حدیث : (همه تجار داخل جهنم می شوند مگر تقوا پیشه گان)
حدیث : (همه تجار داخل جهنم می شوند مگر تقوا پیشه گان) فتوا دهنده: الإسلام سؤال وجواب موضوع: حدیث نبوی تاریخ انتشار: 2013-12-26 | بازدید: 916
 

 

آیا این حدیث صحیح است : « کل التجار یدخلون النار إلا المتقین ». «همه تاجران وارد آتش جهنم می شوند مگر پرهیزگاران»؟

 

الحمدلله،

حدیث با این لفظ را در هیچیک از کتابهای سنت و حدیثی نیافتیم، اما شبیه آن وارد شده است :

از رفاعه بن رافع رضی الله عنه روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمودند : « إِنَّ التُجَّارَ یُبعَثُونَ یَومَ القِیَامَةِ فُجَّارًا، إِلَّا مَن اتَّقَی اللَّهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ». یعنی : «همانا تاجران در روز قیامت همچون انسانهای فاجر برانگیخته می شوند، من آنکسی که از خدا بترسد و درستکار و راستگوباشد». این حدیث را ترمذی (1210) و دارمی (2/247) وابن ماجه (2146) وابن حبان (11/276) روایت کرده اند، و ترمذی گفته : حسن صحیح است. و حاکم گفته : اسناد آن صحیح است و امام ذهبی با او موافقت کرده است، و علامه البانی نیز در "السلسلة الصحیحة" (994) صحیح دانسته است.

علامه مبارکفوری در شرح آن آورده : « (جز کسی که از خدا بترسد) یعنی مرتکب گناه کبیره و صغیره نشود، مثل تقلب و خیانت و فریبکاری، یعنی در تجارتش با مردم به خوبی و درستی معامله کند، و یا طاعت و عبادت خداوند را برپا دارد، ( و راستگو باشد) یعنی در سوگندش و سایر سخنانش صادق باشد.

قاضی گفته : از آنجائیکه از جمله عادت و خوی تجار؛ تدلیس و نیرنگ در معاملات است، و سخت در تلاشند تا کالای خود را از هر راهی که برایشان ممکن است مثل سوگند دروغ و غیره بفروشند، لذا حکم به فاجر بودنشان داده شده، و تنها کسانی که از حرامها پرهیز می کنند و در سوگندش راست و در کلامش صادق است از آن مستثناء شده اند.

شارحین حدیث هم بر همین نظر هستند، و فاجر بودن را بر لغو گویی و سوگند (دروغ) حمل کرده اند» "تحفة الأحوذی" (4/336).

چنانچه بر طبق احادیث صحیح دیگر؛ سبب توصف تجار به فجور به دلیل پوشاندن حقیقت بوسیله سوگند دروغ و خلف وعده است.

از عبدالرحمن بن شبل رضی الله عنه روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود : «إِنَّ التُجَّارَ هُمُ الفُجَّارَ ، قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ أَوَ لَیسَ قَد أَحَلَّ اللَّهُ البَیعَ ؟ قَالَ : بَلَی ، وَلِکِنَّهُم یُحَدِّثُونَ فَیَکذِبُونَ ، وَیَحلِفُونَ فَیَأثَمُونَ». یعنی : «همانا تجار فاجرند، گفته شد : ای رسول خدا! مگر خداوند معامله و تجارت را حلال نکرده است؟ فرمود : آری، اما آنها سخن دروغ می گویند و (به دروغ) سوگند یاد می کنند و بخاطر آن گناهکارند». به روایت مسنی أحمد (3/428) و حاکم (2/8) و گفته : صحیح الإسناد است، و البانی در "السلسلة الصحیحة" (366).

پس تجارت و بازرگانی از افضل مکاسب است، البته برای کسی که اهل صداقت و درستکاری است، چرا که تاجر راستگو و درستکار و امانت دار اجر و ثواب زیادی دارد، چنانکه ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت می کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : « التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِینُ مَعَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ». یعنی : «تاجر راستگو و امانت دار و درستکار همراه پیامبران و صدیقان و شهداء هستند» ترمذی (1209) و گفته : حدیث حسن . و ابن تیمیة در "المستدرک علی مجموع الفتاوی" (1/163) گفته : اسناد آن نیک است.

منبع : سایت (الإسلام سؤال وجواب).

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبیه، قال: أتاه رجل فقال: یا أبا عبد الرحمن علمنی کلمات جوامع نوافع. فقال: «أعبد الله ولا تشرک به شیئاً، وزل مع القرآن حیث زال، ومن جاءک بالحق فاقبل منه وإن کان بعیداً بغیضاً، ومن جاءک بالباطل فاردد علیه وإن کان حبیباً قریباً».

مردی نزد عبدالله بن مسعود آمد و گفت: کلمات مختصر و مفیدی را به من یاد بده، فرمود: «الله را عبادت کن و برای او شریک قرار مده، و همواره عمر خود را با قرآن سپری کن، و هرکس که با حق نزد تو آمد از وی بپذیر هرچند که غریب و دشمن باشد، و هرکس که با باطل نزد تو آمد آنرا نپذیر هرچند که دوست نزدیک باشد».

الحلیة الأولیاء؛ أبی نعیم اصفهانی

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.