اگر مسافر پشت سر امام مقیم نماز بخواند، نمازش را شکسته بخواند یا کامل؟
اگر مسافر پشت سر امام مقیم نماز بخواند، نمازش را شکسته بخواند یا کامل؟ موضوع: نماز مسافر و مریض تاریخ انتشار: 2013-08-04 | بازدید: 697

آیا برای مسافر که پشت سر امام مقیم نماز می خواند جایز است نمازش را قصر کند، یعنی تنها دو رکعت با امام بخواند و اگر امام برای رکعت سوم برخواست او (یعنی ماموم مسافر) سلام دهد؟

 

الحمدلله،

«هرگاه مسافر به مقیم اقتداء کرد، باید نمازش را کامل بخواند، چه کل (رکعات) نماز را (همراه امام) دریابد یا یک رکعتش را، و یا کمتر از آن.. و این از ابن عمر و ابن عباس و گروهی از تابعین روایت شده، و (امام احمد) و شافعی و ابوحنیفه نیز بر همین رأی هستند.

دلیل آن چنین است :

1- پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : « إنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِهِ فَلا تَخْتَلِفُوا عَلَیْهِ » بخاری (722) ومسلم (414).

یعنی : « همانا امام برای این قرار داده شده، که به او اقتدا شود؛ پس از وی تخلف نکنید».

و کسی که (در وسط نماز) از امام جدا شود، از وی تخلف ورزیده، و این منافی با فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم است.

2- امام احمد از ابن عباس روایت کرده : « أَنَّهُ قِیلَ لَهُ: مَا بَالُ الْمُسَافِرِ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ فِی حَالِ الانْفِرَادِ وَأَرْبَعًا إذَا ائْتَمَّ بِمُقِیمٍ؟ فَقَالَ: تِلْکَ السُّنَّةُ»"إرواء الغلیل" (571).

یعنی : «به ابن عباس گفته شد : حال مسافری که در حالت انفرادی دو رکعت نماز می خواند و هرگاه به مقیم اقتداء کرد چهار رکعت می خواند، چیست؟ گفت : این کار سنت است».

این پاسخ ابن عباس رضی الله عنه دلالت دارد که عمل چنین شخصی از سنت رسول خدا صلی الله علیه وسلم است.

3- ابن عمر رضی الله عنهما نیز چنین کرده است، چنانکه امام مسلم از نافع روایت کرده : « فَکَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّی مَعَ الْإِمَامِ صَلَّی أَرْبَعًا، وَإِذَا صَلَّاهَا وَحْدَهُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ» مسلم (694).

یعنی : «ابن عمر هرگاه همراه امام نماز می خواند چهار رکعت می خواند، و اگر بتنهایی نماز می خواند دو رکعت می خواند».

نگاه کنید به : "المغنی" (3/143) باختصار وتصرف.

و علامه ابن عثیمین می گوید : «اگر مسافر پشت سر مقیم نماز بخواند بر او واجب است نمازش را تمام و کمال بخواند، به دلیل عموم فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم : « إنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِهِ». یعنی : « همانا امام برای این قرار داده شده، که به او اقتدا شود». متفق علیه

و برای اینکه صحابه رضی الله عنهم پشت سر امیر المومنین عثمان بن عفان در حج و در منی که چهار رکعت خواند، با او چهار رکعت خواندند.

و همینطور اگر امام در دو رکعت آخر باشد و مسافر در آن لحظه به وی اقتداء کند، باید بعد از سلام امام برخیزد و مابقی نمازش را ادامه دهد تا چهار رکعت وی تکمیل شود، به دلیل عموم فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم : « فَما أَدْرکْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَکمْ فَأتمُّوا». یعنی : «هر چه از نماز را دریافتید؛ بخوانید و هر چه از شما فوت شد (پس از سلام امام) آن را تمام کنید». بخاری (635) ومسلم (603).

و چونکه در اینحالت نماز ماموم به امام مرتبط است، پس باید از او پیروی کند حتی در آن رکعتهایی که با او همراه نبوده است». "لقاء الباب المفتوح" ص/40-41.

 

نکته : اگر نماز مسافر و مقیم مختلف باشند، در آنصورت مسافر (که ماموم است) مختار است یا نمازش را بصورت شکسته بخواند (یعنی پس از دو رکعت خودش سلام دهد و از امام جدا شود) و یا نمازش را کامل کند و احیانا بعد از سلام امام برخیزد و نمازش را تا آخر ادامه دهد.

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت
نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.