ترمیم پرده بکارت زنی که قبل از زفاف طلاق داده شده باشد
ترمیم پرده بکارت زنی که قبل از زفاف طلاق داده شده باشد موضوع: طلاق تاریخ انتشار: 2014-02-18 | بازدید: 3373

آیا انجام ترمیم پرده بکارت جایز است؟ ضمنا قابل ذکر است که آن زن مرتکب حرام نشده بلکه بعد از عقد شرعی دچار آن شده تنها عروسی آنها سر نگرفت.

 

الحمدلله،

هرگاه عقد نکاح بصورت کامل و شرعی انجام گرفت، از آن لحظه بعد طرفین زن و شوهر خواهند بود، و برقراری روابط بین آنها مثل سائر زن و شوهرها حلال است، اما شایسته و عاقلانه آنست که تا زمان زفاف اقدام به جماع و دخول نکنند، زیرا ممکن است منجر به مفاسدی غیر قابل پیش بینی شود.

اما در دوران خواستگاری که هنوز عقد نکاح انجام نگرفته برای طرفین جایز نیست که با همدیگر خلوت کنند و یا استمتاع گیرند، تنها برای خواستگار جایز است که در هنگام خواستگاری به دختر یا زنی که از او خواستگاری کرده نگاه کند، ولی تا قبل از اتمام عقد شرعی همچنان با هم بیگانه و نامحرم هستند.

با توجه به این مطالب : دخول کردن در حالت اول (یعنی بعد از عقد نکاح) گناهی ندارد، اما در حالت دوم (دوران خواستگاری) زنا تلقی می شود.

اما ترمیم پرده بکارت در هیچکدام از این دو حالت جایز نیست، یعنی حتی حالت اول، زیرا انجام این عمل به معنای خدعه و تدلیس و فریب شوهر دوم است، یعنی او را فریب می دهد به اینکه وی باکره است، حال آنکه حقیقت آنست که او بیوه شده، جدا از اینکه انجام این عمل مستلزم کشف عورت مغلظه است بدون اینکه ضرورتی برای اینکار باشد.

مضاف بر اینکه در حالت زوال بکارت بر اثر زنا، انجام عمل ترمیم در حکم یاری رساندن بر حرام و آسانتر کردن راه زناست، حال آنکه الله متعال می فرماید : « وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَی الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ» (مائده 2).

یعنی: «و (هرگز) در راه گناه و تعدّی همکاری ننمایید! و از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید که مجازات خدا شدید است».

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

 

    منبع: سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال یعقوب بن المسیب: دخل المطلب بن حنظب علی سعید بن المسیب فی مرضه وهو مضطجع فسأله عن حدیث، فقال: أقعدونی فأقعدوه، قال: «إنی أکره أن أحدث حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم وأنا مضطجع». الحلیة الأولیاء؛ أبی نعیم اصفهانی

یعقوب پسر مسیب می گوید: مطلب بن حنظب به عیادت سعید بن مسیب رفت و دید که او بر پهلو خوابیده است، مطلب از وی درباره حدیثی پرسید، سعید گفت: مرا بنشانید، او را نشاندند، سپس فرمود: «من ناپسند می دانم که در حالت خوابیده حدیث رسول خدا صلی الله علیه وسلم را بازگو نمایم».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.