کسی نذر کرده اگر خدا به او پسری بدهد عقیقه می کند، ولی بعدا توانایی آنرا نداشته باشد
کسی نذر کرده اگر خدا به او پسری بدهد عقیقه می کند، ولی بعدا توانایی آنرا نداشته باشد موضوع: سوگند و نذر تاریخ انتشار: 2013-08-05 | بازدید: 717

نذر کردم که اگر الله متعال به من فرزند پسر بدهد عقیقه خواهم کرد، بعد از آنکه الله متعال از فضل خویش به ما فرزندی عطا فرمود، پولی که بتوانم با آن عقیقه کنم نداشتم، اکنون چکار باید کرد؟

 

الحمدلله،

قبل از جواب به این سؤال، ذکر این مقدمه را لازم می دانیم که نذر نمودن امری شایسته و جالب نیست؛ زیرا نذر کردن – اگر معلق به چیزی باشد - مکروه است، احادیث وارده دلالت دارند که نذر چیزی از تقدیر الهی را تغییر نخواهد داد، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : « إِنَّهُ لَا یَرُدُّ شَیْئًا وَإِنَّمَا یُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِیل»

یعنی : «نذر چیزی از تقدیر الهی را تغییر نمی دهد، بلکه بوسیله آن، چیزی از دست بخیل بیرون می آید». بخاری (6608) ومسلم (1639).

بسیاری از کسانی که نذر می کنند، هرگاه مشکلشان حل شد در وفای به نذر سهل انگاری می کنند و چه بسا آن را به کلی فراموش می کنند و باید دانست که عواقب این کار خطرناک است، زیرا هرچند نذر کردن مکروه است، با این وجود اگر کسی نذر طاعت کند می بایست به نذرش وفا کند، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : «مَنْ نَذَرَ أَنْ یُطِیعَ اللَّهَ فَلْیُطِعْهُ» بخاری (6696).

یعنی : «هر کس نذر کرد که خدا را اطاعت کند، پس باید از او اطاعت کند».

و کسی که نذر می کند اگر خداوند به او فرزندی عطا کرد برایش عقیقه می کند، بر نذر کننده واجب است به آن وفا کند، اما اگر از وفا به نذر خویش عاجز بماند، در آنصورت خارج از دو حالت زیر نیست :

1- یا وقت عقیقه را در نذر خود مشخص کرده است؛ حال چه در وقت گفتن نذرش آنرا با زبان تلفظ کرده باشد، و یا در قلبش نیت آنرا داشته، مثلا نیت داشته که در هفته اول یا دوم یا ماه اول بعد از ولادت عقیقه می کند، در اینجا چون وقت تعیین شده است شرعا می بایست در وقتی که تعیین کرده عقیقه کند، اما اگر به دلیل عذر شرعی از انجام آن ناتوان ماند، باید کفاره سوگند بدهد، به دلیل فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم : « کَفَّارَةُ النَّذْرِ کَفَّارَةُ الْیَمِینِ» مسلم (1645).

یعنی : «کفاره نذر همان کفاره سوگند است».

2- اگر وقت عقیقه را در نذرش مشخص نکرده باشد؛ نه زبانا و نه قلبا معین نکرده باشد، در آنصورت او می بایست با ولادت فرزندش عقیقه کند، و هرچه زودتر باشد بهتر، و اگر توانایی مالی نداشت آن نذر بمانند قرضی در ذمه او می ماند تا آنکه توانایی پیدا می کند، زیرا بر طبق قول راجح عقیقه وقت معینی ندارد، بلکه در هر وقتی صحیح است ذبح شود، هرچند چند سال بعد از ولادت باشد.

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

 

سپاس الله تعالی

 

فقیه محدث ابومطرف عبدالملک بن مروان القَنَازعی قرطبی مؤلف "تفسیر الموطأ" متوفی 413 هـ می فرماید:

"در مصر بودم و در نماز عید با مردم شرکت کردم. همه به سوی آنچه که آماده کرده بودند رفتند و من به سوی رود نیل به راه افتادم. با خود چیزی برای خوردن جز باقی مانده ی ترمسی که در خرقه ام بود، نداشتم. بر ساحل نشستم و شروع به خوردن آن کردم و پوسته هایش را به مکانی می انداختم.

با خود گفتم:

امروز که در مصر، عید است آیا کسی با حالی بدتر از حال من هم یافت می شود؟!

چیزی نگذشت که سرم را بلند کرده و به جلو خود نگاه کردم، مردی را دیدم که پوسته های ترمسی را که در آنجا انداخته بودم را بر می داشت و می خورد!

پس دانستم که آن هشداری است از سوی الله عزوجل.! پس او را سپاس گفتم.

 

[به نقل از کتاب "المغرب فی حلی المغرب" تألیف: لابن سعید المغربی الأندلسی متوفی 685 هـ، 1 – 171].

 

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.