حکم سرقت برق یا گاز یا آب از دولت و یا دستکاری کنتور
حکم سرقت برق یا گاز یا آب از دولت و یا دستکاری کنتور فتوا دهنده: الإسلام سؤال وجواب موضوع: متفرقه تاریخ انتشار: 2013-10-15 | بازدید: 4069
 

 

حکم دزدی برق از دولت چیست؟ با توجه به اینکه حکومت حق شهروندان را در تمام موارد نمی دهد؟

 

الحمدلله،

سرقت برق از دولت جایز نیست، چه بوسیله دستکاری کنتور باشد یا خودداری از پرداخت قبض و یا با هر روش دیگری باشد، زیرا اینکار نوعی از فریب و خدغه و خوردن مال بناحق است، و پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید : « مَنْ غَشَّنَا فَلَیْسَ مِنَّا ». یعنی : «هرکس ما را فریب دهد و قصد تقلب داشته باشد از ما نیست» مسلم (101).

و اینکه دولت حق شهروندان را بطور کامل اداء نکند، این نمی تواند سرقت اموال عمومی را مباح گرداند، چرا که خدماتی مانند آب و برق و غیره جزو املاک عامه مسلمین است و سرقت از آنها یعنی تجاوز به اموال عمومی نه بر اموال حکومت یا مسئولین ..

از علماء هیئت دائمی افتاء سوال شد : آیا متوقف کردن شمارشگر کنتور برق یا آب در دولت کافر بقصد تضعیف آن دولت جایز است؟ باتوجه به اینکه دولت مذکور مالیات ظالمانه ای از من می ستاند؟

پاسخ دادند : «جایز نیست؛ زیرا اینکار جزو خوردن اموال مردم به باطل است».

"فتاوی اللجنة الدائمة" (23/441) .

و باز همین هیئت سوال شد : آیا بکاربستن ترفندی بقصد نپرداختن قبض برق یا آب یا تلفن یا گاز و یا امثال اینها جایز است؟ با توجه به اینکه غالب این امور را شرکتهای با سهامی عام که عموم مردم مالک آن هستند متولی اش هستند.

پاسخ دادند : «جایز نیست، زیرا اینکار جزو خوردن اموال مردم به باطل است، و به معنای عدم ادای امانت است، الله متعال می فرماید : « إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَی أَهْلِهَا » (نساء 58). یعنی : « خداوند به شما فرمان می‏دهد که امانتها را به صاحبانش بدهید». و می فرماید : « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَکُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْکُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا» (نساء 29). یعنی : « ای کسانی که ایمان آورده‏اید! اموال یکدیگر را به باطل (و از طرق نامشروع) نخورید مگر اینکه تجارتی با رضایت شما انجام گیرد. و خودکشی نکنید! خداوند نسبت به شما مهربان است»». "فتاوی اللجنة الدائمة" (23/441) .

مصدر : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «من قام رمضان ایماناً واحتساباً غفرالله له ما تقدم من ذنبه ومن قام لیلة القدر ایماناً واحتساباً غفرالله له ما تقدم من ذنبه». بخاری و مسلم (759-760)‏.

یعنی: «هر کسی از روی ایمان و چشم‌داشت به پاداش آن ماه رمضان به عبادت بپردازد خداوند گناهان گذشته او را می‌بخشد و هر کسی از روی ایمان و چشم‌داشت به پاداش آن شب قدر به عبادت و راز و نیاز مشغول شود خداوند گناهان او را مورد عفو قرار می‌دهد».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.