دریافت پول از آگهی دهنده بر حسب تعداد کلیک کنندگان
دریافت پول از آگهی دهنده بر حسب تعداد کلیک کنندگان موضوع: فتاوای معاصر - اقتصاد تاریخ انتشار: 2013-10-15 | بازدید: 834

درباره تبلیغ آگهی در اینترنت روشی وجود دارد به اینصورت : سایتی مثل گوگل یکسری آگهی های تبلیغاتی را در سایت شما قرار می دهد، و شما بعنوان مالک سایت در مقابل هر کلیکی که کاربر بر آگهی گوگل وارد کنند مبلغی دریافت خواهید نمود، مثلا اگر کاربران بر 10 آگهی کلیک کنند 10 دلار دریافت می کنید. آیا این جایز است؟

 

الحمدلله،

این روش معامله و عقد که در متن سوال بیان شده بعنوان مثالی از "عقد جعاله" است که شرعا مانعی ندارد، بشرطیکه این آگهی ها خالی از هرگونه حرام و منکرات باشند و افراد را به سوی حرام دعوت ندهند.

جَعَالَه یعنی : مزدی که برای عامل عمل قرار دهند.

و از جمله صورتهای جایز جعاله که فقهاء ذکر کردند، اینست که : هر کس شتر فراری مرا به من برگرداند این مقدار به وی می دهم.

و دلیل جواز جعاله این فرموده الله متعال است : « وَلِمَن جَاء بِهِ حِمْلُ بَعِیرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِیمٌ» (یوسف 72). یعنی : مأموران‌ یوسف‌ گفتند : پیمانه‌ پادشاه‌ را گم‌ کرده‌ایم‌ «و برای‌ هر کس‌ که‌ آن‌ را بیاورد، یک‌ بار شتر خواهد بود» سپس‌ آن‌ منادی‌ افزود: «و من‌ ضامن‌ این ‌وعده‌ هستم‌» یعنی: من‌ ضامنم‌ که‌ این‌ بار به‌ او داده‌ شود.

همچنین بر جواز جعاله اجماع منعقد شده، چنانکه اهل علم بدان اشاره کردند، مثلا امام ابن قدامه در "المغنی" (6/20) گفته : «نمی دانم که مخالفی داشته باشد».

جعاله نوعی از اجاره است، اما چیزهایی در آن مورد تسامح قرار گیرد که در اجاره قابل تسامح نیست، مثلا جعاله با وجود جهالت در میزان عمل و کار صحیح است، وقتی کسی بدنبال شتر رم کرده می رود تا آنرا بازگراند ممکن است بعد از عملی زیاد یا کم آنرا بیاورد و میزان کار او معلوم نیست. و همچنین مثل آنچه در سوال بیان شده؛ شما نمی دانید چه تعداد از کاربران کلیک وارد می کنند و داخل سایت آگهی دهنده می شوند، اما مادام که مبلغ کلیک هر کاربر معین شده باشد شرعا مانعی ندارد.

اما لازمست از قبل محتوای این آگهی ها معلوم شود تا مبادا برای امورات حرام تبلیغ شود، که در اینصورت هم آگهی و هم درآمد آن حرام است، زیرا الله متعال می فرماید : « وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَی الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ» (مائده 2).

یعنی: و (هرگز) در راه گناه و تعدّی همکاری ننمایید! و از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید که مجازات خدا شدید است.

و پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید : « مَنْ دَعَا إِلَی ضَلَالَةٍ کَانَ عَلَیْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا یَنْقُصُ ذَلِکَ مِنْ آثَامِهِمْ شَیْئًا» مسلم (2674).

یعنی : « کسی که به گمراهی و گناه دعوت کند، بر وی گناهیست مثل گناهان آنانکه از وی پیروی کردند و از گناه آنها نیز چیزی کم نمی‌شود».

اگر این آگهی ها برخلاف میل مالک سایت در سایتش ظاهر می شوند، و او نتواند مانع آن شود، در آنصورت بر او لازمست از پذیرش این طرح و قرارداد امتناع کند و آنرا رها نماید، تا در ترویج گناه مشارکت نکرده باشد.

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال أحمد رحمه الله : «الناس محتاجون إلی مداراة ورفق فی الأمر بالمعروف بلا غلظة إلا رجل معلن بالفسق فلا حرمة له». "جامع العلوم والحکم " (ص : 342).

امام احمد رحمه الله فرمودند: «مردم در هنگام امر به معروف به مدارا و نرمی نیاز دارند نه شدت و تندی، مگر برای مردی که علناً گناه و فسق می کند که دیگر حرمتی برایش نیست».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.