آیا بهشتیان فضولاتی از قبیل ادرار و مدفوع و آب بینی دارند؟
آیا بهشتیان فضولاتی از قبیل ادرار و مدفوع و آب بینی دارند؟ موضوع: بهشت و جهنم تاریخ انتشار: 2013-08-01 | بازدید: 1121

آیا بهشتیان فضولاتی از قبیل ادرار و مدفوع و آب بینی دارند؟

 

الحمدلله،

این سؤال به‌ اذهان خطور می‌کند که خوردنی و نوشیدنیهای بهشت مانند خوردنی و نوشیدنیهای دنیا مولد فضلات و بول و براز از قبیل: مدفوع، پیشاب، آب دهن، آب بینی و غیره هستند. حال آنکه چنین نیست. بهشت جایی است که هیچگونه گندگی در آنجا وجود ندارد و اهل بهشت از آلودگیهای دنیا پاک‌اند. صلی الله علیه وسلم در حدیث متفق علیه که از ابوهریره نقل شده که‌ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَی صُورَةِ الْقَمَرِ لَیْلَةَ الْبَدْرِ لَا یَبْصُقُونَ فِیهَا وَلَا یَمْتَخِطُونَ و لا یبزقون».

«چهره‌ی نخستین گروهی که وارد بهشت می‌شوند مانند ماه شب چهاردهم است. آنان در بهشت نه آب دهن می اندازند و نه آب بینی و نه نیازی به قضای حاجت دارند».

لازم به‌ یاداوری است که‌ این، مخصوص نخستین گروهی نیست که وارد بهشت می‌شوند، بلکه کلیه کسانی که وارد بهشت می‌شوند چنین خاصیتی خواهند داشت. در روایتی که امام مسلم از ابی هریره آن را نقل کرده، آمده است: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تدخل الْجَنَّةَ عَلَی صُورَةِ الْقَمَرِ لَیْلَةَ الْبَدْرِ، ثم الذین یلونهم علی اشد نجم فی السماء اضاءة، ثم هم بعد ذلک منازل، لا یتغوطون، و لا یتبولون، و لا یتخمطون، و لا یبزقون». مسلم: 2834 .

«چهره‌ی نخستین گروهی که وارد بهشت می‌شوند مانند ماه شب چهاردهم است، چهره‌ی گروه‌ بعد از آنها مانند درخشنده‌ترین ستاره‌ی آسمان می‌درخشد، گروههای‌ بعد از آنها دارای مقام و منازلی هستند بدین صورت که‌ نه‌ آب دهن می اندازند و نه آب بینی و نه نیازی به قضای حاجت دارند».

آنچه که اهل بهشت در آن با هم تفاوت دارند و در حدیث بدان تصریح شده است. قدرت و قوت روشنائی است، اما در خالص و خالی بودن از اذیت و آزار همه مشترک‌اند.

البته ممکن است این سؤال مطرح شود که فضلات طعام و شراب اهل بهشت به کجا می‌روند؟ همین سؤال از طرف اصحاب نیز متوجه رسولالله صلی الله علیه وسلم شد. پیامبر صلی الله علیه وسلم در پاسخ فرمودند: که بقایا و فضلات طعام و شراب در بهشت به ترشحاتی تبدیل می‌شوند که بوی مسک از آنها به مشام می‌رسد و مانند عرق از اجساد بهشتیان بیرون می‌آیند و بعضی از این فضلات بصورت بادی معطر از بدن بیرون می‌آیند.

مسلم از جابر بن عبدالله رضی الله عنه  نقل می‌کند که‌ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «ان اهل الجنة یأکلون و یشربون، و لا یتفلون، و لا یتبولون، و لا یتغوطون، و لا یمتخطون، قالوا: فما بال الطعام؟ قال: جشاء کجشاء المسک». مسلم شماره‌: 2835 .

(اهل بهشت در بهشت می خورند و می نوشند، اما آب دهن و آب بینی نمی اندازند، ادرار نمی‌کنند و مدفوع ندارند. اصحاب سؤال کردند: پس غذاها چه می‌شوند؟ فرمودند: به ترشحاتی که بوی مسک دارند، تبدیل می‌شوند).

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

 

    منبع: منبع : کتاب «بهشت و دوزخ»؛ دکتر عمر سلیمان اشقر.‏

 

نصیحت و حکمت

قال أبو سلیمان الدارانی رحمه الله : «اختلفوا علینا فی الزهد بالعراق ؛ فمنهم من قال: الزهد فی ترک لقاء الناس ، ومنهم من قال: فی ترک الشهوات ومنهم من قال : فی ترک الشبع، وکل منهم قریب بعضه من بعض ، قال: وأنا أذهب إلی أن الزهد فی ترک ما یشغلک عن الله عز وجل». "جامع العلوم والحکم " (ص : 310).

ابو سلیمان دارانی رحمه الله فرمود: «علمای عراق درباره تعریف زُهد اختلاف کرده اند: بعضی گفته اند: زهد با ترک مردم (و دنیا) حاصل می شود، و بعضی گفته اند: زهد با ترک شهوات بدست می آید، و بعضی دیگر گفته اند: زهد در ترک سیر شدن از غذا است، و هرکدام از این معانی به هم نزدیکند، و بنظر من زهد یعنی ترک هرآنچیزی که تو را از خداوند عزوجل غافل می کند».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.