آیا خداوند متعال در هر مکانی موجود است؟ موضوع: اسماء و صفات الهی تاریخ انتشار: 2013-08-03 | بازدید: 1868

حکم این سخن چیست: «خداوند متعال در هر مکانی موجود است»؟

الحمدلله،

این سخن که الله متعال در هر مکانی وجود دارد، در حقیقت سخن (و اعتقاد) حلولیه ملحد است، که سخنی باطل و کفر به الله عزوجل است؛ زیرا الله متعال بالای آسمانهایش هست و بر عرش خود استقرار یافته، و از حلول (و حل شدن) در مخلوقاتش منزه و مبراست، و او تعالی نیازی به مخلوقاتش ندارد بلکه مخلوقاتش به او نیازمند و محتاج هستند، الله تعالی فرموده: « إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا» (فاطر 41). یعنی: « خداوند آسمانها و زمین را نگاه می‏دارد تا از نظام خود منحرف نشوند». و می فرماید: « وَیُمْسِکُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِه» (حج 65). یعنی: «و آسمان را نگه می‏دارد، تا جز بفرمان او، بر زمین فرو نیفتند؟». و فرمود: « إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَی عَلَی الْعَرْشِ» (اعراف 54). یعنی: « پروردگار شما، خداوندی است که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید؛ سپس بر عرش استقرار یافت». و فرمود: «فَالْحُکْمُ لِلَّهِ الْعَلِیِّ الْکَبِیرِ» (غافر 12). یعنی: « اکنون حکم مخصوص خداوند بلندمرتبه و بزرگ است». و فرموده : « الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَی» (طه 5). یعنی: «خداوند بر عرش استقرار یافت». و آیات در اثبات علو و استواء الهی بر عرش بسیارند.

وبالله التوفیق، وصلی الله علی نبینا محمد وآله وصحبه وسلم.

فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والإفتاء - المجموعة الثانیة - فتوی : 16376.