حداقل زمانی که اعتکاف کردن در آن صحیح است
حداقل زمانی که اعتکاف کردن در آن صحیح است موضوع: تروایح و اعتکاف تاریخ انتشار: 2013-08-01 | بازدید: 1042

حداقل زمانی که اعتکاف کردن در آن صحیح باشد چقدر است؟

 

الحمدلله،

اهل علم درباره حداقل زمان لازم برای صحت اعتکاف اختلاف نظر دارند؛ جمهور اهل علم گفتند: حداقل آن زمانیست که عرفا بعنوان اعتکاف تلقی شود.

در حاشیه ابن عابدین از علمای احناف آمده: «نزد محمد شیبانی (شاگرد ابوحنیفه) حداقل آن ساعتی از شب یا روز است، و ظاهر روایتی از ابوحنیفه نیز همین مدت است و به آن فتوا داده است».

و مؤلف کتاب " کشاف القناع " از علمای حنابله گفته: «حداقل اعتکاف ساعتی است، صاحب "الانصاف" گفته: حداقل اعتکاف اگر سنت یا نذر باشد آنست که (عرفا) بعنوان اعتکاف نامبرده شود».

و مؤلف کتاب " نهایة المحتاج إلی شرح المنهاج " از علمای شافعیه گفته: «و رای صحیح آنست که به اندازه ای (در مسجد) بماند که بعنوان اقامت و اعتکاف نامبرده شود، هرچند که زمان آن بیشتر از طمأنینه و سکونی باشد که در رکوع و مانند آن باشد»!

البته نزد شافعیه و حنابله افضل آنست که حداقل زمان آن کمتر از یک روز نباشد.

و رای مورد اعتماد نزد مالکیه آنست که حداقل زمان اعتکاف می بایست یک شب و روز باشد، چنانکه مؤلف کتاب "منح الجلیل شرح مختصر خلیل" می گوید: «هرکس نذر اعتکاف کند و سپس داخل آن شود، ولی مقدار زمان اعتکافش را مشخص نکرده باشد، لازمست حداقل زمانی که اعتکاف با آن محقق می شود (در محل اعتکاف) بماند؛ که بر اساس رای معتمد (آن حداقل زمان) یک شب و روز است، بعضی گفتند حداقل یک روز باشد».

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

 

    منبع: سایت جامع فتاوی اهل سنت و جماعت (IslamPP.Com)

 

نصیحت و حکمت

قال أبو سلیمان الدارانی رحمه الله : «اختلفوا علینا فی الزهد بالعراق ؛ فمنهم من قال: الزهد فی ترک لقاء الناس ، ومنهم من قال: فی ترک الشهوات ومنهم من قال : فی ترک الشبع، وکل منهم قریب بعضه من بعض ، قال: وأنا أذهب إلی أن الزهد فی ترک ما یشغلک عن الله عز وجل». "جامع العلوم والحکم " (ص : 310).

ابو سلیمان دارانی رحمه الله فرمود: «علمای عراق درباره تعریف زُهد اختلاف کرده اند: بعضی گفته اند: زهد با ترک مردم (و دنیا) حاصل می شود، و بعضی گفته اند: زهد با ترک شهوات بدست می آید، و بعضی دیگر گفته اند: زهد در ترک سیر شدن از غذا است، و هرکدام از این معانی به هم نزدیکند، و بنظر من زهد یعنی ترک هرآنچیزی که تو را از خداوند عزوجل غافل می کند».

 

نظر سنجی

شما به کدام بخش سایت بیشتر مراجعه میکنید؟









      

گالری تصاویر
  • قرآن

    قرآن

  • حدیث

    حدیث

  • دعا

    دعا

Close

برای دریافت مطالب جدید سایت لطفا ایمیل خود را وارد نمایید.