حکم حواله کردن پول به کشور دیگری که با تاخیر صورت گیرد؟
حکم حواله کردن پول به کشور دیگری که با تاخیر صورت گیرد؟ موضوع: فتاوای معاصر - اقتصاد تاریخ انتشار: 2013-10-15 | بازدید: 925

من مبلغی پول را از طریق بانک (یا صرافی) به کشور مصر حواله کردم، در اینجا ریال پرداخت کردم و برادرم در آنجا دلار دریافت می کند، آیا این حواله جایز است؟

 

الحمدلله،

این معامله متضمن مبادله پول به پول از یک مکان به مکان دیگر است، و مبادله پول به پول – اگر از دو واحد مختلف باشند - جایز است بشرطیکه هریک از طرفین در جلسه عقد پول را دریافت و تحویل دهند، بعبارتی بصورت دست به دست باشد، اگر غیر از این باشد به ربای نسیه تبدیل خواهد شد، و تاخیر در پرداخت پول – حتی برای ساعتی – جایز نیست، زیرا در حدیث صحیح از عباده رضی الله عنه روایت شده که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : « وَلَا بَأْسَ بِبَیْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةُ أَکْثَرُهُمَا یَدًا بِیَدٍ وَأَمَّا نَسِیئَةً فَلَا » ابوداود (3349).

یعنی : «مبادله طلا با نقره به شرط دست به دست بودن اشکالی ندارد اگرچه نقره بیشتر باشد، اما نسیه آنها جایز نیست».

و از آنجائیکه پول و اسکناس احکام طلا و نقره را دارند، و آنجا که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : « هرگاه این انواع، مختلف بودند، آنها را هرطور که خواستید بفروشید به شرطی که دست به دست باشد»، بنابراین در مبادله دو واحد پولی مجزا، بایستی دست به دست (یعنی نقد) باشد و تاخیر یا قرض در آن جایز نیست.

و بر طبق آنچه در سوال ذکر شده؛ شخصی که قرار است دلار دریافت کند آنرا با تاخیر دریافت می کند برای همین بعضی از فقهای معاصر حواله کردن پول به این شکل را حرام می دانند به این حجت که تقابض (دست به دست) نیست.

در این مورد علامه ابن عثیمین سوال شد : در مورد حواله؛ اگر شخصی مبلغی را به کسی بدهد تا او (معادل) آنرا به مردی در یک کشور دیگر با واحد پولی آن کشور تحویل دهد، آیا این داخل در ربای اضافه می شود یا خالی از ایراد است؟

پاسخ دادند : «این داخل در ربای نسیه می شود، چونکه اگر دو واحد پولی متفاوت باشند چیزی بنام ربای اضافه در بین نخواهد بود، اما (این روش حواله) شامل ربای نسیه می شود، و برای همین یک حواله صحیح (و شرعی) باید بر یکی از دو حالت زیر باشد :

یا درهم ها را به مکان مورد نظر حواله کند، و سپس در آنجا (یعنی کشور مقصد) پول تحویل گرفته شده را به واحد پولی حاضر تبدیل کند.

و یا (ابتداء) در شهر خود از واحد پولی کشور مقصد خریداری کند، بعد همانرا حواله و به کشور مقصد تحویل دهد (یعنی در شهر مبداء دلار حواله کند و در کشور مقصد دلار تحویل گرفته شود).

اما آنچه شما ذکر کردید در واقع مبادله ارز بدون قبض است، و مبادله ارز بدون قبض جایز نیست» " لقاءات الباب المفتوح " ( لقاء 44 / سؤال 6 ) .

اما بعضی دیگر از فقهای معاصر گفتند : در این روش حواله، قبض محقق می شود، زیرا بانک (یا صرافی) به مشتری خود رسیدِ حواله می دهد، و این رسید استیفای حق مشتری به مبلغ حواله است، و این رسید در مقام قبض است.

در فتوای هیئت دائمی افتاء آمده : «حواله پول یک کشور به کشور دیگر با واحد پولی آنجا جایز است، هر چند که برابر نباشند، چونکه واحد دو پول یکسان نیست، اما این بشرطی است که در جاسه عقد تقابض صورت گیرد، البته گرفتن چک یا برگه حواله در حکم قبض در جلسه عقد است» " فتاوی اللجنة الدائمة " ( 13 / 448 ).

این رای راجح است، که در فتوای "مجمع الفقه الإسلامی " ( 113-114) نیز حکم به جواز آن داده شده است.

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

 

به خودت اعتماد داشته باشد زمانی که می گویند:

 

"بیچاره چیزی جز الله ندارد"

لبخند بزن

بلکه آنان بیچاره اند ...

زیرا هرکس که الله را داشته باشد .... همه چیز را دارد...

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.