شخصی از بانک بصورت قسطی ماشین می خرد بعد آنرا می فروشد تا از پول آن استفاده کند
شخصی از بانک بصورت قسطی ماشین می خرد بعد آنرا می فروشد تا از پول آن استفاده کند موضوع: قرآن تاریخ انتشار: 2013-10-15 | بازدید: 479

جوانی هستم که قصد دارم ازدواج کنم، و از دختری خواستگاری کردم، ولی همانطور که می دانید هزینه و مخارج ازدواج گران است، نه چیزی دارم بفروشم و نه متاسفانه کسی حاضر شد به من قرض بدهد، یکی از دوستانم به من گفت می توانی به بانک مراجعه کنی تا از آنها بصورت قسطی ماشین بخری و با پول فروش ماشین ازدواج کن، من به بانک مراجعه کردم و به من گفتند : به یکی از نمایشگاههای اتومبیل در شهر برو و ماشینی انتخاب کن، بانک آنرا برای شما می خرد البته با مبلغی جدا از قیمت نمایشگاه، در نمایشگاه به مبلغ 40741 ریال است و بصورت قسط 6.5 ساله به مبلغ 95000 ریال که باید اقساط آنرا به بانک تحویل دهم، این تنها راهی است که می توانم به پول برسم، پدرم بدهکار است، و همانطور که می دانید وام ازدواجی که بانکها می دهند همگی ربوی هستند، با توجه به این توضیحات آیا می توانم به روش مذکور ماشین را بخرم و بعد آنرا بفروشم و با پول آن هزینه ازدواج را تامین کنم؟

 

الحمدلله،

این معامله ای که قصد انجام آنرا دارید، شامل دو معامله می شود :

معامله اول : ابتدا خرید ماشین از طریق بانک .

که برای جواز این معامله باید دو شرط زیر رعایت شود :

1- ماشین باید در تملک بانک باشد، یعنی ملک بانک باشد، با این حساب لازمست ابتدا ماشین را از نمایشگاه خریداری کند و به نام خود کند، بعد به شما بفروشد.

2- وقتی بانک ماشین را می خرد می بایست آنرا از نمایشگاه قبض (دریافت) کند و از آنجا خارج نماید، و نباید تا آنزمان به شما بفروشد.

اگر یکی از این دو شرط یا هیچیک رعایت نشود، در آنصورت معامله حرام خواهد شد.

 

معامله دوم : شما این ماشین را جز به غرص حصول پول و مال نمی خرید، یعنی خود ماشین مورد نیاز نیست بلکه پول و قیمت آن هدف شماست، به این نوع معامله تورق گویند، یعنی خرید و فروش بخاطر دست یافتن به پول .

این نوع معامله در نزد جمهور علماء جایز است، بشرطیکه بعد از خرید ماشین – با رعایت شرایط فوق – همان ماشین را به بانک نفروشید، بلکه به کسی غیر از آنها بفروشید.

از ابن‌عباس رضی الله عنهما پرسیده شد: شخصی به دیگری پارچه ابریشمی را به 100 درهم فروخته و سپس همان پارچه را به 50 درهم از او خریده است. فرمود: «این معامله ی درهم در عوض درهم با سود است که تنها پارچه‌ای ابریشمی در آن داخل شده است». (رجوع شود به "اعلام الموقعین" ابن قیم (3/166) و حاشیه ی ابن قیم بر سنن ابی‌داود (9/241)).

از علماء هیئت دائمی افتاء سوال شد : لطفا درباره مسأله (معامله) تورق و حکم آن توضیح دهید؟

در پاسخ گفتند : « مسأله تورق اینست که شما کالایی را بصورت قرضی (مدت دار) می خرید، سپس آن کالا را به قیمت حاضر (نقد) به شخصی غیر از فروشنده خود می فروشید، به این خاطر که از پول آن استفاده کنید، این کار نزد جمهور علماء بدون ایراد است».

اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والإفتاء (13/161).

بکر أبو زید ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غدیان ... عبد العزیز آل الشیخ ... عبد العزیز بن عبد الله بن باز

 

خلاصه اینکه : هرگاه هر دو معامله مذکور بصورت شرعی با شرایط ذکر شده صورت پذیرد، ان شاء الله بدون ایراد است و می توانید به مقصود خود برسید. اگر مطابق توضیحات برای شما مهیا نشد، پس راههای حلال دیگری را بجوئید، و تا آنزمان صبر پیشه کنید که الله متعال می فرماید : «وَلْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَا یَجِدُونَ نِکَاحًا حَتَّی یُغْنِیَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ» (نور 33).

یعنی : «و کسانی که امکانی برای ازدواج نمی‏یابند، باید پاکدامنی پیشه کنند تا خداوند از فضل خود آنان را بی‏نیاز گرداند».

و می فرماید : « وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا» (طلاق 2-3).

یعنی: و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‏کند، و او را از جایی که گمان ندارد روزی می‏دهد؛ و هر کس بر خدا توکّل کند، کفایت امرش را می‏کند؛ خداوند فرمان خود را به انجام می‏رساند؛ و خدا برای هر چیزی اندازه‏ای قرار داده است.

از الله متعال مسئلت داریم که ما و شما را توفیق فرماید و امر ازدواج را برای شما آسان بگرداند.

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت
نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.