آیا برای رقیه می توان به نوار ضبط شده گوش فرا داد
آیا برای رقیه می توان به نوار ضبط شده گوش فرا داد موضوع: اذکار و ادعیه و رقیه تاریخ انتشار: 2013-08-01 | بازدید: 1192

آیا به وسیله گوش دادن به رقیه شرعی از صدای ضبط کرده ی کسی طلسم باطل میشود؟

 

الحمدلله،

افضل آنست که خود شخص – در صورت توانا بودن بر آن – بر خودش رقیه بخواند، و از کسی طلب رقیه خوانی نکند، زیرا در حدیث صحیحی از پیامبر صلی الله علیه وسلم درباره خصوصیات کسانی که بدون محاسبه وارد بهشت می شوند – در قسمتی از آن - چنین آمده: «هُمِ الَّذِینَ لا یَسْتَرْقُونَ، ولا یکتوون، ولا یتطیرون، وَعَلَی رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ». روایت امام مسلم.

یعنی: آنها کسانی هستند که طلب رقیه خواندن نمی کنند و داغ نمی کنند و فال بد نمی گیرند‌، و بلکه همواره بر الله توکل می‌نمایند.‏

اما بهرحال جایز است که شخص دیگری بر بیمار رقیه بخواند و این امر حرام نیست، چنانکه صحابه بر افراد بیمار رقیه خوانده اند، ولی افضل و بهتر آنست که خود شما بر خود رقیه بخوانید.

و البته بنظر می رسد که شنیدن رقیه از صدای ضبط شده یا رادیو و تلویزیون شامل "طلب رقیه خوانی" نمی شود که در حدیث فوق به آن اشاره شده است.

 

اما در مورد نافع بودن رقیه خوانی از طریق پخش از ضبط صوت یا امثال آن، این امر محل نظر و اجتهاد است، چنانکه برخی آنرا نافع می دانند، اما برخی دیگر آنرا صحیح و نافع نمی دانند چنانکه علامه ابن عثیمین رحمه الله آنرا نادرست و بی فایده می داند.

ولی علامه عبدالعزیز ابن باز رحمه الله فتوا داده که: «قرائت سوره بقره از رادیو موجب طرد شیطان از خانه می شود». "مجموع فتاوی الشیخ ابن باز" (24/413).

وعلمای هیئت دائمی افتاء درباره رقیه از طریق بلندگو و تلفن چنین فتوا داده اند:

«رقیه بر مریض بایستی بصورت مستقیم و زنده باشد، و نباید بوسیله بلندگو و یا تلفن باشد، زیرا این روش مخالف با فعل رسول خدا صلی الله علیه وسلم و اصحابش رضی الله عنهم و تابعین به احسان آنها در مورد رقیه است، و پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «من أحدث فی أمرنا ما لیس منه فهو ردّ». متفق علیه . یعنی: «هر کس چیزی را در دین ما ایجاد کند که جزو آن نیست ، مردود است واز او پذیرفته نمی شود»». اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والإفتاء

همچنین از این هیئت سوال می شود: حکم استفاده از دستگاه پخش آیات قرآن ضبط شده به مدت چند ساعت در وقت بیماری چیست؟

پاسخ دادند: «استفاده از دستگاه ضبط برای قرائت و ادعیه نمی تواند جایگزین رقیه شود، زیرا رقیه عملی است که نیاز به اعتقاد و نیت (رقیه خوان) در هنگام ادای آن، و نفث (فوت همراه با رطوبت آب دهان) مستقیم بر بیمار دارد، اما دستگاه پخش این خصوصیات را ندارد. والله اعلم».

اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والإفتاء

در کل بهتر است از این روش استفاده نشود، و بجای ضبط صوت، یا خود و یا فرد مصلح و با تقوایی بر بیمار یا فرد مسحور رقیه بخواند.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال الحسن رحمه الله : «أکثروا من الاستغفار فی بیوتکم وعلی موائدکم وفی طرقکم وفی أسواقکم وفی مجالسکم وأینما کنتم ؛ فإنکم ما تدرون متی تنزل المغفرة» "جامع العلوم والحکم " (ص : 412).

امام حسن بصری فرمودند: «تا می توانید در خانه هایتان و در وقت سختی و بلایا و در راه و در کوچه و بازار و در مجالس خود و هرجایی که بودید زیاد استغفار کنید، چرا که شما نمی دانید چه وقت مغفرت الهی نازل می شود».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.