُ الفاتِحینَ. وَاغْفِرْ لَنا فَإِنَّکَ خَیْرُ الغافرینَ ..»..

« طس طسم حمعسق . مَرَجَ البَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ . حم حم حم حــم حم حم حم . حُمَّ الأمرُ وَجَآءَ النَّصْرُ فَعَلَیْنا لا یُنْصَرونَ حم تَنْزیْلُ الکِتابِ مِنَ اللهِ العَزیْزِ العَلیمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ شَدیدِ العِقابِ ذِی الطَّوْلِ لا إلَهَ إلاّ هُوَ إِلَیْهِ المَصِیْرُ ..»..

« بِسْمِ اللهِ بَابُنا . تَبَارَکَ حِیطَانُنا . یس سَقْفُنا . کهیعص کِفایَتُنا حمعسق حِمایَتُنا فَسَیَکْفیکهُمُ الله وَهُو السَمیعُ العلیْمُ – ثلاثاً » یعنی این عبارت اخیر سه بار خوانده شود!

از آنجائیکه دعا کردن عبادت است، چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «الدعاء هو العبادة» «دعا همان عبادت است» ترمذی (2969).‏

و نیز می دانیم که عبادات توقیفی هستند، یعنی هیچ قول و عملی بعنوان عبادت شناخته نمی شود مگر آنکه دلیلی از کتاب و سنت بر جواز آن باشد، و از طرفی این عباراتی که بعنوان دعا به پیروان طریقت شاذلیه دیکته شده است، در هیچ آیت و حدیثی از پیامبر صلی الله علیه وسلم وارد نشده است، از اینرو خواندن آن دعا بدعت است و نه تنها ثواب و خاصیتی ندارد، بلکه فرد خواننده مرتکب بدعت شده و پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد بدعت فرمودند: «من أحدث فی أمرنا ما لیس منه فهو ردّ». متفق علیه

یعنی: «هر کس چیزی را در دین ما ایجاد کند که جزو آن نباشد، مردود است واز او پذیرفته نمی شود.

و فرمودند «کل محدثة بدعه، وکل بدعة ضلالة».(ابو داوود -امام احمد-ترمذی- ابن ماجه- صحیح). در این فرموده کلمه "کُل" بکار برده، و "کل" یعنی هرآنچه که خوب و بد باشد، مادامیکه بدعت باشد؛ مردود است، چه - به قول بعضی از مبتدعین - حسنه باشد یا سیئه، برای همین است که عبداﷲ بن عمر رضی ﷲ عنهما شاگرد مکتب رسول الله صلی الله علیه وسلم، یعنی کسی که نزد رسول خدا صلی الله علیه وسلم دین یاد گرفت، می فرماید: «کل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة».

یعنی: «هر بدعتی گمراهی است اگر چه مردم آنرا خوب ببینند». (دارمی آن را با سند صحیح روایت کرده است).

و برای یک مسلمان تابع سنت نبوی واجب است که از سنت ایشان تبعیت کند نه از اهواء و امیال فرقه های مبتدع و رهبران آنها، چرا که شریعت اسلام دین کاملی است و برای تمام احوال زندگی برنامه دارد، چنانکه در سنت صحیح نبوی ثابت شده که دعای هنگام روبرو شدن با دشمن یا صاحب قدرت بصورت زیر است:

«اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُکَ فِیْ نُحُوْرِهِمْ وَنَعُوْذُ بِکَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ».

(الهی! ما تو را در برابرشان «دشمنان» قرار می دهیم و از شرارت های آن ها به تو پناه می آوریم). أبو داود 2/89، وحاکم آنرا صحیح دانسته و ذهبی موافقت کرده است 2/142.

«اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِیْ، وَأَنْتَ نَصِیْرِیْ، بِکَ أَجُوْلُ، وَبِکَ أَصُوْلُ، وَبِکَ أُقَاتِلُ».

(الهی! تو یار و مددکار من هستی، به کمک تو تاخت و تاز می نمایم، و به کمک تو «بر دشمنان» حمله می کنم، و با مدد تو می جنگم). أبو داود 3/42 وترمذی 5/572، ونگا: صحیح ترمذی3/183.

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَکِیْلُ». بخاری 5/172.‏

(الله برای ما کافی است، و بهترین کارساز است).

و دعا علیه دشمن:

«اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْکِتَابِ، سَرِیْعَ الْحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلهُمْ». مسلم 3/1362.‏

(پروردگار! ای فرودآورنده ی کتاب، و ای سریع الحساب! دشمنان را شکست بده. الهی! آنها را شکست بده و متزلزل بگردان).

ودعای کسی که از گروهی می ترسد: «اللَّهُمَّ اکْفِنِیْهِمْ بِمَا شِئْتَ». مسلم 4/2300.

(ای الله! تو در برابر دشمنان بهر طریق که می خواهی، مرا کفایت فرما).

پس این ادعیه که همگی از سنت نبوی ثابت شده هستند، برای یک مسلمان تابع سنت کفایت می کند و وی را از اوراد و ادعیه بدعی و اختراع شده بی نیاز می گرداند.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت IslamPP.Com

 

نصیحت و حکمت

قال الحسن رحمه الله : «أکثروا من الاستغفار فی بیوتکم وعلی موائدکم وفی طرقکم وفی أسواقکم وفی مجالسکم وأینما کنتم ؛ فإنکم ما تدرون متی تنزل المغفرة» "جامع العلوم والحکم " (ص : 412).

امام حسن بصری فرمودند: «تا می توانید در خانه هایتان و در وقت سختی و بلایا و در راه و در کوچه و بازار و در مجالس خود و هرجایی که بودید زیاد استغفار کنید، چرا که شما نمی دانید چه وقت مغفرت الهی نازل می شود».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.