حکم اهدای قرنیه چشم برای پیوند
حکم اهدای قرنیه چشم برای پیوند فتوا دهنده: الإسلام سؤال وجواب موضوع: فتاوای معاصر - پزشکی تاریخ انتشار: 2013-12-27 | بازدید: 2701
 

 

آیا برای مسلمانان جایز است که چشم های خود را بعد از مرگ اهداء کنند؟

 

الحمدلله،

مجلس هیئت کبار علماء (سعودی) بصورت زیر بیان کردند :

اولا : اگر مرگ انسان مورد تاکید واقع شود؛ در آنصورت جایز است قرنیه چشم وی را در چشم مسلمانی که به آن نیازمند است پیوند داد، بشرطیکه گمان غالب بر موفقیت آمیز بودن این عمل باشد و اولیای متوفی مانع آن نباشند (رضایت داشته باشند).

 (جواز) آن بر طبق قاعده تحقیق مصلت بالاتر و ارتکاب کم ترین ضرر، و ترجیح مصالح زنده بر مصالح مرده است، چرا که با این عمل امید می رود شخص زنده بینائیش را بازیابد و به خود و امت فایده برساند، وانگهی با انتقال قرنیه متوفی چیزی از (مصالح) او از بین نمی رود، زیرا چشم وی (بعد از مرگ) رو به زوال و تجزیه است، و بیرون آوردن قرنیه چشم او مُثله کردنی که ظاهر باشد نیست (یعنی در حکم مثله کردن نیست)، زیرا چشم های او فرو افتادند و پلکهایش بر آن نهاده شده است ( یعنی زیر و درون آن مشخص نیست).

دوما : چنانچه از نظر پزشکی بقای قرنیه چشم یک انسان زنده برای او خطرناک باشد، و تصمیم به بیرون آوردن آن گرفته شود، در آنصورت جایز است آنرا به چشم مسلمان دیگری که به آن نیازمند است پیوند زد، چرا که در اینحالت برای حفاظت از سلامتی صاحبش بیرون آورده می شود، و اگر به فرد دیگری منتقل شود ضرری به او (صاحب قرنیه) وارد نمی آید، و تازه پیوند آن در چشم آن فرد برایش مفید است و این مقتضی شرع است».

وبالله التوفیق .

منبع : " کتاب فتاوی إسلامیة " ج/4 ص/414-415.

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

 

    منبع: سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال غالب القطان: رأیت مالک بن دینار فی المنام، فکأنه قاعد فی مسجده الذی کان یجلس فیه، علیه قبطیتان وهو یقول: بأصبعیه هکذا: «صنفان من الناس لا تجالسوهما فإن مجالستهما مفسدة لقلب کل مسلم: صاحب بدعة قد غلا فیها، وصاحب دنیا مترف فیها». الحلیة الأولیاء؛ أبی نعیم اصفهانی

غالب قطان گفت: مالک بن دینار را در خواب دیدم که در مسجد نشسته بود و می فرمود: «دو دسته از مردم هستند که هرگز با آنها منشین، زیرا که همنشینی با آنها قلب هر مسلمانی را فاسد می کنند: یکی کسی که اهل بدعت است و در آن غلو کرده، و دیگری کسی که اهل دنیا است که در آن خوش گذارن است».

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.