چند کتاب آموزش سحر و جادو امانت گرفته، آیا امانتی را پس دهد یا کتابها را بسوزاند؟
چند کتاب آموزش سحر و جادو امانت گرفته، آیا امانتی را پس دهد یا کتابها را بسوزاند؟ موضوع: کتابها و تالیفات تاریخ انتشار: 2013-12-26 | بازدید: 2090

یکی از دوستانم چند کتاب درباره سحر و جادو و روش آن داشت که آنرا بعنوان امانت به من داد، آیا درصورت درخواست امانتی آنرا به وی پس دهم یا نابودشان کنم؟ از این می ترسم که کتاب را پس دهم اما بعدا شخصی از کتاب استفاده کند و اقدام به سحر و جادو کند.

 

الحمدلله،

برای شما جایز نیست که این کتابها را به مالکش پس دهید، بلکه واجب است آنها را نابود یا آتش زنید، چرا که محتویات کتاب مشتمل بر کفر و گمراهی است.

امام ابن قیم می فرماید : «هیچ ضمانتی در آتش دادن یا نابود ساختن کتابهای گمراه کننده نیست.

مروذی می گوید : به احمد (بن حنبل) گفتم : کتابی امانت گرفتم که شامل اشیاء هلاک کننده بود، آیا بنظر تو آنرا بسوزانم یا پاره کنم؟

گفت : آری، آتش بزن .

و پیامبر صلی الله علیه وسلم در دست عمر رضی الله عنه کتابی دید که رو نوشتی از تورات در آن بود و عمر رضی الله عنه به دلیل موافقت آن با قرآن به شگفت در آمده بود، صورت پیامبر صلی الله علیه وسلم با این صحنه تغییر کرد تا اینکه عمر کتاب را در تنوری انداخت...

مقصود آنست که این کتب حاوی دروغ و بدعت هستند و باید نابود شوند، و نابود ساختن این کتب از نابود ساختن آلات لهو و لعب و موسیقی و ظروف خمر اولاترند، چرا که شرر آنها بیشتر است، و بخاطر اتلاف آنها هیچ ضامنی نیست همانگونه که ضمانی در شکاندن ظروف خمر نیست» "الطرق الحکمیة فی السیاسة الشرعیة " صـ 322.

امام نووی می گوید : «فروش کتب کفر جایز نیست، زیرا هیچ فایده مباحی ندارند، بلکه اجب است آنها را نابود ساخت .. و همینطور کتب تنجیم و شعبده و فلسفه و سایر علوم باطل و حرام، پس فروش آنها نیز باطل است، زیرا منفعت مباحی ندارند» "المجموع" (9/253) .

و علامه ابن باز می گوید : «بر مسلمانان واجب است که از کتابهای سحر و تنجیم پرهیز کنند، و کسی که چنین کتبی را یافت آنرا نابود کند، زیرا این کتب به مسلمان زیان می رساند و او را در شرک گرفتار می کند .. حتی برای طالب علم و دیگران جایز نیست آنرا مطالعه کنند و یا آنرا درس دهند .. زیرا موجب کفر به الله می شود، پس واجب است هرجا که باشند نابود شوند».

"فتاوی نور علی الدرب" (1/194) .

پس اگر شما این کتب را نابود کردید، لازم نیست که پول آنرا بپردازید، و یا مثل آنرا بعنوان بدیل به او بدهید، زیرا کتب کفر و سحر قیمتی ندارند.

مرداوی می گوید : «هرکس نی یا طنبور یا صلیبی را نابود کند، یا ظرف طلا و نقره و یا ظرف شراب را بشکند، ضامن آن نخواهد بود، و همینطور در مورد عود و طبل و نرد و ابزار جادو و تنجیم و بت و کتابهای گمراه کننده و کتب کفر و امثال اینها (چنین است)» "الإنصاف" (6/247) .

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال أَیُّوبُ السَّخْتِیَانِیُّ رحمه الله: «مَنْ أَحَبَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ فَقَدْ أَقَامَ الدِّینَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِیلَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ الدِّینِ، وَمَنْ أَحَبَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالعُرْوَةَ الْوُثْقَی، وَمَنْ قَالَ الْحُسْنَی فِی أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ».

رواه اللالکائی فی " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " (7/1316).

ایوب سختیانی رحمه الله فرمودند: «هرکس ابوبکر صدیق را دوست بدارد، براستی که دین را برپا داشته، و هرکس عمر را دوست بدارد، براستی که روشن ترین راه (را یافته است)، و هرکس عثمان را دوست بدارد، براستی که به نور دین منور گشته، و هرکس علی ابن ابطالب را دوست بدارد، براستی که به دستاویزی‌ محکم‌ و استوار چنگ‌ زده‌ است، و هرکس در باره اصحاب محمد صلی الله علیه وسلم نیکو بگوید و گمان نیک داشته باشد، براستی که از نفاق بریء است».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.