شروط عمل صالح
شروط عمل صالح تاریخ انتشار: 2018-03-04 | بازدید: 158

شروط عمل صالح

 

شیخ شنقیطی می‌ گوید:

معنای این سخن الله متعال در آیه‌ ی کریمه‌ ی ﴿یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ﴾ را آیات دیگر تبیین کرده‌اند که نشان می ‌دهد عمل نیک باید حتما سه شرط را فراهم داشته باشد:

نخست: اینکه مطابق چیزی باشد که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ آورده‌اند. بنابراین هر عملی که مخالف راه و روش ایشان باشد عمل نیک نیست و باطل است.

الله متعال می ‌فرماید: ﴿وَمَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾: {حشر: ۷}

یعنی: (و آنچه را رسول [الله] به شما داد آن را بگیرید).

و می ‌فرماید: ﴿مَّنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ﴾ {نساء: ۸۰}

(هر کس از پیامبر اطاعت کند در حقیقت الله را فرمان برده است).

و می‌ فرماید: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَکَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّینِ مَا لَمْ یَأْذَن بِهِ اللَّهُ﴾ {شوری: ۲۱}

(آیا برای آنان شریکانی است که در آنچه الله به آن اجازه نداده برایشان آیین جدیدی نهاده‌اند).

دوم: اینکه شخص در عملی که انجام می‌ دهد میان خودش و پروردگارش مخلص باشد. الله متعال می‌ فرماید: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ﴾ {بینة: ۵}

(و فرمان نیافته بودند جز آنکه الله را بپرستند در حالی که دین خود را برای او خالص گردانند).

﴿قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّینَ * وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَکُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِینَ * قُلْ إِنِّی أَخَافُ إِنْ عَصَیْتُ رَبِّی عَذَابَ یَوْمٍ عَظِیمٍ * قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِینِی * فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ﴾ {زمر: ۱۱ ـ ۱۵}.

(بگو من مامورم که الله را در حالی که دینم را برای او خالص گردانیده‌ام عبادت کنم * و مامورم که نخستین مسلمانانان باشم * بگو من اگر به پروردگارم عصیان ورزم از عذاب روزی هولناک می‌ترسم * بگو الله را عبادت می‌کنم در حالی که دینم را برای او خالص می‌گردانم * پس هر چه جز او می‌خواهید بپرستید).

و دیگر آیات.

سوم: اینکه عمل بر اساسی از ایمان و عقیده‌ی صحیح بنا شده باشد؛ زیرا عمل مانند سقف است و عقیده همانند پی ساختمان.

الله تعالی می‌فرماید: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ {نحل: ۹۶}.

(هر کس از مرد یا زن کار شایسته کند و مومن باشد...)

اینجا الله متعال ایمان را قید [پذیرش] عمل صالح قرار داده است.

آیات بسیاری مفهوم همین قید را بیان کرده‌اند، مانند سخن الله متعال در اعمال غیر مومنان که می‌فرماید: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَی مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا﴾ {فرقان: ۲۳}.

(و به هرگونه کاری که کرده‌اند می‌پردازیم و آن را گردی پراکنده می‌سازیم).

و این سخن او تعالی: ﴿أَعْمَالُهُمْ کَسَرَابٍ﴾ {نور: ۳۹}

(اعمالشان همانند سرابی است...).

و آنجا که می ‌فرماید: ﴿أَعْمَالُهُمْ کَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّیحُ فِی یَوْمٍ عَاصِفٍ﴾ {ابراهیم: ۱۸}

(اعمالشان همانند خاکستری است که بادی تند در روزی طوفانی بر آن بوزد).

و دیگر آیات، چنانکه بیان شد.

منبع: اسلام سوال و جواب

 

 

نصیحت و حکمت

به نام او
به یاد او
به ذکر بی پایان او
به نام آن یگانه معبود عابدان، و آن یگانه معشوق عاشقان، و آن یگانه قاضی محکمه عدل الهی. قرة العین جهان را هم زند، کس نباشد که در آنجا دم زند.
زندگی یعنی عشق به او، یعنی محبت به او، یعنی به نام او زیستن، به نام او بودن.
خداوندا نمی دانم کوزه‌گر بعد از مرگم از اندامم چه خواهد ساخت، ولی سخت مشتاقم که از گلویم سوتکی سازد در دست کودکی گستاخ و بازیگوش تا پی در پی نفس گرمش را در آن بدمد و انسانهای در خواب و غفلت افتاده را بیدار و نسیت به آینده شان امیدوار سازد.

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.